如果历史是一群喵 7 隋唐风云篇 肥志 绘 中国幽默漫画 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

★历史再掀起新篇章，“魂穿”喵咪体验隋唐繁华气象！

★《如果历史是一群喵7·隋唐风云篇》是人气漫画家肥志精心编绘的历史漫画系列续作第七卷。魏晋南北朝300多年的乱世结束了，天下又迎来怎样的变化？这次喵咪们将带大家走进中国历史上两个有名的大一统朝代——隋和唐，正文12个精彩故事将围绕这段历史，通过轻松有趣的漫画和史籍文献，展示繁华帝国下的王者争夺战，谁才是坐拥江山的主角？

★第七卷延续系列调皮趣怪的讲史风格，把复杂零碎的知识点串联起来，一旦有了喵咪，再乱的历史也能轻松消化！

★一统天下的隋朝“昙花一现”，“暴君”隋炀帝怎么“好心办坏事”；唐太宗如何统一全国登上帝位，提倡“水能载舟”的治国思想；一代女帝武则天成功上位，女主大戏正式上演！

《如果历史是一群喵7·隋唐风云篇》

第七十八回 开皇之治 001

第七十九回 储君之争

029

第八十回 大业难成 055

第八十一回 潜龙在渊

083

第八十二回 李氏建国 111

第八十三回 雄鹰展翅 137

第八十四回 喋血禁门 167

第八十五回 贞观之治 193

第八十六回 日月临空 221

第八十七回 武周女皇 245

第八十八回 韦后专权 271

第八十九回 太平公主 297

肥志：

2019、2018连续两年微博十大影响力动漫大V之一，“致敬新中国动漫70年70人”之一，深圳萌想文化创始人，深圳脸萌科技联合创始人。作为国内知名的动漫形象设计师，在2014年开发APP“脸萌”全球下载量超过1亿，引发全民下载狂潮。近年先后创作了“肥志百科”“如果历史是一群喵”“如果世界是一窝啾”等漫画品牌。目前萌想文化旗下漫画在微博总阅读量已超过20亿，作品相关内容多次获得人民日报、共青团中央等官方媒体的转载和关注，更荣获中国动漫金龙奖最佳动漫IP奖、最佳动漫角色奖等多个奖项以及2018中国视频榜年度动漫作品。

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书籍介绍

★历史再掀起新篇章，“魂穿”喵咪体验隋唐繁华气象！

★《如果历史是一群喵7·隋唐风云篇》是人气漫画家肥志精心编绘的历史漫画系列续作第七卷。魏晋南北朝300多年的乱世结束了，天下又迎来怎样的变化？这次喵咪们将带大家走进中国历史上两个有名的大一统朝代——隋和唐，正文12个精彩故事将围绕这段历史，通过轻松有趣的漫画和史籍文献，展示繁华帝国下的王者争夺战，谁才是坐拥江山的主角？

★第七卷延续系列调皮趣怪的讲史风格，把复杂零碎的知识点串联起来，一旦有了喵咪，再乱的历史也能轻松消化！

★一统天下的隋朝“昙花一现”，“暴君”隋炀帝怎么“好心办坏事”；唐太宗如何统一全国登上帝位，提倡“水能载舟”的治国思想；一代女帝武则天成功上位，女主大戏正式上演！

• 作者：蓝莓派 发布时间：2021-10-20 15:55:37

  杨广喵很帅的样子。

• 作者：爱自己吧 发布时间：2021-07-13 08:36:03

  40分读完了 挺有意思 学到了知识 不过 人物和车还有漫画干嘛的~

• 作者：benben 发布时间：2022-06-05 17:00:07

  对隋炀帝和武则天这两位有争议的历史人物描述评价都蛮公允~

• 作者：蓝色小以 发布时间：2022-01-19 23:51:14

  闲暇时光漫画历史

• 作者：黑岩战神 发布时间：2022-03-29 16:37:13

  这段开始出现偶像极人物了，“杨广”“李世民”“武则天”

• 作者：诚明 发布时间：2021-03-14 23:15:38

  在古人的观念里面，天并非人格化的上帝，但也不是与人事无关的科学对象。毋宁说，它是某种自然的生命力量，养育万物，造化天地。这样的天，不是与人隔绝的，而是与人相通的。天与人各依其本性结成内在的有机联系，其结果既显现在自然现象里面，也呈现于社会现象之中。又由于天根本上乃是生生不息、变动不居的生命之流，在与天相关和作用于天的种种人事里面，人类生命便成为最积极最活跃的因素。这种独特的天人观不但对于古人的思想和行事有深切的影响，甚至在古代典章制度中也有极其明显的表现。“人命关天”的说法只是日常生活中显见的一个例子罢了。【第83页】“中国文化的精神特质，正包括了缘情设教这一项。法律自然也不应与人情相悖。【第168页】

• 从这本书中可以看出立法精神的不同

  作者：冷自泉 发布时间：2012-08-24 11:55:53

         事实上，对于这本书，我所关心的，并不是廉政公署的成绩，而是廉政公署执法的依据。

        凡是关心法制建设，或者说对国内目前法制现状有些兴趣的朋友，其实都应该来看看这本书。作为一个外行，可能我说的话不太专业，但从这本书中，我的确看到了大陆法与海洋法之不同，或者通俗一点说，结果正义与程序正义之不同。

      中国几千年来，基本上追求的都是结果正义——极端一点说，就是先在法律上认为你有罪了，然后你要寻找的，是自己无罪的证据。如果找不到，那你就悲剧了。然而，所谓“三木之下，何不可求？”历史上诸多的冤假错案，基本上就这么来了。甚至在我们的日常生活中，这种法制所带来的社会认知也在隐隐地影响着我们——先说你是犯了某事。你说你没犯，好啊，你找出你没犯证据来！找不出证据来，得，那就是你没跑了。

      然而从这本书所举出的诸多案例中，我们看到了另外一种法制精神——程序正义。或者另一种说法，你是无罪的，检察官要做的事情，是找到证据证明你有罪。如果找不到证据，或者找到的证据及寻找证据的过程中所使用的技术和手段是不合法的，那这个证据本身是无效的，也就无法证明你是有罪的。因此我们看欧美港台剧的时候，常常能够看到某些明明是罪大恶极的人物，最后却被法庭无罪释放，这和国内罪犯肯定会得到法律的制裁的宣传有着天壤之别。

      两种法制精神谁优谁劣，那不是我这种小人物所能议论的。但从对于人权的保护，或者说屁民免受暴力机关的欺压这一角度来说，能多看看这本书，读懂读通这本书，还是有一些好处的。

• 科胡特的“自体”精神分析很美

  作者：鲁西西 发布时间：2012-02-05 22:21:39

  刚看了前五章。尽管科胡特的文字有点绕，但他的观点令我很喜欢。先来简单说几句吧。

  以自体的发展为核心的精神分析很美，和罗杰斯的心理治疗理论出乎意料地有很多相通之处，堪称是精神分析和人本主义的完美融合。

  科胡特指出，和弗洛伊德所处的时代背景不同，在我们今天这个空虚、疏离、人性被文明和知识异化的时代，精神分析的核心治疗目标并非扩大自我的影响范围（弗洛伊德所说的潜意识意识化），而是由早年幼稚的自恋模式发展为能够在自体和自体客体之间建立成人式的共情性协调。说得更通俗一点就是使人有能力建立良好的相互支持的关系，并从中获得滋养，而不是自恋性的关系。科胡特说，终其一生我们都需要滋养性的自体客体，犹如生物无法离开氧气。而且一个健康的人也有能力建立这种关系。

  因为这种治疗目标的区别，所以治疗过程也不同，在最初的防御分析和移情展开之后，工作的核心是分析师不断地给予共情理解式的解析。同样是分析，这和弗洛伊德的态度（向被分析者展示他本能会排斥的痛苦真相）有着本质的区别。这种态度上的区别是治愈的重要因素。

  看得有些吃力。一方面这实际上是对一些自体心理学中一些重要问题的讨论，对基本概念和理论框架缺乏系统的阐述。另一方面科胡特的理论脱胎于经典精神分析，有很多对经典精神分析概念的直接引用，发现自己这方面的底子还是不太扎实，很多概念似是而非。看来经典精神分析还是需要耐心地去啃的，它毕竟是一个核心的框架，现代的理论更多的是在此基础上的补充或者修正，而非推倒重来。