强迫症的正念治疗手册 （美）赫什菲尔德（Hershfield, J.） 等著,聂晶 译 中国轻工业出版社，【正版保证】 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

本书介绍了以正念和认知行为疗法、尤其是暴露与反应阻止法为基础的针对强迫症的整合干预策略，它将正念、认知重构、暴露和行为阻止技术地整合在一起，是一本操作性和实用性都极强的书。

部分　正念与强迫症

章　你、你的大脑及你的心智

正念的基本概念

聚光灯

被冲垮的堤坝

冥想：正念练习

当下的正念

第二章　正念与认知疗法

认知疗法

挑战认知歪曲

自动思维记录

第三章　正念与行为疗法

你无法决定内在发生的一切

改变行为，思维和情绪就会随之改变

暴露与反应阻止法

接受性脚本

普遍暴露

满灌法

第四章　正念与强迫行为

常见的强迫行为

强迫行为的正念疗法

休息片刻

第二部分　特定强迫思维的正念与认知行为疗法

第五章　接受、评价、行动

接受

评价

行动

强迫症的分类

第六章　污染强迫症

污染强迫症的接受方法

与被污染的恐惧同在

污染强迫症的冥想技术

污染强迫症的评价方法

污染强迫症的行为治疗方法

第七章　责任/检查强迫症

责任/检查强迫症的接受方法

责任/检查强迫症的冥想技术

责任/检查强迫症的评价方法

责任/检查强迫症的行为治疗方法

责任/检查强迫症的想象暴露法

第八章　强迫症

强迫症的接受方法

强迫症的冥想技术

强迫症的评价方法

强迫症的行为治疗方法

第九章　伤害强迫症

伤害强迫症的接受方法

伤害强迫症的冥想技术

伤害强迫症的评价方法

伤害强迫症的行为治疗方法

我会不会因此变坏

这已经够了

第十章　性取向强迫症

什么是吸引力

性取向强迫症的接受方法

性取向强迫症的冥想技术

性取向强迫症的评价方法

性取向强迫症的行为治疗方法

第十一章　强迫症

强迫症的接受方法

强迫症的冥想技术

强迫症的评价方法

强迫症的行为治疗方法

第十二章　关系强迫症

“你是千万人中的那一个”

关系强迫症的接受方法

关系强迫症的冥想技术

关系强迫症的评价方法

关系强迫症的行为治疗方法

第十三章　顾虑强迫症

宗教顾虑

道德顾虑

顾虑强迫症的接受方法

顾虑强迫症的冥想技术

顾虑强迫症的评价方法

顾虑强迫症的行为治疗方法

第十四章　过度关注强迫症

过度关注强迫症的接受方法

过度关注强迫症的冥想技术

过度关注强迫症的评价方法

过度关注强迫症的行为治疗方法

休息片刻

第三部分　正念、强迫症和你

第十五章　分享你的强迫症经历

人们看到了什么

可以告诉谁

你有什么类型的强迫症

理解它

第十六章　正念与保持正轨

压力

女性强迫症患者的荷尔蒙变化

适应不良的应对策略

其他刺激源

退步和复发

第十七章　寻求帮助

如何开始

你需要询问什么

额外的正念训练

休整一下

资源

译校者介绍

　　聂晶　华东师范大学心理学博士，上海大学悉尼工商学院副教授。2012—2013年曾是美国耶鲁大学高级访问学者。曾主持和参与多项国家级、省部级项目；在国际和知名刊物上发表了学术论文数十篇。曾主编《管理心理学》一书，并参与编写了《心理咨询师培训教程》《实用心理异常诊断矫治手册》等书籍。

　　东振明　上海盖德强迫症研究中心主任，国际强迫症基金会会员，正念体悟疗法创始人，上海市普陀区心理咨询师协会副理事长。强迫症咨询领域资深专家，十年来专注于强迫症的研究与咨询，咨询时间超过10000小时。曾出版专著《走出强迫症—找回美丽的日子》，在国际和知名期刊上发表论文数篇。

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8. 内倾直觉型

特点：这种类型的人会感受到事情在未来发展的方向，对自己的预见坚信不移，并有一种必须如此的使命感驱使行动。他们习惯使用自己的方式去理解事物并获得一些全新的领悟。常在与问题无关的情境下，灵光一闪地明白了某件事情。

阴影：外倾感觉。他们对现实的细节模糊不清，对空间和时间的定向不明确，往往会忘记约会或迷路。此外，可能觉察不到亲人身上所发生的事情。如果太关注无意识而失去与现实的联系，就可能有精神分裂的危险。

编辑推荐

本书可以说是《走出强迫症——找回美丽的日子》的姊妹篇，书中主要介绍了运用正念认知行为疗法干预强迫症具体过程的展示，列举了十个类型的强迫症，并且分别详细地给出了如何运用正念认知行为疗法一步一步应对的具体方法，实用性非常强。

• 作者：BlueWing 发布时间：2013-01-02 21:33:21

  新版塔罗牌到手 也算多一门业余爱好 ;)

• 作者：豆友nDLuih49SY 发布时间：2024-04-30 16:15:33

  粤语进阶。教院式拼音。建議學粵拼。

• 作者：晴耕雨读 发布时间：2009-09-23 23:18:05

  大一读得，貌似

• 作者：马坊笔记 发布时间：2022-05-11 09:35:44

  在最新面世的周作人的手迹稿件中就有青木正儿的作品，可见知堂当年也是比较喜欢此人作品的。

• 作者：越越 发布时间：2022-04-01 14:30:29

  只有输入而不进行输出的话，我们充其量只能丰富自己的精神世界，而这很难反映到你生活的现实世界上。

• 作者：Chelsea 发布时间：2020-12-23 12:01:36

  讲自闭症的书不少，但这本套在外面的故事更丰满。标题出色，正文有温情也有小神秘，结尾干净利落。

• 每个人都曾拥有的传奇

  作者：默者御词 发布时间：2010-07-25 14:23:45

         认识阮萤的时候还在上初中，那时候她的一切看起来贴切又遥远；那时候我的愿望是快点考上高中，看看自己的生活，会不会像她一样。

      从初识到现在，我已经远离了高中，阮萤却才只过了大半个学期，正在准备迎战期末考试大魔王。然而那份热爱，我想大概过多久都不会改变。

      同阮萤一样不是优秀到足以令家人感到自豪的孩子，一样在旁人异样的目光中固执于莫名其妙的地方，一样磕磕绊绊却依然不想停下脚步，一样平凡得毫不引人注目却依然独一无二。在学业与爱好的冲突中蹒跚着前进，不是不知道现实的残酷，但是，至少，当与能够理解我在说什么、能够包容我的同伴在一起的时候……“就让我相信简单可以拯救一切，热血可以天下无敌”。

      我现在19岁，阮萤还是16岁，我们都还有很长的路要走。所以现在，趁着还有时间，再幼稚一次，再死蠢一次，再热血一次，再任性一次，都是可以的吧。当我们老去的时候，这些会成为我们曾经鲜活过的证明。

      风息曾说过，她喜欢的是那些热血的，传奇的故事。有剑术和魔法，有骑士和牧师，有冒险和分离，那样的比较好卖的故事。然而这样的风息，写的第一个长篇脚本，是以一个普通到不能再普通的女孩子为主角。风息自己，“不想违心地说‘很喜欢这个故事’”，却一直写了下去，陪伴着我们度过漫长的几年。“因为那些美丽绚烂的传说，我听过很多个，我可以写很多个。但至少一次吧，我想看看带着‘平凡’、‘普通’这样字眼，并且永远与‘传奇’‘伟大’的词无关的人，可以走到什么地方。”

      说到底，阮萤就是一个如此普通的女孩子。不会炼金术没有斩魄刀，变不成橡胶人也没有九尾寄居，不如书颖丹完美，不如朱小喜可爱，不如周清江优秀，不如蔡蘑抢眼。她所在做的，她所能做的，就是平凡地快乐着，悲伤着，跋涉着，生活着，享受着属于“庶民”的小小的幸福和痛苦。

      所以，虽然也喜欢那些征战的史诗，也喜欢那些开拓的幻想，但《超合金社团》在我心里的位置，从未改变。阮萤身上有太多普通人的影子，她的故事，其实也是每个人都会感同身受、都曾经历过的，名为“成长”的真正的伟大传奇。

• 极致的爱必然导致极致的恨

  作者：Sincere·Sa 发布时间：2013-05-04 07:38:45

         在我读过的不多的小说里，最喜欢的非《百年孤独》莫属，但我不敢声称自己读完过，因为读完了的人，是可以讲述整个故事的，而我每每想到《百年孤独》都只能一副噎住了的表情。现在《四十一炮》来了，睡前读完这本400多页的小说，如鲠在喉，心悸、气短变成了失眠折磨不断。

         莫言在小说的封面上写着：“大和尚，我们那里把喜欢吹牛撒谎的孩子叫‘炮孩子’，但我对您说的都是实话。”我总以为莫言把小说的题目定为“四十一炮”，而且小说的每一章也以每一炮命名，这里面饱含着击打膨胀的欲望、人性丑恶的意思。

         罗小通是故事的叙述者，他不断切换着自己在故事里的角色，杨玉珍的儿子、罗通的儿子、野骡子的儿子、老兰的儿子，甚至是卖炮火的老夫妇的儿子……在父亲和野骡子私奔后，罗小通曾经说过，只要给我肉吃，就是我的亲爹。——野骡子给他肉吃，老兰给他肉吃，黄彪给他肉吃，甚至全村的人都给他肉吃。

         罗小通是个神人，是个能和肉对话的神人。在他爱肉、亲肉的十几年里，他能和肉对话，他爱肉，肉也爱他，全世界的肉都渴望被他吃掉，他诡辩，不是我想吃肉，而是肉想被我吃掉。但在莫言连篇累牍近似“弱智者说”的狂揉描述中，我终于打心眼里产生了对肉了厌恶。

  刚开始看时，被满篇肉香馋到了，所在被窝里想想着楼下的烤鸡翅，上面沾满了花椒、胡椒、辣椒，或许还有让人欲罢不能的亚硝酸盐、苏丹红、福尔马林？

         罗小通看到了肉上的小手，听到了肉的低语，感受到肉的热切呼唤，于是我也看到了肉上扭曲的蛆虫，听到了腐烂的声音，感受到了唇齿间还没熟透的血水、脂肪的四溢。

         小时候的罗小通恨杨玉珍，因为她不给他肉吃，她只懂得攒钱、修房，她的一切都是在为那个和人私奔的男人而活，一切事物在她眼里都能唤起她对野骡子的臭汗，都是跟她有深仇大恨的。

         小时候的罗小通爱野骡子，在五通神庙里的那个女人、喷射到小通嘴里的乳汁、唇齿间清晰存在的乳头，都是小时候的罗小通在目睹了父亲跟野骡子姑姑的私情后对野骡子迷恋的异化。莫言说，罗小通爱的是野骡子秘制的猪头肉，但真真读来，猪头肉没有区别，谁做的才最重要。罗小通步了父亲的后尘，杨玉珍是一个可悲的存在，丈夫和儿子同时爱上的女人，不是她。

         罗小通对母亲的叙述都是在控诉中进行，艰苦发家的传统生活引起他极端的反感，而风流成性不负责任的父亲却得到了他的认同。诚然，罗小通只是一个弱智一个白痴，他不能用理性的眼光分析问题，细心打量这一切。

         挂在嘴边的“不想长大”其实是害怕面对，在杨玉珍死掉、罗通被抓、妹妹中毒死掉后，罗小通的四十一炮并不是为了打死老兰，而是为了打死没能让老兰杀死的自己。我不知道他们是否真的想要死，或者按照作者的意思，他们只想让春风得意的老兰不得安宁。罗小通相信，自己和妹妹都是被派来吃肉的，而在流浪后，他丧失了“听肉语、感肉情”的特异功能，肉不再被他所欣赏，彻底沦为了填饱肚子的东西。所以最后的肉，是怒吼着、撕咬着、折磨着他的。他不再爱肉，肉也不再爱他。他不再被村里人所重视，而昔日如亲爹的老兰，在小通眼里也成了“不得不死”。回味兄妹俩当初在肉联厂里求老兰杀死自己时的场景，就是那时候吧，罗小通和罗娇娇不再是他们自己了。娇娇被毒死了，得偿所愿，而罗小通还活着，只得活着。

         罗小通小时候“早熟”，长大了却停滞不前，曾经小孩的身体里关着一个大人的精神，而到头来，大人的身体里却是一具弱智的灵魂。但真会有大人将小孩儿当回事吗？罗小通在老兰、黄彪等的“吹捧”下，在我脑中彻彻底底的形成了一个弱智的形象，我们不是常常耐心的对待弱智儿童，并对他们的一切行为给予最夸张的表演吗？

         谁知道五通神庙里的和尚是否真的存在呢？谁知道用乳汁喂养小通的女人是否存在呢？谁又知道这一整个故事是否存在呢？也许他是肉神，也许只是叫花子。魔幻现实主义的笔调下，一切的欲望都在升腾，都在膨胀，肉神，是食肉者的欲之极限。这是一个欲望的无边无际的海洋，憋的我们喘不过气来。

         莫言把这种欲望变成了极致的对肉的描写：

         我听到它叽叽咕咕的话语中的最清醒的一句：“俺可等到你啦……”然后它就很温柔很煽情地说：“快些吃掉俺吧，快把俺吃掉吧，你不吃俺，俺就凉了，俺就老了……

         每逢听到肉们发出让我尽快地吃它们的多情邀请时，我心中总是十分感动，眼睛总是潮湿的，如果不加控制，眼泪就会哗哗地流出来。

         如果说最开始我是馋肉的，那到罗小通放完四十一炮时，我对肉的厌恶已经无以复加。我不知道是因为此前我太爱吃肉，所以现在变得如此厌恶肉，还是我一直都厌恶肉，只是在精神上暗示自己我爱肉。

         “中文百科在线”里描述《四十一炮》：小说以一个孩子的视角，折射出了农村改革初期两种势力、两种观念的激烈冲突，以及人性的裂变，在伦理道德上的混沌和迷惘。通篇以一个孩子的口气讲述，既有孩子似的烂漫无知，又有极具时代特色和乡土特点的民间口语。看过这部小说的人都会被莫言幽默逗得捧腹大笑。

         跟小学语文课本一样——狗屁不通。