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• 作者：柏艾伦 发布时间：2010-11-12 15:41:43

  犯罪学史&派别，知识性小书

• 作者：德正 发布时间：2022-06-04 21:27:12

  数据之争

• 作者：autumn 发布时间：2022-03-24 20:55:13

  再次学习！

• 作者：三子 发布时间：2010-11-30 21:41:11

  对于少儿而言，这显然还不够通俗

• 作者：晓游 发布时间：2020-05-17 18:34:52

  【藏书阁打卡】2020--028

  肖然三部曲之三。

  五行观是华夏文化延续了几千年的世界运行物质模型。用现在流行的话说就是能量共振频率的规律。

  早期工作没有学武术和中医的时候，接触家庭系统排列和萨提亚的治疗，会觉得很震撼和共鸣，但隐约总觉会有一丝说不出来的抽离感，不能完全臣服。

  后来学习了太极，站桩和传统中医后，再看家排的案列集，就觉得一种有根的感觉。

  海灵格通过《道德经》开悟开创了家排这门学科，回到中国这个根，被具有武术和中医传承的医师西学东用，感觉特别踏实，能呴得住，也对口中国人的基因。

  一本以华夏道统理论为根，以家排案例为枝叶的适合东方人自我疗愈和创造家族文化的参考书。

  通俗易懂，便于理解。

• 作者：炼金术师 发布时间：2020-01-12 00:20:42

  高中生物+大一化学+大一物理的背景知识。比较适合初高中同学了解学科发展背景

• 琦善的沉默与皇权的恐惧

  作者：诸葛孔博 发布时间：2024-03-05 01:46:45

  读到古伯察与琦善见面这段时，琦善对于皇帝以及皇权的抱怨相当有意思，这是一段不可能会在汉文资料中出现的内容。

  被重新启用到西藏担任驻藏大臣的琦善与古伯察谈起鸦片战争的事情时，开始抱怨起清帝可以说一不二，颠倒黑白的极端权力，如果谁敢驳斥皇帝的说法。皇帝只会选择赞许，然后把那人处死。琦善说到这里时，还对欧洲的众议院制度表达了羡慕，觉得欧洲君主如果倒行逆施，众议院可以遏制君主的一意孤行。

  琦善的言论自然来自他被皇帝处罚的痛苦经历以及在广州时对西方讯息的了解，但是这种言论似乎从未在汉文史料中出现，而是隐藏在他与法国人的密谈中直到1991年翻译为汉文才被人所知。

  同样有趣的是，在天朝的崩溃中，茅海建对琦善的评价是「从1843年复出到1854年病故，我们从琦善这11年的经历中，看不出任何由于这场战争而发生的旨趣变化。除了在驻藏大臣任上因英国窥测有过一次小小的交手外，他的主要气力仍放在传统事务上，最关心如何再邀圣恩。我们虽不知他内心中是否毫无反省，但他未为中国的变革作任何有益的事，却是无可争辩的真实。」

  但从古伯察的记载来看，茅氏的评论可谓是有失实之处，琦善表示中国人无法抵抗欧洲人，除非改进武器与改变古老的习惯。可见琦善确实有反思和革新的考虑，但是最终他囿于对皇权的恐惧，担心自己的进言引来杀身之祸而选择了闭嘴。

• ［灵魂］［宿命］——一个让你迫切想了解的女人

  作者：jennie_zn 发布时间：2014-12-04 23:12:06

  用了大概半个多学期看完了《萧红》这本书以及《萧红》（宋佳主演）的电影，可以说是比较完整和清楚的了解到了萧红这位才女跌宕起伏、传奇的一生。

  “十一”国庆回武汉的时候，看了正在热映的《黄金时代》（汤唯主演），会在短短的小假期里选择看这部电影，完全是因为萧红在我心中的形象。就像电影《萧红》的最后，当端木在萧红的墓前问骆宾基为什么所有见过萧红的男人无论是在她贫病交加，身怀六甲还是生命垂危的时候都能爱上她？骆宾基是这样回答的：“她是一种很强大的力量，她裸露着不是身体，而是灵魂。“的确，正是她的灵魂，她那种看似传奇的力量与人生，让我不由自主的想去了解，吸引我去看看萧红背后的故事。

  萧红的一生很短，只有区区31年，才刚刚进入女性最珍贵的年龄，萧红的一生有很长，一路起起伏伏，跌跌撞撞，在封建社会中所有女性该经历的一切她都经历了，都浓缩反射于她一个人的人生中。小时候在严肃的父制家庭里，包办婚姻，逼婚，逃婚，在当时的社会，只要有主见的女性都会经历的反抗，所以，对于萧红来说，这种反抗是必然的，是她内心自发的，该有的女性的反抗。

  萧红的一生中所遇到的所有男性都难以深入的了解她，尊重她，知道她究竟要的是什么，哪怕是萧军，也总是在触碰着女性最敏感的部分。的确，在那个时候，哪个男性能够理解女性，就算是萧红最崇拜的恩师鲁迅先生，可能也不敢保证吧。汪恩甲、萧军、端木这三个男人在萧红的生命中扮演着不同的角色，可以说是萧红人生三个阶段中都十分重要的男主角。汪恩甲的出现虽然让她在求学和婚姻中产生矛盾，但在那种特殊的阶段，没有汪恩甲的帮助和陪伴，她注定是被动的，是孤独的，其实，汪恩甲是很爱萧红的，他需要萧红，但一系列的传闻压力与家庭反对只能让他屈服，最终选择抛弃萧红。他的离开，带给萧红唯一的牵绊就是孩子，于是他选择把孩子寄养给别人，断绝了他与汪恩甲之间的关系。其实，汪恩甲对萧红来说并不是她想要的，能陪伴她一生的男人，而能真正让萧红动真情的就是——萧军。萧军的出现顿时让萧红的生命充满了希望，他是个才华横溢的男子，但也是风流倜傥的男子，遇见萧军的她既是幸运的也是不幸的，他们的结合创作出了——《生死场》他们的结合让整个左翼文坛为之震惊，他们的结合为文学史留下了美丽的乐章。但人见人爱的萧军，用情泛滥，深深伤害到了萧红，他的大男子主义，他的脾气并不是萧红所想要的，这个世上又有谁会是完美的？又有哪段爱情是完美？两萧的爱是真挚的，可以说他们的爱情是海誓山盟的，以至于在分手之时，彼此还恋恋不忘着对方，但他们真的懂爱吗？真的能为彼此放下一切，包容一切吗？萧军与萧红的孩子一出生就夭折了，这是天意，也是个很好的结局，也为他们的爱情划下了圆满的句号。一直以来端木是很崇拜萧红的，但这并不是爱，当两人把它当作爱后，便结合在了一起，因为崇拜，端木给萧红的不仅仅是陪伴，还给他了对一个女人该有的承诺与尊重——婚姻。此时的萧红就是幸福的吗？当然不是，因为这种不是爱的崇拜又一次让这段结合变的不完美，再加上战事的恶劣，无疑让这对夫妻变得陌生，在萧红生病无助的时候，不是端木的陪伴，而是骆宾基一直在他身边照顾着他，其实我觉得这三个男人中，最不懂萧红的就是端木，但同时最懂他的也是端木。端木想给萧红一个家，但却因为这个家牺牲了太多两个人之间的感情，本来就没有感情基础的他们，在外界恶劣的环境中不断地遭受着一次又一次的打击，对于他们两个人来说都是痛苦的折磨的。但幸运的是，最后一直陪在萧红身边的人还是端木。

  我没有读过萧红的作品，但我却很迫切的了解她这个人，因为从她的一生中我就能想象到她的作品会是什么样的了吧，有时间也真要好好拜读一下她的大作，来证实一下我的想法。

  她，一位女作家，生活在自己的梦境里，无助，孤独，把所有的辛酸遭遇与悲情感受都写进了她的书里，他的小说里。鲁迅先生和萧军都说过她的散文比小说写得好，她不适合写小说，她的小说中带有散文的柔情，但我却觉得正是这样才是萧红的风格，才是她的特色，才能彰显出她与众不同带有戏剧传奇色彩的美妙人生。

  2014年12月3日23：28完