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• 作者：Stefason 发布时间：2015-11-03 12:24:54

  认真读，不如随意走。

• 作者：阿拉丁神灯 发布时间：2022-07-26 22:24:10

  也得比较浅显，适新人。

• 作者：shelley 发布时间：2022-11-18 15:31:13

  本书主要从三个纬度展开： 1. 工作中如何让事情更加顺利、如何去除工作中的疲倦； 2. 工作和生活中，如何接人待物，与他人相处的小技巧； 3. 在婚姻中，如何更好的与对方相处，怎么去经营好婚姻关系。 其中，很多道理，我们其实都听过，在书中，经过作者结合实际案例和相关理论重申，会感觉理解的更加透彻，也更明了。 初入职场的年轻人可以看，可以提前了解到一些方法让工作更加顺利；工作了的人也可以看，可以边看边对照一下自己的状态，及时做出调整。

• 作者：泠酷の虅 发布时间：2016-03-28 10:51:25

  还好吧，反正还是适合年少时候读阿QWQ

  我反正是哭了。

• 作者：您老朋友王狗熊 发布时间：2018-10-23 22:18:23

  这大学问 其实还好吧

• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2013-04-13 00:27:10

  读不了川端的人，能是有感情之人吗

• 谁是最猥琐的人

  作者：徐大毛 发布时间：2015-10-09 02:59:19

  貌似这一系列的风波都是因为这个叫做竹本的叔叔，不合时宜的提了个羞羞的要求引起的。

  如果竹本桑采用另一种做法，语气诚恳的对志津子妹妹表示：愿意去救她的金井欧巴，并希望可以事后获许志津子的浪漫一夜，并明确表示他对她的情意由来已久生不逢时（并非无爱的肉欲），以及即使她拒绝了他的请求（非胁迫），他也会去拯救她的恋人。临行前，温和的质问志津子：一个愿意为你的幸福拿生命冒险的人，也不值得换来一夜的陪伴吗？无需等到她的答复，就决然冲入怒海拯救她的爱人......等人已救下，再以此“舍命救汝挚爱”欠下的人情，外加有礼有节的软磨慢泡，总比当初在危难之下胁迫，别人一时情急的随口应承的胜率高吧。

  我相信这种做法可能目标达成的几率更大，姿态也更好看，而且竹本被指责的：1. 乘人之危的胁迫；2. 无爱的肉欲；也就可以极大的被淡化？可是用了更好的姿态提出这个要求，难道他的内心和欲望就有本质的差别？也不过是为了达成欲望目的穷尽心机罢了。

  竹本没有采用这种的高姿态的方法，没有利用各种漂亮的说辞去包裹自己的欲望；没有用心机和谎言去挟持志津子的情绪；没有不由分说的救下她的爱人，再事后用欠下情以施压。他只是把交易的本质道出，赤裸裸地把价码摆在台面上。让她自己，心甘情愿的抉择。

  在生死攸关的事上谈报酬谈价钱，是不容于中日两国甚至世界人民普世价值的。可细想，生命只有一次，把它说成“人最为珍贵之物”也不为过吧。愿意拿如此珍物去冒险成全别人，无疑是高尚的，是脱离了低级趣味的雷锋赖宁邱少云黄继光董存瑞焦裕禄式的。可不愿为了别人拿自己的生命冒险，虽没有前者牛逼闪闪，但也属于可以理解，也是无可非议的范畴。

  那么，愿意拿生命为别人冒险，但希望有偿交换。这种做法是值得批判的？可是，又有谁，有什么样的说辞，可以理所当然的去要求别人的无偿帮助，更不要说这还是一次赌上性命的冒险！这种做法虽然没有无私奉献者值得赞颂，但起码也没有比自保者更低劣吧？

  那么竹本的低劣是因为乘人之危索取过高的“报酬”？难道“贞洁”比生命更贵？请注意，交换的筹码不只是“卑劣者”竹本的一条生命，还包括被救人的生命！“贞洁”比两条生命更贵？被救人可是她的爱人。“贞洁”比爱情更贵？

  以上看法，会让人感觉到不快吧。究其原因，人们直觉的不希望“生命”“爱情”“贞洁”等被赋予了特殊意义的词汇，被比较，物化和标价吧。

  厌恶竹本的读者们，除了厌恶他的做法卑鄙，应该也反感竹本物化 亵渎了那些不能被玷污的价值吧。可不巧的是，本次元里万物皆有价啊。这我就不论证了。

  而那些同在岛上，厌恶竹本的故事中人们，厌恶他的理由则更复杂得多。他们既有力求自保的自私，又没有面对人性自私内心的坦诚，更没有突破“普世价值”束缚的智慧，但是却又身体力行的干着违背自己所信奉价值的事。本来大家一起猥琐，感觉也就没那么猥琐了，可竹本施救的行为，给他们来了个群体嘲讽，提醒了他们的行为在他们自己的认知里是那么的不堪，更刺激了他们那脆弱的自我认同。

  人性本“劣”的特点之一，就是被别人揭短后的第一反应必是努力否认，若无法抵赖，或则恼羞成怒，或则找寻借口转嫁责任。

  在群猥琐勿相鄙的指望破灭时，不幸中的大幸，牛逼闪闪的竹本没有如“雷锋”般无偿奉献，还好死不死还开出了要潜规则志津子的价码。我去，士可忍叔不能忍。众猥琐族人立马把满肚子想救又不敢救，想承认没种又想拿“雷锋赖宁邱少云黄继光董存瑞焦裕禄”高要求自己，想安静的当个落难者却被逼成壮士甚至烈士，的委屈全部找到了合理的出口：做好事不留名，助人为乐人我们族人的优良传统，你怎么能要索取报酬，而且还提出那么羞羞的要求！太无耻了太卑鄙了太猥琐了！......在那一刻，整个猥琐族人完成了心灵的进化和净化和统一。以致最后在一系列的凑巧效果下，齐心合力隐瞒了竹本这个族中败类的事迹。

  这么看下来，比起竹本桑直接坦诚的“交易”，岛上一同落难的猥琐族人似乎更加虚伪。

  至于山森这个猥琐族族长，我不知道，他对竹本的杀意，有多少是来至因为违背内心，而畸化的恨意；亦或者仅仅是冷漠的把竹本以及其他族人当作侵害他名誉的污点。 但无论是哪种心理，都无法否定他为己之益而利用他人，甚至夺取他人生命的“恶”。

  「“而且，想要成功的话，还必须不管别人的死活。”

  “对啊，没错！别人嘛，只能把他们当做一件工具。”」

  摘自：《十一字杀人》 — 〔日〕东野圭吾

  竹本，用自己的生命去博取交配权。想来竹本还挺热血的嘛。而山森，用尽心机，利用金井，利用人性之“劣”挟持其余族人，利用冬子的仇恨，去给自己丑陋打个粉底。时任猥琐族族长，真是当仁不让实至名归。

  其余的猥琐族人貌似没有族长如此极致的猥琐高境界。他们多半是脑子不好使，行为与认知失调导致干出了蠢事。人性深处的“恶”中，有多少是被灌输的“善”蒙蔽了双眼所致吧。

  只有直面内心的欲望，才能和真实的内心和解。才能洞察世事，不被种种虚妄的道义挟持，干尽蠢事，一地鸡毛，为时已晚。

• 译后记&推荐曲目

  作者：pinkkylin 发布时间：2016-12-05 21:43:32

  这本书的翻译始于2010年，如果不看从前的日志，我都记不得当初的心情了：

  "11月天气好似暖暖春日，不愧为小阳春。

  今年的第三本书翻到中途，罗曼罗兰名作中法语德语夹杂，看得好生辛苦。

  倘若写财经新闻好似即食快餐，那么翻译经典名著恰似熬药煎茶。

  费尽心力，彻底投入，与作者感同身受，同悲同喜。

  料想完稿那一刻，大概会如释重负。"

  最终在2011年初完工，顿觉如释重负：

  "罗曼罗兰这本书大功告成，全书从法文转译英文版本，中间夹杂法语、德语、拉丁语和意大利语唱词，外加数十页1660年的英语日记，叫人看得足够辛苦。

  谢天谢地，这本书终于翻完了。

  翻译如同演戏，水银灯一亮，你就要融入剧情，全力投入。

  等到曲终人散那一刻，自然挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

  未来只等定稿出版，希望封面不要太难看。"

  没想到要等上两年，这本书才会以电子版的形式问世：

  《罗曼·罗兰音乐之旅》

  

  豆瓣阅读：

  https://read.douban.com/ebook/1300512/

  又过了三年，终于看到了纸质版定稿，果然封面如我所愿，简单清爽：

  

  至此可以画上圆满句号，倘若有人看了这本书，从此喜欢上这些音乐家，愿意听听他们的作品，那就更好了。

  我选了几首乐曲，做了份歌单，有泰勒曼的宴席音乐，也有亨德尔的哈利路亚，库瑙那首不知其意的康塔塔，也很值得一听。

  网易云歌单：

  https://music.163.com/#/playlist?id=5448288117

  B站视频：

  古典音乐 | 泰勒曼 康塔塔 Lobet den Herrn, alle seine Heerscharen_哔哩哔哩_bilibili

  古典音乐 | 约翰·库瑙 康塔塔 Es steh Gott auf_哔哩哔哩_bilibili

  Georg Friedrich Händel 亨德尔《亚历山大的盛宴》_哔哩哔哩_bilibili