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内容简介:
本书以当代中国企业发展中的道德问题作为理论探讨的切入点,以企业道德风险分析作为主轴,具体分析了企业委托代理关系中的道德风险问题、企业决策过程的道德二难问题、企业人力资源管理中的道德问题、企业营销过程中目的与手段的合理性问题、企业财务管理过程中的道德问题、商业银行信贷中的道德风险规避问题。企业委托代理关系的道德风险的克服主要依靠职业化的途径来解决,企业决策中的道德二难要以履行社会责任为优选目标,企业营销不能为了谋利而不择手段,企业人力资源管理要坚持以人为本的伦理原则,企业的财务管理不能为企业小家而损害国家利益,商业银行信贷要靠诚信来维系。当然企业中的这些道德问题的产生有企业自身内在的经济与道德的矛盾,也在企业家经营理念上的偏差,也有社会道德环境的影响。这些问题的解决需要一个过程,但对它们进行经济伦理分析,从理论上加以澄明是十分必需的。
书籍目录:
第一章 企业委托代理关系中的道德风险-
一、道德风险:市场经济的伦理之维
二、委托一代理理论分析框架
三、企业中不同层次的道德风险
四、我国企业中道德风险的特殊问题
第二章 企业决策中的伦理二难及选择
一、伦理:企业决策的必要考量
二、企业决策中的道德选择
三、企业决策的伦理责任
四、企业决策伦理的实施
第三章 企业人力资源管理中的道德机制
一、企业人力资源管理模式的道德反思
二、企业人力资源管理中的道德约束机制
三、企业人力资源管理中的道德激励机制
第四章 企业营销的道德维度
一、企业营销和营销伦理
二、企业营销的道德审察
三、营销行为的道德调控
第五章 企业财务管理道德问题
一、企业财务管理的道德风险伦理原则
二、企业财务管理中道德失范行为的主要表现
三、企业财务管理中不道德行为的防范
第六章 商业银行信贷中的道德风险
一、道德风险的定义及分类
二、商业银行信贷道德风险的特点
三、商业银行信贷风险的成因
四、商业银行信贷道德风险的控制
主要参考文献
后记
作者介绍:
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出版社信息:
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书籍摘录:
然而,公司人格的独立性和公司责任的有限性,不仅是公司诞生的前提条件,同时也是公司治理问题的关键所在。公司人格的独立,使公司具备了和自然人一样从事市场动的主体资格;公司责任的有限,使公司以较低成本聚集大量资本成为可能。问题是,公司自身并无手足,公司的正常运转一刻也离不开股东会、董事会、监事会、管理者(简称“三会四权”)的密切配合,尤其是公司的日常管理,基本上接近赖于高层管理者。这样,委托代理中就会发生道德风险问题。
根据公司法及相关规定,在公司必要事务范围内,任何有关公司的行动决策和行动后果,公司总是直接和最终的承担者。名义上,是公司这个独立法人在行动;事实上,透过公司这层“面纱”,站在公司背后、指挥公司行动的是“三会四权”等一系列公司内部人员,即内部人控制。换句话说,内部人通过公司这个绝好的“面纱”来为或不为一定的行为,并把为或不为的后果归置于公司。可以合理预见,理性的内部人追求优选利益的道德风险,将对公司的独立人格和有限责任产生巨大损害。
同时,公司内部也存在着多层次的复合委托代理问题。在“三会四权”等公司内部人员中,股东会委托董事会,董事会委托高层管理者(如CEO、CFO等)。在公司内部一系列的委托链条中,高层管理人员成了最后的受托者,即最后代理人。一方面,相对于公司供应商、消费者、投资者等公司外部的市场参与者来说,高层管理者拥有公司战略、生产经营决策方面的内幕信息;另一方面,相对于公司董事会、股东会、监事会等委托方来说,高层管理者又拥有市场信息、生产经营、人力资源等方面的具体信息。高层管理者拥有的不对称信息越多,发生道德风险的可能性也就越大。沿此思路演绎下去,高层管理者无疑是隐藏于公司“面纱”后面,试图超越有限责任框架的潜在获利者。
借助自身拥有的不对称信息优势和公司“面纱”的保护,公司高层管理者为优选化个人利益,就可能不惜牺牲公司及其利益相关者的权益,通过各种不正当手段来谋取暴利。 ……
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精彩短评:
作者:苟日新 发布时间:2019-01-25 10:06:07
颠覆三观。使用的是灵性疗愈的方法,但是用心理学的方式来陈述,避开谈灵性,虽然是不是提到灵魂。如果不相信神性灵性的人,是很难把这本书读下去的
作者:一条鲮鱼 发布时间:2014-05-26 00:11:25
立志学探戈!
作者:王食欲 发布时间:2021-06-19 03:53:24
一位朋友推荐的神书。详细介绍了缺左手怎么游泳,缺右手怎么游泳,缺左腿怎么游泳,缺右腿怎么游泳。并配备视频和音频。听不见的看视频,看不见的听音频。神书。
作者:苍穹与海 发布时间:2018-10-31 14:50:15
全书都是为了说明一个概念:表现理论,即行为决定情绪,而不是情绪决定行为。因为你微笑所以你开心,而不是你开心才微笑。同理,你拖延是你不行动,你一旦行动了就不拖延了……这还用你说?!所以提高行动力的办法是不管不想一切先行动再说。
作者:游牧人·芳汀 发布时间:2011-11-23 02:20:35
我,睡懒觉,热爱意大利面,喜欢欺负男主人和小狗欧迪、讨厌星期一!我就是人见人爱花见花开车见车爆胎的加!菲!猫!
作者:1997xhp 发布时间:2013-12-24 14:42:34
主要介绍了达尔文的家庭生活圈子和社会风尚,对全面了解达尔文有帮助。
深度书评:
恶棍一不留神就革命了
作者:修复的薄码.AVI 发布时间:2009-09-10 09:58:54
提到nue恋就不能不说萨德,萨德是nue恋的代表人物,但不是什么nue恋者的榜样,领袖,教皇,偶像,神之类。他只不过是个被研究的典型案例,仅仅对nue恋研究有历史价值。
分析他可以从两个层次:一是他本人,二是他的作品:
他本人——无论按照他生活年代的标准、还是我们现在的标准,基本上都是个精神病患者,起码是一个有人格障碍的人,比如他缺乏正常的同情心和同理心;并且毫无疑问的是个xing变态者。他是双性恋,并有严重施虐倾向,所以他喜欢鞭笞甚至刀割火烫和他xing交的人。虽然正常人看他的xing活动已经感到不能接受,但其实他实际做的,远远没有他小说里写的那么残暴,信马由缰的想象总是比被无数规定禁忌束缚的现实更自由宽广。
那么,他的精神问题有多严重?其实没多严重——
首先他在虐恋活动中感受到非常强的快感;于是被快感所控制,无法自拔;最终导致在性活动中,他无法准确控制自己的残暴举动。话说当时参与nue恋的贵族不在少数,但似乎没谁像他频繁把人玩残。
但是,他是真的完全没法控制么?事实证明他有他自己的分寸,比如他并没把谁真的弄死,还有他有选择地只践踏低级ji女和他诱拐的穷苦女人,从不践踏对他有利的贵族妇女,甚至不践踏高级的交际花。我甚至在想,他是太轻视弱者的生命,才有意对弱者不控制自己的残暴。他这么精,这么会看人下菜碟儿,他哪是什么不屈的自由战士啊!分明是一个精神略不正常的、暴躁并卑劣的鸡贼。
他为了自己的快感,侵害了他人(指非自愿被他强迫虐待的人,而非自愿的情况),社会要惩罚他这是很正常的,放在任何一个环境中都会如此。但他不屈服于社会的惩罚,社会不让他通过残暴行为实现身体的快感,他就把残暴写成书,一方面发泄自己被压抑的能量,一方面试图搅乱整个环境和人们的思想。他的残暴不可控,其实是他感到环境的压抑,压抑造成的愤怒不可控。
不过,当时对他的惩罚确实有失公平,他虐打几个女人,写了几本黄书,法律该怎么判就怎么判呗,可是他却被当危险的思想犯,zheng zhi犯,关了很多年,可以说是遭到了强权的迫害。
再说他那些搅乱社会令教会恐慌的作品——他的小说除了炫耀他曾经做过的,以及他想象过、却不能实施的nue恋行为,更深层次的意义是反基督教,因为他在小说中一定要用残暴的手段蹂躏那些被基督教洗脑的好人,越是自诩贞洁,自诩善良,自诩诚心地信仰上帝的人,越要被歹徒用各种手段践踏。比如《淑女的眼泪》里,好姑娘茱丝蒂娜历尽种种折磨侮辱,被判死刑,但从不怀疑上帝,直到最后却被闪电击穿而死。萨德的意思就是嘲弄这些基督徒:别傻b了,如果上帝仁慈,他干嘛不救你?与普通基督徒拿愚蠢当善良相对应的,是无所不用其极地践踏信众的歹徒正是《索多玛120天》中荒淫残忍主教之流,于是更进一步从愚弄信徒上升到针对上帝,表达了“如果有上帝,那么上帝也是个邪恶的家伙”的观念,全面地发泄了他对基督教的怨恨。
总结一下就是,萨德是个反基督的、xing变态的、天才的、精神病患者。
最后还要分析一下萨德的反基督——通过对他本人和作品的简单了解,我们不难看出,萨德的反基督不是什么了不起的壮举,并非因为看到基督教的种种邪恶不堪,出于追求正义、善良、人道、自由而跟它势不两立。仅仅是他由于特殊的癖好无法自控,屡屡惹事儿,多次遭到教会和当局的镇压,让他感觉自己受到了压迫,才开始了渎神的反抗。显而易见地,如果跟他过不去的是伊斯兰教,他就会反真主,如果是佛教,他就会反佛祖。他完全是在泄愤而已。
虽然萨德的所有反抗都是基于自私目的,但基督教确实也不干净,邪恶虚伪,自相矛盾,令人讨厌,于是萨德的反抗就很自然地被另外赋予了高尚的颠覆涵义,只能说实属凑巧。
本来是恶棍萨德和扭曲的基督教之间狗咬狗,只因为基督教比萨德更加面目可憎,萨德的反抗姿态又那么决绝,多个偶然一下让他被标榜成不妥协的叛逆者,颠覆者,革命者。恐怕萨德也想不到,自己这么邪恶,跟任何基督或非基督的美德都不沾边儿,不过是争取乱来的自由不成功索性豁出去用自己诡异的颠倒的天份寻衅滋事,却一不留神成了反基督的一面旗,革命起来啦。
也就是说,萨德首先是个xing变态的精神病患者,然后是个天才,最后才是个反基督者。
读《陶渊明传》
作者:少年游 发布时间:2023-12-27 22:20:07
提到陶渊明,只怕没几个人不知道,但对于他的生平,基本都了解不多。一来是因为陶渊明做的官确实不大,史书上记载较少,于我而言,只记得那个陶渊明不愿为五斗米折腰的彭泽县令。二来陶渊明在同时代里评价并不算高,所以很难像李白那样通过同时期文人作品了解陶渊明的人生因此,作者写出这么一本《陶渊明传》且还算言之有物实属不易。
钱钟书说:假使你吃了个鸡蛋,觉得不错,何必要认识那个下蛋的母鸡呢?这话也固然不错。但对于大多数人来说,就像太史公所言:余读孔氏书,想见其为人。好读书,不求甚解。《五柳先生传》里的这句话一直以来都被我拿来自我介绍,因此我也会好奇写出这段话的人究竟有怎样的人生。
这本《陶渊明传》,从青年,到仕途,辞官,躬耕,交游,感悟,等各个方面对陶渊明做了解读和评价,虽然也存在了一些瑕疵,如对大段诗文进行翻译,我觉得大可不必,另外有时候行文也有些割裂,但总体而言,对了解陶渊明生平还是不错,还是值得一读。
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- 网友 曾***文: ( 2024-12-22 20:05:45 )
五星好评哦
- 网友 林***艳: ( 2024-12-30 14:35:22 )
很好,能找到很多平常找不到的书。
- 网友 宓***莉: ( 2025-01-05 12:15:38 )
不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。
- 网友 田***珊: ( 2024-12-20 18:23:19 )
可以就是有些书搜不到
- 网友 寿***芳: ( 2024-12-25 22:21:45 )
可以在线转化哦
- 网友 芮***枫: ( 2025-01-03 01:30:41 )
有点意思的网站,赞一个真心好好好 哈哈
- 网友 陈***秋: ( 2024-12-20 08:20:36 )
不错,图文清晰,无错版,可以入手。
- 网友 车***波: ( 2024-12-22 11:06:35 )
很好,下载出来的内容没有乱码。
- 网友 訾***晴: ( 2024-12-24 13:33:12 )
挺好的,书籍丰富
- 网友 印***文: ( 2024-12-26 08:48:10 )
我很喜欢这种风格样式。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:7分
主题深度:9分
文字风格:5分
语言运用:4分
文笔流畅:3分
思想传递:8分
知识深度:3分
知识广度:7分
实用性:7分
章节划分:6分
结构布局:8分
新颖与独特:8分
情感共鸣:9分
引人入胜:4分
现实相关:7分
沉浸感:6分
事实准确性:3分
文化贡献:9分