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• 作者：不离 发布时间：2023-05-01 20:27:36

  读书期间总要读点书，脑子里不断有输入才能对抗遗忘

• 作者：苹果大桃子 发布时间：2014-10-30 22:02:28

  挑夫、马帮、豆花饭、老街，构成一个令我神往的记忆群。

• 作者：帕洛牛尔 发布时间：2015-08-18 19:25:34

  过誉了，儿子火候未到，说到关键地方总是转移，老爹似乎比儿子更有正见…

• 作者：盏 发布时间：2023-12-29 09:27:36

  详细不足，全面有余。书首无明确目录，飘带却仅配一根，使用起来多有不便。已退货，待购其它专著。

• 作者：雨先生 发布时间：2017-12-26 12:42:53

  人类简史很有趣，未来简史同样脑洞大开，读完后有种毁三观之感。书中描写了一种可怖的未来，观点可以仔细去思考，但未来本身就是难以预测的

• 作者：同同行啊 发布时间：2020-11-15 22:31:21

  多么的饥饿才会觉得一颗大蒜就是美味时刻

• 焦虑、发展与社会性

  作者：某乌鸦 发布时间：2019-04-28 08:35:56

  不知是因为本书的翻译问题，还是我个人能力的缺乏，沙利文这本《精神病学的人际关系理论》读起来并不顺畅，中途甚至出现过几次放弃治疗的想法——这本书的概念术语实在多得可怕。

  沙利文是新精神分析流派的代表人物之一，同埃里克森或者卡伦·霍妮一样，沙利文的研究领域也集中在精神疾病的社会性方面。

  在沙利文看来，精神病学可以说是人际关系的科学，强调人的社会本质，认为人格、精神疾病、诊断和治疗等都可以从人际关系的角度来理解和处理。

  这种精神分析的社会性观点最初的源头是阿德勒的个体心理学，只不过心理学的早期理论，就算有相同的基础，也未必会结出相同的果实。

  就像阿德勒和沙利文的理论：阿德勒的中心是“自卑感”，而沙利文的中心则有三个关键概念——人类本质的社会性、焦虑、发展序列。

  在沙利文看来，理解他的人际关系理论的前提便是掌握这三个概念，所以这三个关键概念也自然而然地成为了这篇书评的核心。

  人类本质的社会性指的便是人际关系。毫无疑问，人类是一种群居的社会性动物，而且在出生伊始便处于关系之中。阿德勒也曾经在《自卑与超越》一书种提到过，人类自身价值的体现便是基于人际交往——由此可见人际交往对于人类的重要性。

  沙利文在阿德勒的基础上更近一步，她提出人格就是人际交往的产物——虽然这个观点在现在看来并不是那么正确。但是它的后续内容，在今天依旧具备极大的警示意义：沙利文认为精神分裂症的源头是患者在儿童时期被破坏的人际关系，以及由此产生的思想怪癖或象征化行为。这些因素最终导致患者思维、情感、活动的歪曲和经验组织的分裂，从而形成精神分裂。

  发展序列则是心理和生理发展阶段性的体现。在心理学发展的前中期，大体上有所建树的心理学家都会按照某种标准将人的一生划分为几个阶段，这些标准主要包括生理成熟、认知发展和社会性发展三个纬度。

  这种划分的理论依据是一生的各个阶段之间，生理和心理某个方面的质的飞跃。从出生到死亡的生命全过程，我们的生理和心理都在不断发展变化，这种变化不仅仅体现在数量上——否则你如何解释我从一个几乎不具备生活能力的婴儿成长为能够完成复杂工作的成年人？

  因此在发展的阶段和阶段之间必然有质的飞跃。就像上小学之前，儿童的主要任务是游戏，因为这有助于他们情感、认知以及生理的发育，也有助于为他们进入小学后的主要任务——学习奠定基础。

  这种质的飞跃同样体现在人际关系中。上小学之前，我们的友谊概念还没有出现，与我们游戏的同龄人只不过是——“只要不欺负我谁来都一样”的一种角色。而友谊的观念出现之后我们的亲近对象就逐渐开始固定化——尤其是进入高中“挚友”的观念出现后。也就是说，人际交往对我们的意义随着自身的发展而逐渐变化。

  焦虑则是一种情绪，也是一种状态，是我们对事件的发展抱有某种悲观倾向或者自身出现某些心神不宁状况时出现的一种状态。在沙利文看来，焦虑是人际关系的主要瓦解力量。在本书中，沙利文从个体的婴儿期开始，逐步向我们展示了焦虑的出现以及它对于我们的影响。

  在沙利文看来，婴儿的焦虑主要由哺育者的焦虑所引发，当母亲在焦虑状态下哺乳，婴儿会本能地排斥乳头，因为他们会将乳头视为由焦虑招来而不是满足自己需求的存在。也就是说，这个时候，乳头是区别于满足需求的“好乳头”的“坏乳头”。

  沙利文借此提出，在我们发展的过程中，我们的人格化存在三种方向：“好我”、“坏我”与“非我”。“坏我”同“坏乳头”一样，是焦虑的产物；而“非我”可解释为承受高度焦虑的人的生活模式或生活经验，非我的出现是精神病的早期象征。

  结合前面的内容，我们知道在人的一生中，人际交往会发生改变，在友谊观念形成以后，我们会进入两种状态：要么被孤立，要么加入某个团体。孤立会遭到排斥，加入团体则要以隐藏需求的方式维持关系。而进入青春期之后，因为第二性征的出现，我们也会被“性”这个字眼束缚，这无一不是焦虑的来源。

  因此，沙利文的《精神病学的人际关系理论》更大的价值在于“防患于未然”，读者可以跟随沙利文的人际交往理论为自己的孩子规划明天。毕竟新精神分析强调的社会性无时无刻不环绕在我们周围。

• 寻找精神病

  作者：花园里的皮皮 发布时间：2010-01-11 10:24:49

  上小学的时候，我家总有一个大姐姐来串门，长得眉清目秀文文静静，往家里一坐就不说话了，见了人就谈谈一笑微微其身欠下身子。只要她一来，我哥就立刻飞闪出门，再也不回来了。这个女子就这样用反复的行动韧性的静坐，把我们全家弄得有些神经了。其实，这个女孩子想表达一些青春的美好情绪，可为何把我哥吓得家不敢回呢？他的理由很充分，因为她有一些神经病的前兆，而且她家有神经病的病史。

  请一定注意这里名字的变化。神经病，是指脑子里的神经发生了器质性变化，就是物理变化，神经彻底搭错了线，这是不可逆转的。精神病，是情绪上的障碍症，是心理变化，经过知心大姐的指点或者某个大师的灌顶，能发生根本的好转。而且，神经病女性患病比例高于男性，且有强烈的家族遗传性。精神病是男性发病比例高于女性，和遗传关系不大，和环境有密切的关系。

  这些复杂的名词辨析掰来弄去要干什么？昨晚，David M.Buss的《进化心理学》历经半年的时间，终于看完了。以上这些问题渐渐清晰明了起来。所以，在这里要向闲着、无聊、没事、爱发呆、美剧看完国产剧看不下去、G/F/W把你爱看的反/动/色/情/网/站都封杀等等前提下的人们推荐看看这本书。这本书看完以后最大的好处就是明白鸟：原来人不过就是“这么”回事，人类原来是“这样”滴。

  基本上，我们生活中所有的人性问题、性格问题、心理问题都有出处、都有解释。“人”被设计成这样，一定有其充分强大的理由。在眉骨后方的脑子里有两块叫“额眼”神经窝的地方，如果在你小时候受到什么强烈摧残后，这两块神经窝就不再发出脑波了——“死了”。凡是额眼神经窝死掉的人，成为变态连环杀手的可能行非常高。这已经得到试验数据的支持。

  所以，变态年年有，以后会更多。因为大自然在不停的产生出诸多的变异来作为进化样本库中丰富的素材以备选择。我们生活中所有的情绪都是“被”进化出来的，忧虑、紧张、困惑、哀愁、怨恨。这些恼人的情绪都是为了适应这个自然界而产生和出现的。这里面就会和佛家的“清净”心安成为对立面，如何解决，还需要延展阅读。

  甚至于某些“变态”会因为变异的缘故，对于世人都有的忧虑、紧张等困扰根本就体会不到，等于说这些人就是我们传说中“快活似神仙”。这些就生活在我们身边，而我们还苦哈哈的参修佛法来妄欲得道，孰不知有些变态早已经被上帝眷顾而飞化升仙鸟。我们寻找的到底是快乐无忧的极乐世界呢？还是在寻找精神病呢？

  这本书厚达499页，你要想看，我愿意送给你，快递费自付。如果你有扫描仪能扫描的话，我愿意送给每一个人。