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《尚书》又称《书》、《书经》，分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。它是我国古的皇室文集，是我国部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。

前言

尧典

皋陶谟

禹贡

甘誓

汤誓

盘庚(上)

盘庚(中)

盘庚(下)

高宗肜日

西伯戡黎

牧誓

洪范

康诰

酒诰

召诰

无逸

编纂始末

丛书总目

李国祥：华中师范大学教授，博士生导师，著名古典文献学家。

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尧典

《尧典》是今文尚书的篇。它是尧舜以后的人们根据传闻整理而成的一篇文字，而非尧舜当时的记录。其中的内容既有真实的成分，也有后人的增润，这是上古典籍的通弊，今天已无法确切分清。

《尧典》在今文二十八篇内自为一篇，后人有将其分作《尧典》《舜典》二篇者，如唐孔颖达《尚书正义》等。这里仍从伏生二十八篇的名目，合为一篇。

《尧典》的内容是关于尧和舜两个人的事迹。前半部叙述尧的事，后半部叙述舜的事。其中记载了尧、舜个人的品格德行、事功、为政措施及选拔任命官吏、挑选继承人等情况，还介绍了当时的历法情况。是一篇了解我国上古时期情形的重要文献。

曰若稽古（曰若：发语词。稽：考，考查。），帝尧曰放勋（尧：传说中的古代帝王。放勋：尧的名字。），钦明文思安安（钦：敬，恭谨。明：明智，洞悉一切。文：文雅。思：深思，有头脑。安安：雍容大度，庄重沉静。），允恭克让（允：诚然，诚信。恭：恭敬。克：能。让：谦让。），光被四表（光：光明，指声望。被：遍及。四表：四海之外，指普天之下。），格于上下（格：至。上下：指天地。）。克明俊德（明：表彰，指任用提拔。俊：才智出众的人。德：德行出众的人。），以亲九族（以：用。九族：高祖、曾祖、祖、父、己、子、孙、曾孙、玄孙九辈亲族。）。九族既睦（既：已经。睦：和睦，团结。），平章百姓（平：辨别。章：章明。平章指调治管理。百姓：此指邻近的众多氏族。）。百姓昭明（昭：明。昭明，义同平章。指已得到调治管理。），协和万邦（协：合，指统一。和：和好，融洽。万邦：此指更广大地区的众多氏族。），黎民于变时雍（黎：众。于：于是。变：变化，改变。指经尧的治理，万邦众民已有所变化。时：是，此。雍：和，和睦。）。

    ……

    【翻译】

查考古代传说，帝尧名叫放勋，恭谨明智、文雅深思、安静大度，诚信恭敬又能谦让，声望遍及四海之外，至于天地。能表彰任用才智德行出众之人，以团结九族。九族既已团结，又治理更多的氏族。众多氏族既已治理，又协合和好万邦，民众于是变得如此和睦善良。

    ……

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编辑推荐

本书由华中师大历史文献所原所长李国祥教授担纲主持，采用导读、注释、翻译的形式，逐篇解析，精读精译，还原出一部*真实的中国*古老的皇家文献汇编。实为雅俗共赏之佳作。

• 作者：喜喜 发布时间：2021-05-07 21:21:54

  自我感觉是巴什拉所有书中最难的一本。前部分是巴什拉对柏格森的理解，后部分是巴什拉的时间哲学。相比他一系列散文般的诗学论著，这本理论性很强了。然而文笔还是同样的绵密，时间现象是非连续的，它持续变动，它不断叠合，在瞬间凝结之后又极速弥散。因果联系在时间中成为巧合，动力以间断的形式表现。一切既有的物理学，动力学，生理学不足以解释时间，唯从日常习作中被解放出来的诗歌，是有节奏的生命与思想的范式，是使时间的辩证法增殖，以接受生命之震颤的尝试。

• 作者：Lemo 发布时间：2023-11-28 17:29:49

  走马观花地写了一下汉武帝的一生，但写得非常的浅薄粗略，文字里总让人觉得是汉武帝黑……

• 作者：王思佳 发布时间：2023-04-28 16:48:00

  因为是不同人写的研究报告集合，内容很多都有重复，入门读物。

• 作者：jacobok 发布时间：2009-09-14 23:36:43

  书如其名 的确实用

• 作者：袁野（Eric） 发布时间：2021-02-15 19:27:49

  普及了概念，明确了导入PLM的基本理念、认知和流程。

• 作者：Stephy的书匣 发布时间：2024-03-24 14:41:50

  建议先看电影

• 国家公园、国家步道和国家故事

  作者：陆沉 发布时间：2019-03-03 17:16:20

  2018年10月29日，祁连山国家公园管理局和大熊猫国家公园管理局挂牌，这是继2016年三江源国家公园体制试点方案通过和2017年《建立国家公园体制总体方案》发布，中国的国家公园建设迈出的关键一步。

  

  聚焦横断山地区的《大横断》获得第13届中国户外金犀牛奖最佳出版物。

  

  一年前的金犀牛奖，开辟横断天路的横断军团获得年度最佳户外团队奖项。

  

  横断天路

  横断天路共8段2226公里，是《大横断》编辑团队以横断山脉为基础，探索一条长距离国家步道，这条线从云南大理出发，纵穿横断山腹地，直达甘肃合作市。

  如果我们把这些事件联系起来的话，在可持续发展模式的大背景下，生态文明被社会广泛认可的年代，我们难以想象国家公园和国家步道，足以改写一个国家的精神面貌。引用南开大学创始人张伯苓先生提出的观点—-

  中国所最缺者为野外生活。野外生活可以扩大我们的胸襟，发扬我们的精神。大家试想：当我们面对着一座巍峨千仞的高山峻岭，看着它巍巍然直向苍穹耸峙，这是怎样一种气概？我们这时别无所感，唯觉得一种不可言说的庄严和伟大。我们常与自然相接处，断不会像现在这样的萎缩，这样的眼光小，这样的胆怯。

  发韧于19世纪南北战争时期的美国国家公园体系，以保护自然资源为主题，文化、历史、休闲和旅游为辅运营模式。以保护、休闲、教育为目的的国家公园体系逐渐完善。加上后来增加的国家步道体系，这些横跨两个世纪的自然实践告诉我们，后代人的权利远比当代人的欲望更重要。

  

  美国国家公园历史照片。@NPS

  1864年，美国南北战争局势纷乱，林肯总统在此期间签署法令，将优胜美地山谷和加州红杉树树丛划归加利福尼亚州管理。规定这块60多平方英里的土地被永远作为民众公共旅游和消遣的地方，不得它用。

  

  缪尔与罗斯福总统参观红杉林。@哈佛大学图书馆

  1872年，世界第一个国家公园——黄石国家公园成立。不过最开始游客在黄石公园里乱扔垃圾、在树木和石头上刻字，甚至偷猎等情况也屡屡出现。1914年的夏天，对保护议题深切关注的加州百万富翁斯蒂芬·马瑟游览优胜美地国家公园和红杉国家公园之后，被公园的状况震惊：破乱的道路加上杂乱无章的动植物管理，投机者甚至想要砍伐雄伟壮丽的红杉树……马瑟深深沉迷于一个崇高、远大，但是略为杂乱的构想中，那个构想就是国家公园。它们将会是美国人民的公园，而不是王公贵族的游乐场所或私人狩猎保留区；它们是开放共享的公园，对象甚至包括来自世界各地的访客。当时美国已经有14座国家公园，其中成立最久的黄石国家公园。另外还有21处国家纪念地。西奥多·罗斯福在总统任内最后三年善加利用了制度——他在任期间创建5个国家公园，51个联邦鸟类保护区，4个国家动物保护区，18个国家文化遗迹保护区，并开辟多于1亿英亩的国家森林保护区。

  

  约翰·缪尔陪同·罗斯福总统访问优胜美地山谷。@NPS

  1916年，马瑟不断地通过组织各种公众运动呼吁建立公园独立管理机构，对于国家公园究竟是什么、或应该是什么，还没有清楚明白的定义，但是马瑟已经意识到这样的定义有其必要，而国家公园应该由单一机构支持。最终，美国国会通过国家公园组织构成法，并在联邦内政部建立国家公园管理局。斯蒂芬·马瑟成为第一任局长。他的助理律师何瑞斯·欧布莱特从1919年开始担任黄石公园管理处处长，最后接续马瑟成为国家公园管理局局长。这两位关键人物和他们的众多盟友争取到各界对国家公园体系、以及对成立更多新公园的支持，但是定义国家公园本质的任务，并没有随着他们卸任而结束。

  

  美国国家公园管理局第一任局长斯蒂芬·马瑟。@NPS

  有人会说，国家公园不就是美国版旅游景区吗？恰恰相反，美国国家公园淡化旅游概念，国家公园以生态环境、自然资源保护和适度旅游开发为基本策略，通过较小范围的适度开发实现大范围的有效保护，既排除与保护目标相抵触的开发利用方式，达到了保护生态系统完整性的目的，又为公众提供旅游、科研、教育、娱乐的机会和场所，是一种能够合理处理生态环境保护与资源开发利用关系的行之有效的保护和管理模式。换句话说，就是以自然资源为主题，文化、历史、休闲和旅游为辅运营模式。以保护、休闲、教育为目的，最后才强调旅游的促销方法。

  

  完成阿巴拉契亚步道FKT的Scott Jurek在终点庆祝。@Jurek

  1968年年，美国国会制定国家步道体系法推出美国国家级步道，满足持续增长的人口对户外活动的需求，使得公众能够方便地前往并欣赏和享受露天户外场所，决定在接近城市地区和已有的景区规划命名供人们徒步旅行的山径步道。该法案将国家级步道分为国家风景步道，国家休闲步道，以及连接与辅助步道1978年又增加了国家史迹步道，这几类国家级步道统称为国家步道系统。到目前为止，美国一共命名11条风景步道，19条史迹步道，6条连接与辅助步道，以及超过1200条国家级休闲步道。其中最主要的30条风景和史迹步道总长度超过86400公里。经过认可的国家休闲步道遍布全国50个州。

  

  2016年8月25日，美国国家公园管理局迎来100岁生日。作家和历史学家华莱士·斯特格纳曾说：

  国家公园是美国有史以来最好的构想，国家公园其实是一种理念和精神，这个体系的建立者以及继任者们认为后代人的权利远比当代人的欲望更重要——这样的自然以及背后的历史与故事，不该属于某些个人，不该只属于一个时代。它属于大家，属于当下和未来的永恒。

  

  美国国家公园管理构架。@NPS

  美国西部那些早期的国家公园之所以设立，主要是为了保护秀丽的奇景，象是宏伟巨岩、奔腾流水和终年不化的冰雪等壮观景色，这些险峻环境都提供不了什么经济开发前景。国家公园被视为缺乏商机，加上将这类公园宣扬为与旧欧洲教堂和遗迹相对的美国天然殿堂所创造出的爱国意味，都让设立国家公园在当时比后来容易。另一个因素则是尼加拉瀑布这个反例。那里最好的俯瞰地点都被私人企业收购且围起，将一个国家象征变成了俗气和供人付费观赏的对象。

  

  NPS 100

  这种事情绝不能发生在黄石老实泉或优胜美地谷。保护生物——黄石公园的美洲野牛、后来被称为红杉的高山红木——也成为国家公园定义的一部分。但是要到1947年，美国才有主要为保护野生生物而设立的国家公园，那就是艾弗格雷兹国家公园。这座公园是佛罗里达州的一片广大溼地，既无高山也无峡谷，但到处都是鸟类和美洲鳄。

  国家公园，是美国人一项影响深远的发明。作为这项发明坚定的落地执行者，看看美国国家公园管理局的权限有多大吧：

  美国联邦政府内政部直接管理

  美国总统任免局长

  雇员2万余人

  阿拉斯加、山际、中西部、首都、东北、西太平洋和东南七个地区管理办，

  各地管理办不受地方约束。预算、管理、雇佣由国家公园管理局直接领导。

  掌管59个国家公园，以及战争纪念公园、自然保护区

  纪念碑、海岸线、休闲地等352个单位，甚至包括白宫。

  美国国家公园做为人类保护地球环境一种最成功的机制，被225个国家和地区所参照移植，建立了国家公园和保护区30350个，总面积相当中国印度面积之和，占地球面积8.83% 。

  美国国家公园有两个角度。第一个叫作国家公园体系，这里面包括国家公园、国家纪念地、国家步道等等，一共20类，白宫就属于这类。另外一类就是真正意义上像优胜美地、黄石公园这样的国家公园，目前在美国是59个。

  

  旧金山金门大桥是美国国家纪念地。@NPS

  这样的区域占美国国土面积不到4%。但每年全球有3.3亿人去那里，每年有60多万的小朋友在那里接受自然教育。美国的国家公园，从基因里面就寄托着对荒野的眷恋。有可能对美国来说，国家公园不仅仅是一个风景，更多的是全民共有的精神联系。

  

  从那时起，美国的国家公园就逐渐承担起一项崇高使命，那就是保存自然界的多样性——原生动植物、生态进程、自由流动的水、最原始有力的地质样貌——为地球万物复杂的相互作用留下范例，而不只是拥有美景的人间仙境。

  

  现在，国家公园不但能娱乐我们，也能教育我们。它们能引起被动的赞叹，也能激发主动的好奇心。它们能帮助我们想象美国的景观和以此为家的生物在铁路、汽车及汽车旅馆出现前的样貌。再说一次：它们能帮助我们想象。它们让今日的我们得以瞥见过去，而且——如果我们能够坚持决心，用智慧战胜愚念——还能让未来的人也可以看见过去。

  这条路到目前为止，是一段跌跌撞撞、一点一滴前进的历程，充满了政治角力、经济权衡与理念冲突，带着美国走到今日的局面。国家公园在最初就是个美好而远大的构想，也随着时间变得愈来愈完善、愈来愈宏大。这个体制现在包含的不只有正式国家公园及国家纪念地，还有被认可为国家历史地标的战场、堡垒、海岸、风景优美的河流、墓地和其他重要地点（有些仍为私人所有），以及在景观和历史上具有重大意义的路线，象是阿拉巴马州的塞尔马到蒙哥马利国家历史步道。

  

  PBS拍摄国家公园全纪录《The National Parks: America’s Best Idea》影片讲述国家公园创意的故事，不仅记录了19世纪中期国家公园的诞生，还追溯最近150年的发展史。从缅因州阿卡迪亚国家公园到加州优胜美地国家公园，影片将镜头对准最初推动者约翰·缪

  美国人民从国家公园的发展中得到启示：

  只有在面对大自然的无情反扑，人类才会明白自己的渺小，大多数居住在都市的我们时常都忘了这一点。大自然是我们的家园，无论是诉诸信仰的力量或是反诸自省，我们必须学着谦卑地爱惜每一寸土地。而以下至上的公民意识的崛起，面对不公不义和公权力失衡等社会议题，公众和环境组织不再沈默不语，公民觉醒成为新一代的共同精神，他们选择勇敢挺身而出，毫无畏惧地要求改变、拒绝谎言，荒野因此有了庇护的可能。

  

  美国国家公园分布图。@NPS

  现任国家公园管理局局长强·贾维斯说，

  国家公园的目的是诉说美国的故事，而不仅仅是保护一片片景观。舍我其谁？这是我们的工作。在庆祝美国国家公园100周年之际，美国人也应该牢记，虽然国会通过加上总统签名，就能让地图上多出一座国家公园，但是保存这些地方及其历史的工作也落在身为国民及国家主人的美国人民肩上，而且不会有完成的一天。保护和守望——美国国家公园管理局100年就干了这么一件事。

  

  公园不是“私园”

  美国国家公园始终确立的是高度单一的管理主体：美国国家公园管理局。并且美国国家公园规划设计，由国家公园管理局下设的丹佛设计中心独家垄断，全权统一负责规划组织实施。规划设计中心汇集各方专家。丹佛设计中心提出的规划设计，都是从社会及人类历史发展的角度来量身定做，并确保在100年至200年内不会有较大改动或变动。在规划设计上报前，必须先向当地及州的国民广泛征求意见，否则参议院不予讨论。即便是总统亲自提出的国家公园的建设，也必须严格规划和按程序办理。

  

  低门票，公园基本由国家投入。

  美国国家公园每年游客大约2.5亿至3亿，门票收入不到1亿美元，每人每年仅花费40美分。国家公园管理费由国会拨款维持日常运转，公园管理局绝不准许下达创收指标，这充分体现国家公园的社会公益性。大部分票价购买单位是一车而不是一人。对国家公园门票的收费标准，国会有专门立法确定哪些地方不能收费，收费的地方应遵循什么样的原则，有的还确定最高限额，因此，国家公园管理局根据立法确立的原则制定门票定价指南。联邦政府每年对国家公园的拨款占整个公园运作资金的70%。

  这一运作方式也为世界上其他国家效仿，日本国家公园法立法于1931年，瀬戸内海、云以天草和雾岛屋久成为日本第一批设立的三个国家公园，国家公园实行免票制度；韩国第一个国家公园智异山设立于1967年。1987年成立韩国国家公园署管理国家公园；澳大利亚每年政府投入大量资金用于国家公园建设，公园经营不以赢利为目的；加拿大国家公园门票大约平均8.8加币，七天内可以往返出入。

  美国国家公园非常注意对自然环境的保护，有很好的环境保护措施及意识。一些公园里人们可以骑车，骑马进行游园。有的公园面积很大，只修建少量小型环保宾馆和饭店，但要求其内部设施必须达到环保标准。同时注意，游人不得喂食野生动物。

  公园内森林失火时，公园管理处首先确定失火原因。如果人为引起的火灾，就马上扑灭；如果是天然火灾，则由其自燃自灭；对于森林火灾后的现场，不去做人为的改动，通常保持其原状，让大自然自我控制，从而达到新的生态平衡。

  1964年，美国《荒原法》出台，这部法律从原则和细节层面上规定——任何个人或集团，不得以国家、发展、开发的名义，损害荒原自然面貌。自然就让它保持它的野性。

  

  荒原保护立法

  运营庞大的国家公园体系，资金始终是一个问题。美国国会通过《特许经营法》，允许私营机构采用竞标的方式，缴纳一定数目特许经营费，以获得在公园内开发餐饮、住宿、河流运营、纪念品商店等旅游配套服务的权利。1985年，里根总统任期加大特许经营力度。私营企业参与国家公园经营管理的途径主要有两种：一是参与特许经营项目，二是参与公益捐款，两者均通过国家公园基金会的渠道进行，形成公私结合的机制。

  

  智慧特许经营制度。

  目前，全美58个国家公园内约有630个特许经营项目，许多著名企业都是特许经营项目的运营商。特许经营权收入为国家公园提供20%的运营经费。另外，企业直接或间接公益捐款——例如通过非政府组织——也为国家公园的运营提供可观的资金支持。美国国家公园保护的不仅仅是一块块景观，而是其背后的历史人文故事，在捐款的各种企业、慈善机构甚至富豪看来，这些都是美国之所以成为美国的重要物证。

  美国首位国家公园管理局局长斯蒂芬·马瑟的一连串发问道出了家园的涵义——

  究竟什么能激起我们爱国的热情，

  是工业发展速度，农业灌溉数据，还是经济贸易出口额，

  是采矿工地堆积的废矿石，还是尼亚加拉的发电站，

  是堆在森林的垃圾，还是工业城市的滚滚浓烟，

  是臭气熏天的河道，还是不见阳光的高楼大厦，

  不是，我想这些都不能让我们热爱自己的家乡和祖国，

  真正的爱国情感一定是对这片土地的热爱，

  国家公园就是这片土地上最珍贵的遗产。

  

  NPS 100

  2016年，三江源地区获得审议通过《中国三江源国家公园体制试点方案》，2017年开始正式实施。水利科学家杨勇认为，

  这是一个积极的信号，在三江源进行国家公园体制试点，可以说牵涉到的利益纠葛最少，因为目前三江源只有一块国家自然保护区的牌子，几乎没有任何景区。越少有利益纠葛的地方，体制试点的工作也许更好开展。

  之前也有专家学者提出在国家层面成立国家公园管理处，但是在局部试点时，发挥地方政府和原住民的参与积极性更加现实。是否我们真正的国家公园就指日可待了？

  

  祁连山国家公园

  目前，中国首批十大国家公园，除了文中开头提到的祁连山国家公园和大熊猫国家公园外，还包括三江源国家公园、东北虎豹国家公园、湖北神农架国家公园、钱江源国家公园、南山国家公园、武夷山国家公园、长城国家公园、普达措国家公园，2017年9月24日，由中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《建立国家公园体制总体方案》中明确部分国家公园由中央政府直接行使所有权。

  对于中国国家公园管理体制发展的阻力主要在于国家公园定位与立法，是否可以除去或摆脱旅游局这个紧箍咒的束缚。国家公园需要淡化旅游的概念。美国没有国家旅游局，所以没有旅游局管理国家公园这种说法。也就是休闲和教育角度优先，淡化旅游概念。这是为了促进了国家公园的保护和发展，也不断提高全民的保护意识。

  2017年3月，曾任美国财政部长，高盛首席执行官小亨利·保尔森来京参加国家公园体制建设国际研讨会时接受采访时曾说：“

  在中国开展项目的难点在于如何让公众分享自然宝藏的同时，对其予以保护。环境保护始于对大自然的热爱，你得真是某项东西才会想要去保护它。

  ”

  

  讲述国家故事的大横断。

  百多年前，缪尔和罗斯福写道：

  我要解说岩石，了解洪水、暴风和雪崩的语言；我要熟知冰川和野园，尽我所能贴近地球之心。让这片伟大的自然奇观永远保持现有的模样。你们不可能让它变得更美，漫长岁月塑造了这里，而人类只会损毁它。你们能做的就是为了你们的孩子、孩子的孩子、为我们的后代保护好这里。

  

  大横断，中国130万平方公里山河的故事。

  感谢National Park Service、PBS/The National Parks: America’s Best Idea、大横断/地理公社

• 用人性替代刻板

  作者：公子青 发布时间：2020-03-11 22:32:30

  普通人很难把动物学博士和孤独症（自闭症）联系在一起，正如他们脱离语言难以进行思考一样。

  天宝的声音响起之处，曾经寂静无声。正常人对于孤独症的印象跟孤独症人士的许多行为一样刻板——“提到孤独症，人们能够想到的，就是一个缄默的孩子，摇摆着、尖叫着、无法接近，并与世隔绝。还有，我们几乎总在谈论孤独症儿童，却很少提及孤独症成人，仿佛这样的孩子永远不会长大……”

  所谓“用图像思考”形容的是语言对于天宝而言不仅是次要的，而且在逻辑上是在图像之后的。“很多以语言作为思考基础的人，无法理解我的思考模式……语言思考者与图像思考者之间的差别，也许能够解释为何艺术家和会计师无法互相理解，他们就像苹果和橘子。”这种“思考不必通过语言完成”的认知对于“那些坚持认为语言乃思考本质的科学家们”不啻为一种打击！

  天宝是幸运的，毕竟她遇到了“不因循守旧的人”——卡洛克先生和布里肯姨妈。比起让天宝“变得更正常”，他们“将其痴迷的事物发展成为职业”；与此形成对比的是，“精神病学家和心理学家毫无帮助，他们只顾着对我进行精神分析……高中的心理学专家试图扼杀我对某些事物的依恋，比如门，而不是试图理解它们，并借此促进我的学业。”

  天宝承认自己的情感比起绝大多数人来说要简单的多（比如不能理解悲喜交加）。但“简单”也是“单纯”，只不过这个社会是复杂的。那些被复杂情感而不是逻辑所驱动的社会行为让天宝难以理解——她认为“为了抢回遇害者尸体而导致整个飞行器惨遭灭顶之灾”毫无意义。她总是从观察者的视角去思考，把情感问题逻辑化，以便学习和使用。

  书中提到爱因斯坦、维特根斯坦、比尔盖茨等人可能都是（高功能）孤独症人士，“显而易见的是，导致严重残障的遗传特质也造就了天赋和天才，带来世界上最伟太的艺术和科学成果。正常与异常之间，没有黑白分明的界限。”如今，作为代价，“爱因斯坦们一去不返”，天宝戏言“也许他们全部被研究生入学考试绊倒”。但事实上，“如今，一位专利局文员在物理学杂志上发表文章，简直比登天还难。如果爱因斯坦活在当今时代，他的论文可能会吃一顿闭门羹，然后只能继续待在专利局。”她直言“我们的教育体制没有将这类人培养成为世界级的科学家，而是将其排斥在外。”

  还好爱因斯坦们曾诞生过，挪到太平洋西岸来试试？

  为养殖和屠宰场设计设备让天宝不得不面临道德上的诘问：如何人道不都最终杀死动物吗？但她并不认为自己的专业有悖道德——“对于我的求实际、讲科学的头脑而言，为自己所爱的牛提供无痛死亡，才是有意义的事情。很多人害怕死亡，不敢面对死亡。”这并非情感上的认同，天宝有她的逻辑思考。并且，当上升到生命与死亡的终极矛盾时，伦理问题则会带出宗教信仰。

  至于如何教育孤独症孩子，天宝的“直脑筋”得出的结论很简单：强调通过积极的教导辨别是非。而脑子会拐弯的“正常人”太多，结果，“人们会为宗教冲突，为宗教写作，为宗教斗争，为宗教而死，为宗教做任何事情，除了为它活着。”