脑筋急转弯 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《脑筋急转弯(畅销版)》内容简介：脑筋急转弯是近年才兴起的一种训练思维能力和反应能力的智力游戏，它和传统的谜语有本质的区别，传统的谜语形式固定，划分具体，虽有助于训练思维，但有一定的局限性，将我们的想像力局限在一个特定的框框内，难以突破。而脑筋急转弯，它形式多样，不拘一格，没有思考范围的限定，答题者可以尽情发挥思维能力，从各个不同的角度来思考猜测。脑筋急转弯往往以“奇”为宗旨，出题者在设计时往往尽量避开大众惯常的思维模式，集逆向思维、发散思维、扩展思维等异向思维于一体，答题者绞尽脑汁，难解其意，待到得知正确答案时，定会豁然开朗，拍案叫绝。这正是脑筋急转弯的绝妙之处，一道看似寻常的题目，却深藏着智趣和机妙。

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书籍介绍

《脑筋急转弯(畅销版)》内容简介：脑筋急转弯是近年才兴起的一种训练思维能力和反应能力的智力游戏，它和传统的谜语有本质的区别，传统的谜语形式固定，划分具体，虽有助于训练思维，但有一定的局限性，将我们的想像力局限在一个特定的框框内，难以突破。而脑筋急转弯，它形式多样，不拘一格，没有思考范围的限定，答题者可以尽情发挥思维能力，从各个不同的角度来思考猜测。脑筋急转弯往往以“奇”为宗旨，出题者在设计时往往尽量避开大众惯常的思维模式，集逆向思维、发散思维、扩展思维等异向思维于一体，答题者绞尽脑汁，难解其意，待到得知正确答案时，定会豁然开朗，拍案叫绝。这正是脑筋急转弯的绝妙之处，一道看似寻常的题目，却深藏着智趣和机妙。

• 作者：豆友2482424 发布时间：2014-03-09 18:08:16

  天才的智慧，独到，透彻

• 作者：笑笑了了 发布时间：2019-12-28 12:39:57

  排版对孩子友好，有拼音，字大。

• 作者：陈美芳˙Ꙫ˙ 发布时间：2023-06-05 14:33:30

  一千四百年的君主政体，君权是有限制的，能受限制的君主被人民所爱戴。反之，他必然会被倾覆，破家亡国，人民也陪着遭殃。至少有五点可以说明过去的君权的限制，第一是议的制度，第二是封驳制度，第三是守法的传统，第四是台谏制度，第五是敬天法祖的信仰。曹操掌握了汉献帝这一工具，组织了强而有力的政府，颁布限制豪强的法令，也就适应了广大人民要求统一和平的愿望，符合了时代要求。吴晗认为武则天是历史上伟大的政治家，从她参与政权到掌握政权的五十年中，继承和巩固并且发展了唐太宗贞观治世的事业，足食安民，知人善用，从谏如流，发扬文化，为下一代培养了人才，下启唐玄宗开元时代的太平盛世，就唐朝前期历史说是个承先启后的人物，就整个我国历史说，她也是封建统治者中的杰出的人物。

• 作者：柏拉图下港口 发布时间：2020-11-13 00:05:33

  同类教材中最新的，而且文笔流畅易读，即使是我这样的外行人也能读。

• 作者：cicy 发布时间：2009-01-12 21:04:19

  等不到结局~

• 作者：lost observer 发布时间：2017-09-12 15:52:13

  生命之书

• 文艺的科学

  作者：°Landy 发布时间：2013-02-05 14:37:23

  关于本书，豆瓣上已经有太多的大神级专业书评文章。作为一名业余读者，我只好发挥自己专业所长，结合所学的一点粗浅的哲学知识，来说说这本弦理论科普书中所蕴含的散发着哲学味道的文艺范。

  在近百年的历史中，众多的科学先驱已经为我们架构起一座科学而系统的宇宙认知体系，其中影响最为深远的就是宇宙的起源论——大爆炸理论。标准的大爆炸模型以一切源于虚无来描绘“创世之初”，也就是说，自大爆炸起，世间万物拥有了一个起源，即第一个“因”。这与众多哲学流派所相信的有果必有因、因因果果无限循环的看法有所不同，大爆炸只是作为一个独立事件，不由任何前因引起，它的出现好比把一个0（虚无）硬生生地掰成一个1（物质）和一个-1（反物质），这在很多人看来似乎有些不可理解，可事实正是这样。

  尼采在他的“永劫回归论”中提出了一个存在了无限久远并将继续存在无限久远的宇宙假说，在那个宇宙中，万物无始无终，不断循环，所有的一切都发生过并且还会继续上演。这意味着，你的每一次行动，你必须是为了永恒而愿意选择它。尼采借此而提出的讯息是要我们在生活中活出自己愿意在永恒中不断重复的相同生活。但是，昆德拉在他的著作《不能承受的生命之轻》中针对永劫回归论这样说道：这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。

  尼采与昆德拉的观点如此针锋相对，量子论的一个有趣的猜想或许能将它们中和。科学家们猜想，我们的宇宙不是唯一的，它只是众多“宇宙海洋泡沫”中及其平凡普通的一个，在我们的四周，存在着数不胜数的平行宇宙。也许正如昆德拉所说，永劫回归不会存在，但在无限多的平行宇宙中，你的每一次选择或许会成为永恒。

  弦论对待大爆炸说也有一个大胆到近乎疯狂的猜想。它提出，大爆炸起源于两片高维膜的碰撞，它们在很久以前的一次亲密接触中产生了我们的宇宙，并且还会在未来的某一天再次碰撞，这在高维的膜世界中，是件稀松平常的事情。

  我们都知道，我们生活在三维的空间中，视觉处理机能也只能应对三维的图像，更高的维度无法想象。让我们试着这样描绘：假想你伸出一只手轻轻移动，这时，你的手指不见了，但不意味着它们消失了，它们只是进入了你不可见的高维空间，只要你再次挥动，你会发现你的手指依然完好无损。柏拉图的“理型的世界”和高维空间有某种异曲同工之妙。柏拉图认为，世间一切都有其完美的“理型”，这些“理型”都存在于一个“理型的世界”里，我们都像被绑着手脚的穴居人，不能看见万事万物完美的理型，只能见到它们投射出的影子。大多数人活在影子中已经心满意足，不去追求完美，不去探寻究竟是什么东西投射出了这些影子。物理学家们正像柏拉图神话里研究影子的人，他们试图从更高的维度里获得宇宙现象的完美解释。

  古希腊的爱奥尼亚学派认为物质由原子组成，原子是最小的、不可分割的粒子。随着科学的发展，我们知道“弦”才是最小的单位，物质由弦的振动产生。几千年前的哲学猜想可以经由现代科学解答，物理学的发展对哲学的前进做出了不可磨灭的贡献。我们可以用最小物理量——量子——解决阿基里斯悖论问题；通过研究时间的连续性来破解芝诺的速度两分法悖论；证明信息在黑洞的丢失来说明宇宙不可预测的神秘性；甚至连王小波那句著名的话——“一切都在无可挽回地走向庸俗。”——都可以在熵和无序性的增加中找到客观的解释。

  宇宙这门学科是门文艺的学科，它拥有着无限的美好，并且深深值得你我为之着迷。在最后我想引用本书作者Brian Greene的一句话：把我们搭成人类的阶梯，通向遥远的星辰。

  L.

  2013.02.05

• 那些永恒的存在，将世界继续

  作者：昭禾 发布时间：2012-10-10 16:18:33

      读完正本小说的时候，午后的阳光斜斜地透过窗户照耀进来，投射在屋内简洁的水泥地板上，空气中随处可见的微尘在阳光里飘扬舞蹈。向着阳光照射来的方向，抬头便看见了城市上空湛蓝的天空和一丝清晰可见的白云，屹立的高楼层层叠叠延伸向远方。

      这就是我们活着的世界，美好而自由。即使你知道在这个世界的很多角落还有着贫穷与饥饿，有着战争与暴动，还有着不公与压迫，即使你天天刷着微博上着人人看着一条条匪夷所思的图片和报道，并且在信与不信之间徘徊，可是此时此刻，这个在你身上发生的美好的午后让你觉得，活着真好，世界真好。

      我不禁再次回想起乔丹（主人公）在生命最后一天的黎明，与深爱的女人共享最 后的永恒时刻：

     “他们合二为一了，尽管表针在走动，但是没人看了，他们知道，一个人有的感受另一个人也一定会有，只有这种感觉，这就是永恒，过去、现在、将来，都是这样。他们现在正在享受的，他们将来不可能在享受了。他们现在所拥有的，过去有过，一直都有，但重要的是现在，现在，现在，啊，现在，现在，现在，唯有现在，首先是现在，除了你这个现在，没有别的现在，而现在是你的先知。现在，永远是现在。来吧，现在，因为除了现在只有现在，是啊，现在。就是现在，只有现在，除了现在什么都不存在，你在这，我在这，一个在这，另一个也在这，别问为什么，永远别问，只有现在；一直这样，但愿永远是现在，永远实现在，因为永远只有一个现在。只有现在，只有一个，出了一个现在没有别的，一个，正在进行的现在，正在升腾，漂流，离去，盘旋，翱翔，小时，一直在消失，不停地小时；一个加一个等于一个，一个，一个，一个，还是一个，还是一个，下沉地在一起，温柔地在一起，渴望地在一起，亲切地在一起，幸福地在一起，美满地在一起，宠爱地在一起，一起躺在地上，胳膊肘支在看下来当床用的松枝上，散发着松枝和夜的气息；现在终于回到大地上，清晨即将来临。”

      不断地排比、重复，文字激荡出主人公内心强烈的情绪，直抵读者内心。伤感的、悲壮的、不舍的、感动的、震撼的，种种感情在这一刻矫揉在一起，似乎升华了，似乎还是停留在那里，留着一分期许，等待着美好的结局发生，无论种种，这复杂的情绪作为这一份永恒的存在驻留在心中。是的，他就要度过人生最后的一天了，他就要去完成那项光荣的使命了。哦不，谁也不知道他是否能活过这一天，他自己也不知道，至少他还希望能回到马德里，能带着玛利亚去会见他在盖洛德饭店的朋友，回到蒙大拿继续自己的工作。

      他就是一个教西班牙语的大学讲师，也许他也曾经欣赏过无数个如此美好的午后阳光，只是动荡的社会和崇高的使命感让他投身到了革命中。这项任务发生的始末不过仅仅四天的时间，罗伯特.乔丹却在四天的时光中度过了人生最美好而完整的时光。他遇到了自己的爱人，遭遇了叛变和回归，思考了一生中最多的东西。或许这是一种昭示，因为迫近死亡，所以五官通灵，六神发达，更能感知这个世界，在启示中人生得到升华，思想得到历练？

      我们的生活过于安逸，安逸到一点点挫折便足以让自己称苦到累。陶醉在这样的午后，我们没有办法体会人间冷暖，更无法得知何为真正的痛和苦，我们所跨过去的那些所谓的小小苦难，在这些人间大是大非面前，在和平与正义的大命题里，实在是微不足道。而在那些战士眼中，苦痛不过是人生的必经路，那么死又是什么呢？或许他们已经忘了死者一回事了，因为有更多有意义的事情在等待他们思考。

      海明威写道“死没有什么了不起的，他没有想过死是怎么回事，也没有对死的恐惧。但是山坡上田野里起伏的麦浪、天空中的苍鹰、打谷筛秣时喝的一陶罐水、你胯下的马儿、腿下夹着的卡宾枪、小山、河谷、树林里的小溪、河谷另一边的群山，一切都那么生意盎然。”

      在海明威笔下的村庄总是充满生活的气息，大自然的清香，是的，一切都那么生意盎然，我想作者想要告诉我们的，是那个时代的人们，那些维护和平的战士对生命的渴望，渴望着“生命、自由和对幸福的追求”，这句被写入美国宪法里的话，仿佛是人类追寻着的永恒的主题。我们所做的那么多的努力，追溯历史，每一场战争，每一次革命，只是一群不甘于生活困苦潦倒、命运曲折不公的人出于这样一个美好的愿望，用这样或者那样的方式向社会抗争，为命运反抗。

      在如此厚重的主题面前，我写不出更好的读后感。只是想象着主人公，和玛利亚，和比拉尔、巴勃罗，和所有同伴一起，转移到安全的地方。在马德里的午后，这对幸福的爱人，享受着阳光，自由如同他们正在呼吸的空气，握住彼此手中的幸福。

     只是最后要记得，我们今天所有的美好，都是诸如罗伯特.乔丹一样的战士们赐予的。