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• 作者：陆石石的猫猫 发布时间：2021-08-04 16:02:48

  元代的丝织品也很有意思。

• 作者：后浪 发布时间：2019-08-07 13:47:28

  邓晓芒、匡宏翻译，何兆武作序！

  2019年全新修订版西方哲学史经典著作

• 作者：影随茵动 发布时间：2018-08-16 10:31:01

  有料，就是有点浅了。

• 作者：加油超人力霸王 发布时间：2010-09-09 18:48:46

  囧书

• 作者：song for two 发布时间：2011-12-21 00:45:07

  大自然很神奇，这位绘图的科学家更神奇！

• 作者：默默 发布时间：2018-01-08 22:30:36

  “人人都知道，时间有时候像鸟一样地飞着，有时候像蛆一样地爬着；不过要是一个人连时间究竟过得快还是过得慢也不觉得，他便是很幸福的了。”

• 非常深刻的书，什么是偏见等，记忆是如何被扭曲的？

  作者：雪地里的水煮蛋 发布时间：2011-02-22 06:29:23

  不知道为什么这本书没有那么popular，I really feel it deserves more applause than it did.

  语言诙谐有趣，内容深刻有见地。并不是象有些popular书一样列举几个anecdotal evidence就完事，而是不断能够检查语言的逻辑，事例背后的原因等等。很难一下描述清楚，我想这本书在最近的阅读当中，是绝对eye opening的一本。

  从记忆的扭曲和偏向性，到网上无休止的争论，到夫妻吵架，到法庭上的辩论（for a Law & Order fan, this is particularly fascinating)，到心理医生的无法被falsify 的诊断，到战争。这本书讨论了人的self justification在生活各方面的显现，描绘了人们如何在“温水煮青蛙”的情况下不知不觉滑下了slippery slope走向了更大的错误。尤其感觉震撼的是关于偏见和盲点的一章，us against them, 活生生的生活场面啊。

  很多的例子依然是在其他场合和其他书中见到的，尤其熟悉的是大量Law & Order， Law & Order SVU里面的案例，South Park用过的例子（再次，完全的pf 南公的creaters!!!)

  最后，我们能做什么？放下防备心理，努力放弃成见，平心静气的评估事情本身，如果错了，就勇敢承认之。犯错并不让我们成为一个坏人，承认并且努力纠正之就好。

  有空了会重读此书。对于正确审视自己，和于别人相处，有巨大的益处。

• 同样是只言片语

  作者：无梦快乐酣睡者 发布时间：2008-10-30 03:03:25

  1. 又是Trilogy。

  科幻小说里有多少Trilogy？随便数数就有一堆：Star Wars Trilogy;The Faded Sun Trilogy;Star Trek;The Matrix Trilogy;Back to the Future - The Complete Trilogy

  不考虑那些出于商业目的而完成续作的小说，三部曲作品无疑都是怀着宏大叙事的史诗野心。值得关心的是，这些作品最后在多大程度上达成了作者的预期目标。

  史诗是表达认同的故事，正是由于有了这样的功能，它才作为文化群体自我辨识的寄托而成为超级故事。这样一种文体似乎天生就适合于科幻故事进入小说文本后所呈现的叙事形态，它简直是为想象方式的差异性和复杂性所量身定做的东西。

  但是真正伟大的作品是虚构一种民俗，一种建立在文化群体的全部传统之上的规范，以此来作为一个展示社会价值标准的窥豹之管。民俗只是对所有知识的混沌积累，它并不需要过多的解释。这是个绝妙的手法，一个捷径，我很奇怪为什么没有太多的科幻作者意识到这一点。（依稀记得特德蒋的某些短篇作品虚构了一些民俗，还有其他的吗？希望各位补充）

  史诗和科幻小说的关系，科幻小说里的民俗描写，都是可以另辟新章探讨的话题，甚至作研究课题也不嫌小。

  　　

  2.火星不是真空的，不是一个历史语境以零为起点的地方，群落特征都是地球地缘政治的延续或镜像。KSR没有一个启蒙式的元叙述，类似正义基于人类的基本品性的论调。他的是个十足的现实主义作者，没有什么悲剧是源于科学伦理的新境遇新命题，对权力的欲望和嫉妒最终导致了谋杀。对人性的剖析有种陀思妥耶夫斯基式的冷酷，这里面没有半点智力诡辩的成分。（事实上，这部小说的开头就使人想起陀氏的《The possessed》，一个人召集了煽动一群阴谋者去刺杀自己的政敌。）

  在故事中那些道德和政治立场的矛盾尖锐交锋的时刻，我无笔痛惜地看着一个个喜欢的人物死去，突然想到，如果柏拉图一直活到今天，他的理想国里需要驱逐的人大概已经换成了科幻作家。

  　　

  3.大部分的二十世纪小说家都持续强调现代生活的肤浅，也强调缺少挑战会窒息意志。危机能够唤醒所谓的“深沉意志”，这种意志对立于我们施加在琐碎问题上的“表面意志”。想象力是生理生命之外的一种精神生命，只要想象一种也许永远不会发生的危机，就能把自己从思想的怠惰中唤醒。最深沉的危机意识才会激发人的无限创造力，把想象力的触须伸到火星上去。

  Red Mars写于1992年，我很不能理解十年后Julian Todd怎么会提出Mundane Science Fiction的文学主张。历史轨道里永远有一记直接扇到脸上的耳光等着他们，所谓的不可为是托辞，不能为才是真相，他们缺乏这种和人类的科技前景作贴身肉搏的勇气和意志力。

  就像尼采说的那样：人要么永不做梦，要么梦得有趣。

  　　

  4.红火星的硬不止在于他的setting，它的每一步情节推进都建构在缜密严谨的科技背景上。hardcore，总能让我觉出一种结晶体的美。一种不得不如此而然的美。一种超脱了语言而存在的美。has to be like this.

  干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。石墨用这诗句来形容technoporn对硬科幻的痴迷态度，引得太贴切了，叫人拍案肃立。然而杜甫将“骨”与“肉”作为对立的审美概念提出，本就是一个值得玩味的问题。善笔力者未必多骨，不善笔力者亦未必多肉。更何况科幻小说本来就不是马，神骏全表现在筋骨之中。

  　　

  5.科幻小说作者不见得都是唯物论者，但却个个是唯实论者。在面对那些涉及到本原和终极的大问题上，如果连起码的观念上的确定性都没有，如何完成叙事逻辑上的自洽？（驳斥我请举出实例来，兔子）

  　　

  6.我在文本里挖掘出很多人物的现实原型，这算是一个文学宅女独学寡闻的小乐趣。

  比如约翰•布恩在布若斯的火车上，遇上一个脸孔扭曲变形的女人，一个好大的鼻子，却没有下巴。车上有乘客嘲讽她说，我的天啊，这女的一定被人用棍子狠狠地揍过。布恩二话不说挥出老拳把那人打翻，还撂下一句话：这世上没有丑女人！

  我敢说这个段子是KSR照着柯南•道尔的事迹原样拷贝的。这种行为大概被西方人视为美妙的维多利亚时代精神。

  　　

  7.这是我二十岁之后读到的最好的小说……其实我已经忘记自己在学校里那几年狼吞虎咽读了多少小说，多半是浪费时间。

  我读了整整四遍。

  没有Robinson先生为我画出天穹的这颗星，即使将自己的人生评判为苟活半世，我也不以为算一种自渎之词。

  评论如此写法，不敢自矜为哲思式的语录体，也不想承认自己是落于琐碎饾饤的思想魔障不可自拔。只能说，这是删繁就简的唯一途径，面对太过于厚重的东西，不操持一把奥卡姆剃刀就无法清晰地表达。

  瞧我矫情得多起劲。