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• 作者：木爻 发布时间：2019-04-22 08:00:33

  噶瑪噶舉 麗江 康區

• 作者：盛荷堂 发布时间：2019-05-21 10:24:24

  《中国古舆服论丛》下半本。

• 作者：curecut 发布时间：2019-10-18 15:23:13

  首先①回应并接纳孩子的感受，然后通过②鼓励孩子的合作以及⑤赞赏孩子来④鼓励孩子的自立，这其中要建立面向解决问题的方式③避免惩罚，并启发⑥孩子从角色中释放。

• 作者：Dzolan 发布时间：2019-05-30 19:37:36

  感受复杂，童年时候我也有过三个发小。柳原汉雅写裘德的遭遇，角色的退场，这个结局，其实都是我们必须承受的现实。

• 作者：Yen 发布时间：2014-04-06 22:20:36

  哇靠這本書都有，看的是電子版的，彩色印刷。文字部分有收錄再《雲南史料叢刊》，所以這裡主要是看服飾。

• 作者：SFbuddhist 发布时间：2010-02-23 09:49:52

  不是我自己要读的。是别人让我读的。。。

• 太难得了

  作者：laowan 发布时间：2008-07-16 21:16:47

  这么好看的书，我好长时间没碰上了。

  我相信，只要是热爱红楼梦的人，没有不爱看高阳这一套书的。包括三春及大野龙蛇等。既有艺术性又有文学性。我个人认为，可算得上是现代文学史上的红楼梦了。

• 作者推荐

  作者：西禾 发布时间：2018-02-28 16:04:36

  看到作者的推荐，转过来~

  想写《莱布尼茨写给康熙的信》的念头由来已久。五年前想写成一话剧，写了几千字就写不下去了。但我知道这个题目可以包含许多深刻的主题，所以，一直念念不忘。两年前开始创作同名小说，几易其稿后，终于写成现在的模样，还算满意。

  写作这部小说之初，我就在想，我们到底生活在一个什么样的时代。对于这个时代我们有很多定义，歌功颂德的活儿早有人干，也轮不上我，我还是想想它有多疯狂吧！

  每个时代都有每个时代的疯狂、荒诞和虚假，而我们这个时代自有我们的疯狂、荒诞和虚假，我们活在其中，乐在其中，它们为我们创造了财富，让我们过上了幸福的生活，这就是我们须臾不能离的世界。试想，有几人可以置身事外？

  莱布尼茨写给康熙的信是不存在的，在小说中却成了真实的，伪造和收藏它的人都发了大财。很显然，小说是个寓言，但我不想它太像个寓言，我要它分外真实，贴近生活，贴近这个时代。文物造假、作品抄袭、为小说获奖而行贿、导演出轨、IP热……不正是我们这个时代正在发生的吗？

  小说是写实的，但骨子里又是荒诞的。它无需像《第二十二条军规》那样非得找个军事基地，让所有的荒诞都发生在那里。我们今天的中华大地，生活中的荒诞随处可见。小说高度还原了我们的这个时代，读者可以对号入座的不只是情节，还有人物：官二代、富二代、演员、老师、小偷、学者、作家、文贼、文物贩子、出版社社长……甚至，极有可能找到你自己。像极了生活，荒诞归荒诞，但非显而易见。

  它也无需像《局外人》那样压抑，从头到尾的悲剧调子。今天的小说就像现在的生活，快节奏的，也充满了戏谑、调侃与讽刺。荒诞本身就是一种讽刺，努力地不放过任何一个人。因为节奏快，所以，它的情节也是丰富的，带着惊喜和悬疑，能应接不暇决不发呆。小说本没发明什么，因为我们的生活本就如此。

  当然，展现现实的荒诞、对现实的讽刺并不是小说的目的，作品真正关心的是——反思。

  莱布尼茨信中的科学院不只是一所学院，它代表着科学的精神、天赋人权、民主和自由……小说中有部同名话剧，虽然只占了小说的十分之一，但话剧的基本情节还是交待清楚了，话剧中有莱布尼茨、康熙、陈廷敬、索额图……还有天地会。

  为什么会有这部话剧，因为我认为反思不能只停留在当下，既然是莱布尼茨写给康熙的信，至少可以回到清朝，看看那时的中国人是如何对待文明、如何对待真理或真相，再看看我们现在又有多少长进，两厢对照，自会留给读者更多的思考和启发。

  通过这部话剧，我们会看到，这封信的出现太一厢情愿了，太好心眼了，远非封建、狭隘、落后、自私自利的人群可以理解的，被拒绝也就顺理成章了。但简单的拒绝远不能体现中国人的虚伪和贪婪，乃至阴险。拒绝是带着阴谋的。再看当下，这封信带给人们的震撼，并由此带给主人公的滚滚财源和旁人的分外眼红，之后引发的战争。再看这封信出现的原由，不也是一场阴谋吗？

  希望读者看完这部小说，能掩卷思考片刻：在真真假假的世界里，我们该何去何从？

  反思不只是对当下时代的反思，更有对人类文明和本民族文化的反思，对我们每个人的反思，包括作者自己。

  最后，说一点小说的作用。我认为文学作品决非什么茶余饭后的消遣之物，相反，它像感冒药一样是有极强功效的，只要作者对这个社会倾注了足够的关怀，其作品就足以改变这个社会。看过《九三年》的读者就算成不了郭文，至少心肠也会软了几寸，至少知道绝对正确的革命之上，还有个绝对正确的人道主义。也许虚假的世界很大，大到我们无处可逃，但在《莱布尼茨写给康熙的信》中，我们的主人公至少努力地挣脱过，虽然他没有成功，但有人成功了。有努力就有希望，人类不就是活在希望中吗？