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• 作者：9 Crimes 发布时间：2012-06-03 14:47:53

  荒废了啊

• 作者：会游泳的鱼 发布时间：2024-03-16 07:36:13

  感觉，把自己理清楚，也是这本书的内容吧，好多东西似乎只是揭示了阳光、积极的一面，而生活从来不会是一面。这些好的我也赞同，所以读的很快，停留在表面。

  •对自己最有用的一句话：愿景+动力+信心+行动+结果和障碍+应对反馈+你=VICTORY

• 作者：张晓白 发布时间：2021-02-28 12:39:02

  怎么说呢，挺野的。反主流、反传统、反权威、反数据，独立、自由、个性，做自己真正感兴趣的选题，很酷。

• 作者：道路以目 发布时间：2020-03-12 20:01:19

  太史公的有些观点还是挺迂腐的。读史记，如果能接受繁体，还是这个版本好，注解水平高，除了有三家注，还有泷川资言的考证，要是以后能加上水泽利忠的校补，就更好了。书局的点校本史记只有三家注，主要是函套精装的装帧设计比较好。不借助白话翻译就能通读《史记》的，脸皮绝对是粉红级别！三家注都有错误，还有很多没有注解，遑论天官书河渠书这类专业知识了，你一个后清人，居然能不卡壳？

• 作者：瑟可米瑟 发布时间：2020-11-08 14:19:00

  大概了解了张之洞的一生，也明白了他对武汉的重要性，最后感觉有点烂尾，写的比较仓促，没有前两部可读性高。

• 作者：原子和虚空 发布时间：2022-02-28 01:52:58

  内容并无特别新意，在图像的框架下自定义成了“新闻图像”去重新诠释，倒也成了蛮好的图像学入门综述，整体比较全面。最后部分的量表编制和案例分析一般。

  这类书的另一类价值在于，所记载的案例一并记载了历史，一些新闻案例今天看来让人恍如隔世。

• 大学之路，人生之道

  作者：stevenzhu95 发布时间：2015-08-23 22:08:57

  吴军老师的书从来不会让我们失望。之前已经拜读过《浪潮之巅》和《文明之光》，文字优美、叙事生动、内容丰富，字里行间透露出作者科学的思维、广阔的视野和浓厚的人文关怀，已受益匪浅。特别是三册的《文明之光》，我只能用“爱不释手”来形容。因此，当《大学之路》预售时，毫不犹豫的下了订单。

  阅读《大学之路》，仿佛置身于书香校园，漫步在历史长河中，目睹着千年来的大学变迁。从毕达哥拉斯、柏拉图到纽曼、洪堡，从吉尔曼、艾略特到中国的蔡元培、梅贻琦；从风景如画的牛津、剑桥，到美国的哈佛、耶鲁、普林斯顿、斯坦福等。如沐春风般经历了一次心灵的旅行与对话。

  正如作者所说，这不是一本升学指南，或者子女教育指南，也不是一本介绍美国大学的大全。在我看来，这是一本关于大学教育理念和如何选择和接受教育的书。

  作者首先介绍了大学的起源和发展，总结提炼了什么是“好的大学”；又着重分析了两种现代大学的模式——即通才教育和专才教育，还把自己堪称范本的十余年的大学之路娓娓道来，让人认识到作者的功成名就并非运气，而是一步一个脚印的努力。虽然作者也介绍了英国剑桥和牛津两所老牌大学的学院制度，但由于作者本人及其身边大部分亲朋友好都是美国名校毕业，因此作者主要介绍了美国十二所顶级私立大学，让读者特别是打算申请这些大学的学生和家长读者足不出户即可领略这些顶尖名校的风采和教学特色，了解这些学校在办学理念、校园管理和课程设置上的主要情况。当然，作者也分析了美国名牌私立大学在录取上存在的不公平问题以及背后的原因，也对中国学生申请这些大学提出了有针对性的指导建议。

  有人说，美国之所以强大，是因为它有全世界最好的大学。作者介绍的这十二所美国顶级私立大学，都有悠久的历史，很多还有着传奇的发展经历程。虽然作者着重描述的是这些大学的教学特色和招生要求，但也穿插了介绍了与这些大学相关的杰出人物、优秀思想以及推动人类文明发展的诸多贡献，我们也能从中感受到这些大学所培养的追求自由民主、推动科技进步和促进社会发展的普世精神和价值观。

  即使对我这种已经远离大学教育、而谈子女大学教育也尚早的人来说，也从本书中学到很多东西，解答了我的很多疑惑，有了很多思考，也对自己当年从不奢想的美国一流名校有了认识。比如，美国的很多大学本科教育不限定专业，或者转换专业也非常容易；在本科课程设置上，不论什么专业，通常既要学习人文类课程，也要学习理工类课程，而不像中国的大学，不仅限定死了专业，对文科学生也不会开设理工类课程。比如，为什么在注重民主和公平正义的美国，其顶级私立名校对亚裔学生的录取却存在较为明显的歧视？作者分析到，其中一个原因是，是亚裔很少捐款，而这些私立学校的主要经费来源是捐款，特别是校友捐款。如果录取的学生不能为学校的长期发展做出贡献，你很难要求学校为这类学生奉献更多。比如，作者介绍的十二所大学中有不少大学非常重视学生的写作能力，而哈佛大学为本科生开设了3500多门课，学生可以自由选择，而唯一对所有学生提出要求的只有一门，即写作课。哈佛认为写作和表达能力对人一辈子的发展至关重要。其实美国好多从事科研工作的人包括作者在内，都具有非常优秀的写作能力。相比人文学科，科学研究更难被普通人了解和掌握，所以更需要好的写作能力，来展示学术成果和工作成就。对于普罗大众来说，他们需要科学家将深奥难懂的科学理论以一种通俗易懂的方式表达。在这方面，吴军老师就是楷模。在《文明之光》中，吴老师将高深难懂的希格斯波色子做了很好的解释。再比如，作者提到，“我们这一代人在接受教育、选择专业时，不得不考虑未来的生计问题。但是，我希望我们的下一代，能够更多的考虑如何成为更好的人，更有用的人，把教育看成是实现自己梦想的过程，而不是为了未来的生计而学习。”这顿时让我想起了与单位一位领导前辈就其女儿选择大学专业时的对话。的确，当有条件时，我们的下一代不应走我们的畸形教育之路，而更应该按照个人的兴趣爱好，去找到合适TA的大学和专业，并一直走下去。

  我想，如果能在大学时期读到这本书，我可能会少走很多弯路，至少自己会在那时更加广泛的涉猎各类知识，而不是狭隘的局限在人文和经济领域，也会在自己的通才教育和专才教育上做好规划。虽然已不可能重拾大学之路，但是，正如作者所说，人生是一场马拉松，虽然起点人很多、很拥挤，但是绝大部分人跑不到一半就主动退下来了。教育是一辈子的事情，笑到最后的人是一辈子接受教育的人。

• 这个“播客”本雅明很亲切很好读

  作者：ly的读享生活 发布时间：2023-08-30 10:19:57

  

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  《本雅明电台》，瓦尔特·本雅明，出品方: 世纪文景。

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  我分享过好几次本雅明。可是，本雅明的世界不是容易进入的，那么地捉摸不定又难以定位。而这本书，是迄今为止最容易亲近的本雅明作品了，尽管是后人编选的，它是本雅明遗落的不可或缺的一部分。

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  1927年3月~1933年初，本雅明的工作之一，是“播客”。

  这是一份“为稻梁谋”的糊口工作，然而，哪怕是以稿费为目的的写作，本雅明也会要求自己达到“一定的水准”。

  在传统书写和广播这种当时的新技术媒介的交互之中，本雅明摸索出一种新的文字风格，不同于他那些艰深的学术研究，也不同于小品文和随笔，这个“播客”本雅明需要用语言审美质感来俘获他的听众，同时在思考批评理论的“可传达性”、“剧场与广播”的教育功能。

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  该书收录本雅明的17次广播节目（包括合作作品），分成三部分：①青少年广播；②广播谈话、广播剧与教育广播剧听觉模型；③关于广播的反思。

  很显然，“青少年与教育”被放在重要的位置，②③也是为了①服务的。“儿童”问题，始终是本雅明关心之所在，童年经历是他记忆里特别深刻的部分，延续着他一生的生命经验。

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  全书首篇《神魔般的柏林》，介绍E.T.A.霍夫曼，这位风格怪异的德国浪漫主义作家。

  本雅明对霍夫曼的兴趣，出于“作家本人对奇异的、古怪的、神秘的、未知的以及一切不因循守旧事物的热衷”，霍夫曼在本雅明的少年时代曾经很大地调动了他对“故事”的兴趣，而本雅明希望自己能以“讲故事的人”的身份点燃听广播的孩子们的“热衷”。

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  我记得，安吉拉·卡特也很喜欢霍夫曼，以他为名写过一部怪诞的小说集。本雅明和安吉拉的共同特质，他们都突破常规、我行我素。

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  本雅明的广播节目包涵着强烈的人文思想。

  他介绍籍籍无名的画家西奥多·霍斯曼，突出霍斯曼在穷困潦倒中的人生追求，这个小心谨慎、有些小家子气的男人可以代表柏林市民的形象。

  他讲述猎巫审判，强调这场匪夷所思的运动产生的历史背景与危害性，实际上指向了当时德国日益紧张的社会局势。

  他描述广州的戏院火灾，这是时事突发热点，本雅明在其中加进了中国戏剧的常识普及、中西方观剧体验的比较，以及中国人的文化观念等相关内容。

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  以下图片供参考：