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• 作者：やまなし 发布时间：2010-08-20 15:54:22

  真是手抽。。。

• 作者：layman 发布时间：2014-02-17 09:39:09

  是我读过的最漂亮最舒服的文笔

• 作者：幻象 发布时间：2017-04-08 19:41:54

  教科书式

• 作者：小熊与爱丽丝 发布时间：2023-12-25 13:32:42

  在任何一个市场上，都会出现黑天鹅、灰犀牛等现象，这是无法人为改变的。这些现象常常会引起剧烈的市场波动，比如股票市场、基金市场对于政策和趋势的敏感度尤为明显。

• 作者：高考志愿帮 发布时间：2019-10-26 17:37:01

  这本书的很多内容取材自网站高考志愿帮：http://www.gkzyb.com，写法新颖，数据更新很及时，值得一读。

• 作者：TomCty1120 发布时间：2024-03-18 13:57:45

  和上一本高超做庄技巧一样是经典中的经典，不过难度稍低一点。

• 以推理之名叙战国之史，精彩文笔勾勒日本人的思想斗争

  作者：布卢神父 发布时间：2024-02-29 16:58:08

  本书用四个略微蹩脚的推理故事，串联起有冈城里一段惊心动魄、阴云密布的历史，在村重与叛徒及织田斗智斗勇的表象下，是宗教与人性的纠缠不休。

  四个故事的展开模式几乎一模一样，在备战期间出现谜团，村重检查现场、故布疑阵审问下属、怀疑谁觊觎自己的位置、与大牢中的官兵卫勾心斗角讨论案情、得到启发解开真相、做出惩罚。案件不算复杂，推理也非常勉强，但在跨越四季的期间里陆续发生的事件隐隐昭示着有冈城一步步走向末路，最后故事交汇，暗线浮出水面，揭示了全书的主旨：前进方得极乐，后退未尝是地狱，因循果报，兴亡皆是百姓苦。

  本书最让我不舒服的是所刻画的人物逻辑，并非是米泽没写好，相反他精妙地描绘了典型的日本人，我认为正是这别扭的日本思想与我格格不入。书中三个主要人物代表了三种人物的典型思想，村重是杀伐决绝的将领，千代保是悲悯生灵的宗教人士，官兵卫是玩弄阴谋的武士。

  村重作为一个反叛者，对权力有着异乎寻常的执念，尽管并非织田那样血腥残暴的人，但若是稍微侵犯到自己的权威，他便会立刻勃然大怒，穷尽心思驯服手下、加强权力；万事皆与织田反着来，不断怀疑手下有谋反之心，体现出他内心的自卑；兵尽粮绝，他还赏茶道、酿美酒，丑恶嘴脸，令人生厌。

  千代保是宗教的代表，当时的日本天主教（即南蛮宗）与佛教争锋，在书中体现为皈依南蛮宗和一向宗的两派人，千代保作为一向宗本愿寺的关系者，是佛教的代表，经历过人间地狱的她质疑信众口中“后退即是地狱”的理论，认为佛法应当宽慰人、给人以安心自信，而不是逼迫人去死，所以她制造“佛罚”，安定一方百姓，诚然是善举，但这种行为却与一向宗的行为截然相反，本愿寺纠合信众参与俗事，俨然是一群佣兵，在二战中亦是罪行累累，令人作呕。

  官兵卫的人物逻辑最让我难以理解，他是典型的武士道捍卫者，孤身犯险但求一死，村重不杀他间接害死他儿子，他对直接杀死儿子的织田丝毫没有怨恨，却挖空心思折辱间接害死儿子的村重，最后父子奇迹般重逢，书中以此为因果，我不懂是什么因，谁的因...

• 那个鱼，彩色的哦

  作者：ys 发布时间：2007-09-16 18:04:25

  前段去读新东方的口语班，坐在我旁边的小姑娘，跟我说她很喜欢读书，她说，我这个人特别敏感，很喜欢想问题，所以读了很多书，我说，读了些什么啊，她说，我最喜欢读励志书了，还有很多如何激发人脑潜能的书，，，，我说，啊，是么，不，不错啊，，，后来又一天，她跟我说，她最近很喜欢研究哲学，尤其是中国哲学。我说，哦，是吗，怎么研究啊？她说，我最近在研究《易经》，我觉得很有道理，，，，我说，啊，是么，不，不错啊，，，

  恩，废话不说了，，，说正题，，，

  恩，这本书读起来并不轻松。

  主要难度来源于作者对于读者的古文能力预估很高。而我的实际能力却很低。冯友兰在论述某位哲学家，某个哲学流派的思想时，往往会引用其著作的原文，如果原文他认为有困难，他会在之后用白话解释一遍，如果他认为很简单，就这么带过去了。

  然则问题是我并没有觉得哪一句古文是没有困难的。幸好书的装订是左面一页英文配上右面一页中文，于是每当遇到读不懂的的地方，我就去找对应的英文。万幸英文总是很简单的。我怀疑其英文版是面向中小学水平的，，，不过接下就有一个疑惑，，，我真的是中国人么，，，

  阅读的过程中时常会有 原来这个东西是这么来的 的感觉。

  比较好玩的是佛学中关于顿悟的理论。

  说起来当个顿悟派高僧还真是瞒简单的，每当弟子闪烁着纯真的大眼睛问，师父，怎样才能领悟佛呢？跳起来暴打他就是了。

  暴打之后再耐心的安慰他，为师暴打你，是有着深厚的理论基础的，简单的说，佛，就是无。而“无”，是一个整体。因为如果“无”可以分割，那他就不是“无”了，是“有”。所以领悟“无”也不能一点点领悟。一点点领悟的无，就不是无了，是有。所以为师暴打你，就是为了帮助你，让你再瞬间领悟无的真谛。不是为了玩你，哈哈哈。

  读的过程中，发觉尽管我对中国传统哲学是多么的无知，古文是多么的烂，对佛学道学儒学全部一窍不通，但这些学派，这些思想却在事实上深深的影响着我。而我只知其然，不知其所以然。

  我只知道万事不可过分（尤其是上学读书这种事情），但不知道这来源于老子的“反者道之动”。我知道每个人都有不同的“气质”，却不知道这个“气”来源于张载与朱子的理与气的世界观（没想到朱子和柏拉图有那么多的相似点呢）。知道荀子说过人性恶，但不知道荀子对于人类却是最有信心的。

  总之，除去古文方面的障碍，这本书通畅易懂，脉络清晰。尤其可贵的是作者从不卖弄文采，故作艰深，反而带着轻松游戏的姿态，仿佛潜水教练拉着你，诺，那个是珊瑚礁，大吧。那个鱼，彩色的哦。

  最后吐槽下，那么多年的语文教育最后成了一陀屎。我还是觉得学校的语文课教古文就行了。小学论语，高中古文观止，大学大概就可以读读庄子，读读公孙龙了。那样我将成为一个多么有文化的人啊。