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雷明，著名心理咨询专家，北京晨晖心理咨询有限公司主任，国际EAP联合会会员。

多年来雷明老师积累了大量的心理咨询个案和企业EAP个案，拥有丰富的心理咨询、心理沙龙、心理讲座和企业EAP服务经验。著有《郁闷》、《说出我的秘密》等书。

担任CCTV－1《半边天》栏目常驻心理专家，CCTV－12《心理访谈》、CCTV－10《人与社会》等栏目特约心理专家。

担任北京电视台《真情互动》、《心灵密码》、《谁在说》、《选择》、《生活大调查》等栏目特约心理专家。

担任北京爱家广播AM92.7《两个女人一台戏》、北京故事广播AM603《说烦解忧》、北京交通台FM103.9《都市调查组》特约心理专家。

担任《时尚COSMO》、《时尚家居》、《健康之友》、《都市主妇》等多家平面媒体的心理专栏撰稿专家。

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书籍介绍

雷明，著名心理咨询专家，北京晨晖心理咨询有限公司主任，国际EAP联合会会员。

多年来雷明老师积累了大量的心理咨询个案和企业EAP个案，拥有丰富的心理咨询、心理沙龙、心理讲座和企业EAP服务经验。著有《郁闷》、《说出我的秘密》等书。

担任CCTV－1《半边天》栏目常驻心理专家，CCTV－12《心理访谈》、CCTV－10《人与社会》等栏目特约心理专家。

担任北京电视台《真情互动》、《心灵密码》、《谁在说》、《选择》、《生活大调查》等栏目特约心理专家。

担任北京爱家广播AM92.7《两个女人一台戏》、北京故事广播AM603《说烦解忧》、北京交通台FM103.9《都市调查组》特约心理专家。

担任《时尚COSMO》、《时尚家居》、《健康之友》、《都市主妇》等多家平面媒体的心理专栏撰稿专家。

• 作者：汤川小熊猫 发布时间：2020-11-09 00:00:01

  怎么说呢，用颜色解释二十四节气季语，一个季语下面包含起承转合四个色，从浅到深，每个名字下面仿佛研究生翻文献一般的套用从中出现过的古诗词，有的解释的还不太好感觉只是掉书袋。有的名字仿佛出于作者的杜撰，总让我觉得断句有问题，比如“香炉紫烟”和“凝夜紫”。配上故宫的文物图总觉得有点强行牵连，甚至连文物照片的版权也没有要到，用上了绘画的形式。虽然颜色名字很美，考证让人不敢轻信。

• 作者：雎鸠鸣 发布时间：2015-08-15 21:09:53

  跨学科还是很重要的，然而也很难。

• 作者：解梦师绿酱 发布时间：2016-04-14 23:01:21

  世上能让人离苦得乐的智慧很多，可惜并不是每个人都选择接受。焦虑抑郁完美主义敌意逃避，一切都只是坏习惯，都只是人的选择。一切都是选择。/谢天谢地，「所谓心智成熟的人，便是懂得主动选择健康思维方式的人。」/终于知道去年末今年初时的自己为何无法被理解，两个不安的人是无法在一起的，所幸我终于自我救赎了。/看到特殊人格症部分，真是唏嘘又呵呵了。但说到底，不断加强的病态也是一种选择。

• 作者：沧海一粟 发布时间：2019-05-09 00:04:18

  必须五星啊！！！终于等到再版！！！目前读过的最好的翻译版本

• 作者：叶左 发布时间：2020-01-10 13:53:39

  看完之后不太喜欢王安忆，给我一种自己很牛逼的感觉，很多观点都是一己之言，尽管她在压抑这种感觉。但是这也是真实的一部分，所以还是全书看完了。

• 作者：萨宾娜的圆礼帽 发布时间：2013-04-02 15:10:03

  木心很聪明 但那是典型的中国传统文人的狡黠 除了偶有的警句外 实在的让我难受

• 物哀、幽玄、侘寂 | 日本独特美学的三大核心

  作者：亲爱的倩儿 发布时间：2021-06-28 21:43:26

  大西克礼习承席勒、黑格尔等西方审美哲学，自日本古典提炼出「物哀、幽玄、寂」三大概念为日本美学的核心，并与欧洲古典美学一般划分的「美、崇高、幽默」三种审美形态相对应。认为「物哀」归属于「唯美」，「幽玄」属于「崇高（壮美）」的根本上的美，而「寂」则可以比喻为「humor」（幽默、气质）导出来的美。

  这种对应有些许牵强，书中的论述也时有模糊之处，或戛然而止，让人如雾里看花。但仍不失为一本系统了解日本独特美学的经典之作。

  1 | 物哀

  樱花落后：目睹美丽的盛宴消逝，大和民族千年来的美学追求

  （1）物哀的缘起

  物哀美学源自女贵族紫式部所写下的《源氏物语》。

  风花雪月，人世情爱，平安时代贵族优雅洗练的生活，令人向往的岁时细节。

  （2）物哀的艺术

  物语等日本文学的各个方面

  （3）物哀的含义

  「哀」，是哀怜，也是感叹、赞扬，是内心直接发出的声音。

  物哀追求唯美，象征人类感受到生命局限后的净化与超脱，转身谈论真实情感。看樱花落下，感受到美与死亡。人生一瞬，所以有了客观下的漠然、热情，或哀愁。

  「哀」的五种解读：

  ❤ 第一阶段：狭义的特殊心理学含义，「哀怜」

  ❤ 第二阶段：超越特殊感情的一般心理学含义，或悲或喜的「呜呼！」「嗟夫！」

  ❤ 第三阶段：在感动的感情模式中，加入直观、静观的知识因素，「知物之心」与「知物之哀」

  ❤ 第四阶段：静观或谛观的「视野」超出特定对象的限制，而扩大到对人生与世界之「存在」的一般意义，并多少接近形而上学与神秘论的宇宙体验，变成了一种类似「世界苦」的美学体验 →特殊美学含义的「哀」

  ❤ 第五阶段：「哀」摄取、综合、统一了从「美」的基本范畴直接发展出的优美、艳美、婉美等元素，变成一个浑然天成的美的内涵 →「哀」在美学范畴上的意义的完成

  看见美丽盛开的樱花，觉得那很美丽，是知物之心。 理解樱花之美，从而心生感动，即「物之哀」。 ——《增补本居宣长全集》

  我们最甜美的歌唱，述说的是那些最悲伤的思想。——雪莱

  2 | 幽玄

  薄明之森：在朦胧中拥有永世閒寂，日本中世以降的阴翳美学

  （1）幽玄的缘起

  幽玄源自老庄思想与佛法，原指枯淡之心的深虑境地。

  经过日本中世纪歌僧的开悟，形而上的幽玄哲思结合了神道之美，逐渐化为在阴暗中追求的美感。美从捕捉当下的物哀，走入停止变化、不生不减的幽玄。

  （2）幽玄的艺术

  和歌、能剧

  （3）幽玄的含义

  「幽」，是隐微。「玄」，是深邃奥妙的黑。

  感性的美走进深邃不透光的黑，美如真理，空寂而深邃，在隐蔽下无限延展。

  「幽玄」的三种观点与七层意味

  ❤ 第一种观点：一般性的幽玄概念

  幽玄是某种形态的掩藏或遮蔽，亦即不显露、不明确，收拢于某物的内部

  ❤ 第二种观点：心理学上的幽玄美学

  幽玄站在与露骨的、直接的、尖锐的事物相对立的一方，具有一种温柔、委婉，与和缓

  ❤ 第三种观点：幽玄的美学价值

  微暗、隐蔽的寂静

  深远，深刻难解的思想

  有内容的、有意义的充实相

  神秘性或超自然性

  非合理的、不可言说的飘泊、飘渺感

  若人生中追求「光」，首先要认真凝视眼前名为「影」的苦难现实。——安藤忠雄

  美不在于物体，而是在物体与物体间创造出的阴翳的交织、明暗当中。——谷崎润一郎

  3 | 侘寂

  朴素日常：对不完全事物的敬畏之心，开启无限可能的自然美学

  （1）侘寂的缘起

  十六世纪，源自道家的侘寂精神，在千利休的侘茶中发展出了日本人「和敬清寂」的美学意识。

  「露地」通往原始心境，「障子」引进阴影，「围室」的竹支茅屋暗示了短暂、轻微、拙劣。茶禅一味，是除去装饰、重复并接受劣化，让本质显现。侘寂呼唤出的感官知觉与精神，开启了美学上的无限可能。

  （2）侘寂的艺术

  茶道、俳谐

  （3）侘寂的意义

  「侘」，是清贫、粗糙，在不足中见充足。「寂」，是面对褪色、消逝事物的心境。

  当空间缩减，时间积累，达到洞察世界与宇宙的终极本质，要反过来凝视现象世界中各种事象，我们对于精神面向的所有积极价值现象，会涌起一种冷漠的「幽默」轻视，与此同时，在相反的意义上，我们对一切事象以「幽默」为基础，又得到了一种可以成为宽阔的态度。（所谓第三阶段的“看山是山”）

  「侘寂」美学的三层含义

  ❤ 第一层：空间性的减杀（寂寥、闲寂）

  ❤ 第二层：时间性的集积（宿、古、老）

  ❤ 第三层：物的本质（生命）

  对于所有深入风雅之道，找到精神安在的境地的人而言，充满穷苦困乏的现实世界是「虚」；在安住之境享受自由自在的心、客观投射出的自我影像，才是「实」。可以说，是能自由地抹杀丑恶的现实世界，达到「所见者无不是花，所思者无不是月」。

  不追求新奇的点，追求超越新旧的平静，是「不易」；追随时刻变化的风尚并有崭新发挥者，是「流行」。不易，是需要实现的永恒的价值，而流行，则是在此实践下不断变化的样貌。

  对闪电雷鸣，不悟者，更可贵。

  ——松尾芭蕉

• 内容不错，好多老照片

  作者：大杯冰美式 发布时间：2016-07-15 09:26:42

          很厚实的一本书，内容很充实。蔡老年轻的时候真帅呀，跟夏梦站在一起合影的照片，超赞！<图片1>