陈振明《公共管理学》笔记和考研真题详解 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《陈振明 笔记和考研真题详解》内容简介：国内外经典教材辅导系列是一套全面解析当前国内外各大院校权威教科书的辅导资料。陈振明主编的《公共管理学》是国内最受欢迎的标准公共管理学教材之一。《陈振明 笔记和考研真题详解》遵循该教材的章目编排，共分为13章(含导论)，每章由两部分组成：第一部分为复习笔记，总结本章的重难点内容；第二部分为考研真题与典型题详解，精选详析了部分名校近年的考研真题，并针对该教材的重难点相应整理了典型题。

导论公共管理学的视野 0．1 复习笔记 0．2 考研真题与典型题详解第一章 公共组织理论 1．1 复习笔记 1．2 考研真题与典型题详解第二章 政府改革与治理 2．1 复习笔记 2．2 考研真题与典型题详解第三章 政府间关系 3．1 复习笔记 3．2 考研真题与典型题详解第四章 政府作用 4．1 复习笔记 4．2 考研真题与典型题详解第五章 公共政策 5．1 复习笔记 5．2 考研真题与典型题详解第六章 绩效管理 6．1 复习笔记 6．2 考研真题与典型题详解第七章 人力资源管理 7．1 复习笔记 7．2 考研真题与典型题详解第八章 公共经济管理 8．1 复习笔记 8．2 考研真题与典型题详解第九章 第三部门管理 9．1 复习笔记 9．2 考研真题与典型题详解第十章 战略管理 10．1 复习笔记 10．2 考研真题与典型题详解第十一章 公共管理伦理 11．1 复习笔记 11．2 考研真题与典型题详解第十二章 政府工具 12．1 复习笔记 12．2 考研真题与典型题详解

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书籍介绍

《陈振明 笔记和考研真题详解》内容简介：国内外经典教材辅导系列是一套全面解析当前国内外各大院校权威教科书的辅导资料。陈振明主编的《公共管理学》是国内最受欢迎的标准公共管理学教材之一。《陈振明 笔记和考研真题详解》遵循该教材的章目编排，共分为13章(含导论)，每章由两部分组成：第一部分为复习笔记，总结本章的重难点内容；第二部分为考研真题与典型题详解，精选详析了部分名校近年的考研真题，并针对该教材的重难点相应整理了典型题。

• 作者：旅行者 发布时间：2015-08-20 12:27:18

  专业好书

• 作者：斯茕 发布时间：2021-12-19 10:13:57

  羡慕这种母女关系。

• 作者：SYlvia 发布时间：2014-12-09 21:30:14

  终究还是喜欢喜剧结尾

• 作者：孤鸿影 发布时间：2014-03-21 17:00:53

  看了《女娲氏之遗孽》，倒觉得整部小说还不如“叶灵凤”这个名字来得让人在一眼过后无比惊叹。

• 作者：蝉 发布时间：2014-01-07 22:44:32

  :

  C91/7265

• 作者：之龢 发布时间：2019-04-11 15:01:29

  本书几乎全系导游词。移步换景，亦可一一应用。《泉阳泉》《奇石馆》等文疑似广告软文。《长白山区穿越全攻略》提供了另一种徒步游览的视角。除《攻略》附有详细至经纬度的路线图外，全书无任何大小地图或导览示意图。部分解说词对景色褒扬过甚，甚至归因于长白山人的优秀品质，未免牵强。大量景点命名缺乏文化底蕴，甚至不乏粗鄙。长白山区汉族人文遗产薄浅。#感谢浦南文化馆

• 《晏子春秋》读书笔记

  作者：金城不肖生 发布时间：2022-02-25 23:36:25

  《晏子春秋》读书笔记

  1、很多脍炙人口的成语在该书中都有出处，下面对这些成语及其含义进行了总结：

  紙（zhi）衣挛（luan）领：打着补丁的衣服和卷曲的领子，形容衣服简朴。

  生有厚利，死有遗教：活着的时候对别人带来很多好处，死后就会留下生前的教诲。

  公市不豫：市场买卖不欺诈。

  靡曼辩辞：好听的言辞。（贬义）

  缦密不能：精细的事情做不了。（贬义）

  蔍（cu）苴（ju）不学者诎（qu）：对简单粗陋的事不（虚心）学习的人，只能屈身侍奉别人。

  井里之困：和氏璧被埋没在民间，不能展露自己的高贵。

  凿楹纳书：凿开厅堂的柱子，把遗书藏进去。

  士不可穷：士人不能没有志气。

  2、晏子为了劝齐景公早日殡殓宠妾，不惜对景公撒谎，有违臣子之道，但是他的目的是为了景公和国家。所以书中借孔子之口评价晏子：“君子之非，贤于小人之是”。

  3、晏子劝说景公用谦和宽容的姿态对待其他国家，墨子评价道：“道在人为，而失为己。为人者重，自为者轻。”治国之道在于为别人着想，而不是总是为自己牟利。如果能够做到替别人着想，就会得到别人的尊重，如果总是为自己牟利，就会受到别人的轻视。

  4、晏子认为，考察一个人的才能和品行，可以“举之以语，考之以事”，在言行举止中观察。

  5、君子如雨，渊泽容之。（君子的美德像雨水一样，江河湖泽都容纳他。）

  6、晏子认为人的品行受到周围环境的影响，所以君子“居必择邻，游必就士”。

  7、“挂羊头卖狗肉”这个谚语出自《晏子春秋》，但原文中并非是卖“狗肉”，而是“马肉”。

  8、晏子认为，统治者要以身作则地遵守自己制定的法律，才能教化民众。

  9、“为者常成，行者常至。”（努力去做事的人才会成功，不断前行的人才会到达终点。）

  10、晏子认为“德薄而禄厚，智惛而家富”是违背圣人教诲的现象，一个人接受的利益应该和他的才能相匹配。

• 听一场跨越世纪的哲学对话

  作者：亦文 发布时间：2023-03-26 16:39:36

  有人说，哲学是互通的。

  在我读完《当苏格拉底遇上孔子》这本书之后，深有同感。

  

  这是一场希腊与中国思想家的跨时空对话，有希腊作家赫里斯托斯∙卡夫德拉尼斯在长时间研究了，中国古代政治思想，尤其是法家思想以后，对于苏格拉底和孔子两人的哲学进行了深入浅出的沟通和阐释。

  在这本书中，作者把柏拉图比作孟子，把亚里士多德比作荀子，而把苏格拉底比作了孔子。

  当西方的哲学巨头和东方的思想哲学碰撞，就出现了哲学的有趣现象。

  在作者看来，中国古代思想更侧重于表达日常生活的组织及行为规范。貌似是一种实用哲学。而苏格拉底和孔子一样，都曾被人误解为他们的哲学有自闭的局限，比如孔子的有关社会组织及运行观点，主要建立在道德准则及礼仪习俗的基础上。这一特点会削弱孔子思想在教育方面的价值。

  而苏格拉底则更擅长美妙的自我解嘲。他将自己比作一只牛虻，片刻不让雅典人安宁。牛虻时刻提醒着人们保守的弊端。

  

  当然，从历史角度来看，东方的哲学更接近智慧，让人尊崇，但是西方的哲学总是会让人恐慌，起初，它被宗教鄙夷、然后它反抗。而孔子周游列国，推行自己的思想，虽然也曾被虚伪的极权而敷衍，但是它一直处于极权的顶端，它为统治而生，但是也为了群体利益和人类文明而生。

  书中，作者提到了文字的演绎。他说，从当年的古代汉语，经由拉丁语或法语，再转换成希腊语，最终又译回现代汉语时，文字在文明传播过程中具有特殊的地位和魅力。

  文明是宽容的，也是包容的。

  文明是一种上进的力量。

  哲学凝聚了文明的智慧、文化、历史和未知。哲学既有总结性，也有预见性。

  

  当然，希腊和中国同为四大文明古国之一，同样拥有5000年的灿烂文明，是地中海文明圈和喜马拉雅文明圈的集大成者，我们的文明经久不息，不仅是民族的智慧所得，更是无数思想先驱的功劳，他们把自己的一生都奉献给了人类的发展，用哲学和智慧的方式影响着无数人、影响着无数代人。