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本词典具有以下特色:收词丰富。分级标注。收录英语单词1000O余个、汉语字词近10000个,涵盖英语课标词汇、教材词汇和考纲词汇,其中英语课标词汇按照小学、初中、高中分级标注,以满足各个学段学习者的不同需求。真题再现。直击考点。重点词汇下精选近几年中考与高考经典真题,还原题型,配以解析,帮助学生更透彻地理解知识要点。对接教材,贴合实际。重点释义下设有教材例句和常用例句,尽可能满足学生的日常使用需要。谚语名言,写作必备。部分汉字和词语下设置“常用谚语”和“名人名言”,帮助学生积累作文素材,让写作更简单。
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本词典具有以下特色:收词丰富。分级标注。收录英语单词1000O余个、汉语字词近10000个,涵盖英语课标词汇、教材词汇和考纲词汇,其中英语课标词汇按照小学、初中、高中分级标注,以满足各个学段学习者的不同需求。真题再现。直击考点。重点词汇下精选近几年中考与高考经典真题,还原题型,配以解析,帮助学生更透彻地理解知识要点。对接教材,贴合实际。重点释义下设有教材例句和常用例句,尽可能满足学生的日常使用需要。谚语名言,写作必备。部分汉字和词语下设置“常用谚语”和“名人名言”,帮助学生积累作文素材,让写作更简单。
精彩短评:
作者:七元里美 发布时间:2019-11-19 18:12:16
装帧背壳,不太好。印刷的图,质量中等。图片主要的都避开了中缝。好评。除了只能在架子上的编钟基本没有跨页图。赞。几件器物局部仍是跨页,遗憾。一些照片比出土青铜器好。总体,四分。
作者:萩 发布时间:2016-06-29 12:47:28
常识类过于简单,还需其他途径储备。其他类别也讲的比较浅显,比如数算类就没怎么讲“调和平均数”问题,只撸完这一本显然是不够应付几百几千敌人的。
作者:落倾天下 发布时间:2020-08-05 18:25:27
这本书错误也太多了吧?每章都或多或少要错一些,代码有问题就算了,图也有问题。
作者:三水 发布时间:2014-03-21 10:53:57
当小说看还挺有趣的。
作者:缺氧 发布时间:2020-03-08 15:11:57
粗略了解的话很不错(n年前打折买的所以觉得性价比很高)
作者:sai 发布时间:2006-11-11 14:48:20
很有趣
深度书评:
心在荒原
作者:大海都带不走的 发布时间:2020-10-25 11:22:10
读万卷书,行万里路。书读多了,就知道有些书并不是写给全人类的,它只是想写给某类人看,比如“在路上”的那一伙。而路走多了,就发现有一些人似乎一辈子都不够他燃烧,他不作几个大死就完全找不到自己的存在。日本电影《敦煌》中的那个书生,毕生都在找一件“值得我豁出命去干的事”,他后来落魄如狗眼瞎腿瘸客死他乡,不过他的尸体旁是满满一个敦煌。这种人还有很多很多,高更、梵高……写下《巴塔哥尼亚高原上》的英国作家布鲁斯·查特文也是其中一个。查特文曾是苏富比历史上最年轻的董事之一,1972年的某天他忽然宣布“我要去巴塔哥尼亚”,然后开始了全新的人生。
巴塔哥尼亚高原是为核战争准备的,因为地球上只有那里不值得美苏浪费核弹头,它是核战灾难中的“诺亚方舟”。在传说里,当年的恐龙们因为上不了方舟而灭绝了,那些身型巨大的雷龙最后倒下的地方就是巴塔哥尼亚高原,而一小块所谓的“雷龙皮”则是一直召唤着查特文上路的旗帜。巴塔哥尼亚高原荒芜却又挤满了各种各样的人,有威尔士人、德国人、英国人、印地安人……他们有的是罪犯、有的是水手、有的是自由经济支持者、有的是社会主义革命者,还有的是“永不回头”的旅行者。巴塔哥尼亚有狂风,能把你“吹的只剩下把骨头”。巴塔哥尼亚象放大镜,它让嗜饮者酩酊大醉,让虔诚者日夜祷告,让孤独者走向自杀身亡。
与所有荒蛮之地一样,巴塔哥尼亚高原上也沉淀着许多铁与血的故事。社会主义革命失败后,齐洛埃雇工们引颈受戮,埋葬他们的坑是他们自己挖的,有一个叫哈里·邦德的牧场主,声称自己在暴乱中被抢了三十七头羊,做为赔偿,现在他要三十七具暴乱者的尸体。还有一个既想杀野印地安人又怕担责任的农场主,他设了个计谋,假意带着些驯服了的印地安人去打猎,到野印地安人驻地边上时,他让驯服的拿着枪的印地安人去问路,两方的印地安人混战起来,死伤多人,那个农场主不但毫无责任,还将最恨的那个印地安人的头骨安在了自己的羊圈顶上。
巴塔哥尼亚高原上还有很多别样的故事,它们象哥特教堂的碎花玻璃窗那样斑斓。可能正因为这样,放弃摄影师工作当了个园艺工,最后成为终身旅行者的斯塔林小姐,望着远方的森林才会感叹道:“太美了!……不过一旦走了,就不想再回来了!”是的,这世界对她而言、对一个旅行者而言,足够大足够斑斓,需穷尽一生去追逐而无法回头。据说《百年孤独》的作者马尔克斯在发表诺贝尔奖获得者感言时,曾否认自己是什么魔幻现实主义,他说“……这正是拉美这个非同寻常的现实,而不仅仅是它的文学表现形式。……这非同寻常的现实并非写在纸上,而是与我们共存的,并且造 成我们每时每刻的大量死亡,同时它也成为永不枯竭的、充满不幸与美好事物的创作源泉。 ”可以肯定,巴塔哥尼亚高原就是马尔克斯所说的现实之地。
《巴塔哥尼亚高原上》是本写给“在路上”的人的书,书写的既象旅行日记,又插了很多口述历史,行文带有英国作家特有的严谨、阴郁、内敛、优雅和冷幽默。那些口述历史有些是查特文编的,能把编的写的象历史,说明他已懂了什么是旅行。那么什么是“旅行”?王石在某广告中曾说:旅行不是阿尔卑斯山,也不是乞力马扎罗的雪,而是靠近她和离开她的脚步。王石真骚呀,他的骚气我给打99分,扣一分是怕他骄傲,也是因为田朴珺太造作!
笔记
作者:bolo123 发布时间:2022-10-01 22:43:31
本来购入此书只是想学习一下诗经名物。翻开以后才发现其实这只是一部通俗的西周史?
这书看似来头很大,封面上写着:总顾问李学勤,总策划何承伟。上海文艺出版社总社编审何承伟做出版说明:“一部具有现代意识的历史百科全书”。又有上海社科院研究员刘修明做总序《现代人与历史》。目录之后还有一篇专家导言,来自西周史专家许倬云。
诚如短评里有人所言,这是一本定位混乱的书。要说是给少儿读,也不合适。要说是给成年人读,更不合适。全书基本是史记白话文+青铜器赏析大图+《钦定书经图说》拼凑而成。全书按时间顺序,分成一小篇一小篇,每篇靠自由缩放的文物大图排版控制在2页左右,偶尔1或3页。即使讲一个人物比如姜太公,也不是一口气讲完。提及的古诗文,基本只用白话文,无原文。每页顶部还有同期世界历史事件做参照,底部有一些历史知识问答——这些都更像糊弄人的装饰。
所谓的“具有现代意识”,无非是引入了一些琐碎的新说法。
以下是一些个人的疑问和学习笔记:
《前言》“昭王率六师征伐南方不服王命的楚国,不幸落水身亡,全军大部覆灭。”作者如果真的认为昭王是“不幸落水身亡”为什么归在“昏君暴君肆虐导致王朝覆灭”小标题下面呢?
p23图表,8孝王辟方为什么写在6恭王繄扈的下面,不是应该写在7和9之间吗?
《001巨人足迹》
姜原,也有写作姜嫄。
《诗·大雅·生民》:“厥初生民,时惟姜嫄。”
《004太王好色》
“公亶父”:有的古书上称他为“古公”,因为《诗经》中有“古公亶父”的诗句。其实,诗中的“古”是指从前,认为亶父号“古公”,是误解了诗的意思。
[我的看法]大家说了两千年了就别改了吧。就像我们说“老师”,其实老师不老,我们说“老”是误会,应该叫“师”?这样?毫无必要。
《007文王生于猪圈》
p40和p41“周室三母”整段重复
其实我一直纳闷书名关乎诗经,到底什么时候讲诗经。
p41“有一首题为‘棫朴’的诗歌这样咏唱文王”然后是翻译成白话文的一段。为什么不说一下这是出自《诗经 大雅》呢?
诗 大雅 棫朴
芃芃棫朴,薪之槱之。
济济辟王,左右趣之。
济济辟王,左右奉璋。
奉璋峨峨,髦士攸宜。
淠彼泾舟,烝徒楫之。
周王于迈,六师及之。
倬彼云汉,为章于天。
周王寿考,遐不作人?
追琢其章,金玉其相。
勉勉我王,纲纪四方。
昭王时期的青铜器令簋为什么要放在这一篇?
《008恩泽及死人》
p44“有人编了乐歌来颂唱灵台修建的动人场面和文王与民同乐的场景。”——这应该也是出自哪首《诗经》。待查。
《013烹杀伯邑考》
这里为什么突然出现了周穆王时期的鼎。。而且就在讲伯邑考的下一行。。。太出戏了!!
《025牧野决战》
《尚书.牧誓》
《028伯夷之风》
p084和p085,伯夷叔齐的故事又讲了两遍,整段重复。这种整段重复全书多处出现。
《采薇歌》是未见录于诗经的诗歌:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安適归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”
最末一段评价伯夷叔齐:“武王伐纣是对腐朽势力的革命行动,它能促进生产力的发展,改善人民的生活,应该欢呼庆祝,而不应抱着对立的态度。”这。。。。。
该页右上角写着:人物:伯夷叔齐武王周公;关键字:愚蠢浅薄。。。。。
我就想问作者,那你本篇标题为何叫“伯夷之风”?
白瞎了引用孟子的话:“闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。”
《029武庚与三监》
夷曰方匜(yí)这一件文物出现二图,有凑版面之嫌。别的章节文物都只有一图呀。
“武王又封黄帝的后代于蓟(音计)”——竟然出现为生僻字注音了?全书这么多生僻字无注音,竟然为一个蓟字注音了?
《030 箕子走朝鲜》
《诗经·王风·黍离》序:“黍离,闵宗周也。周大夫行役于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”
《036肃慎献利箭》
司母戊鼎,不是2011年改为后母戊鼎了吗?还是作者认为还是应该改回叫司母戊鼎?
《038金縢藏策》
p104和p105整段重复
《039天动威》
这里说到武王死后,才有了谥号“武”。
但是看到一些资料上说,p078的利簋铭文写着武王征商,说明他生前就自称或被称为“武王”。也有可能这个利簋是武王去世以后才制作的。毕竟武王征商后两年就去世了。
《041〈鸱鸮〉诗寄意》
诗•国风•豳风•鸱鸮
鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。
迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予?
予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。
予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓!
诗•国风•豳风•东山
位我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。果臝之实,亦施于宇。伊威在室,蠨蛸在户。町畽鹿场,熠耀宵行。不可畏也,伊可怀也。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。鹳鸣于垤,妇叹于室。洒扫穹窒,我征聿至。有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。仓庚于飞,熠耀其羽。之子于归,皇驳其马。亲结其缡,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?
《042 士兵的心声》
诗 国风 豳风 破斧
既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。
哀我人斯,亦孔之将。
既破我斧,又缺我锜。周公东征,四国是吪。
哀我人斯,亦孔之嘉。
既破我斧,又缺我銶。周公东征,四国是遒。
哀我人斯,亦孔之休。
《052制礼作乐》
西周晚期的青铜器南宫乎钟为什么要放在这里?
《053〈甘棠〉思召公》
诗 · 国风 · 召南 · 甘棠
蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。
蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。
蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。
《054 齐鲁霸王》
周公作《無逸》。
周公曰:「嗚呼!君子所,其無逸。先知稼穡之艱難,乃逸,則知小人之依。相小人,厥父母勤勞稼穡,厥子乃不知稼穡之艱難,乃逸乃諺。既誕,否則侮厥父母曰:『昔之人無聞知。』」
周公曰:「嗚呼!我聞曰:昔在殷王中宗,嚴恭寅畏,天命自度,治民祗懼,不敢荒寧。肆中宗之享國七十有五年。其在高宗,時舊勞于外,爰暨小人。作其即位,乃或亮陰,三年不言。其惟不言,言乃雍。不敢荒寧,嘉靖殷邦。至于小大,無時或怨。肆高宗之享國五十年有九年。其在祖甲,不義惟王,舊為小人。作其即位,爰知小人之依,能保惠于庶民,不敢侮鰥寡。肆祖甲之享國三十有三年。自時厥後立王,生則逸,生則逸,不知稼穡之艱難,不聞小人之勞,惟耽樂之從。自時厥後,亦罔或克壽。或十年,或七八年,或五六年,或四三年。」
周公曰:「嗚呼!厥亦惟我周太王、王季,克自抑畏。文王卑服,即康功田功。徽柔懿恭,懷保小民,惠鮮鰥寡。自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和萬民。文王不敢盤于游田,以庶邦惟正之供。文王受命惟中身,厥享國五十年。」
周公曰:「嗚呼!繼自今嗣王,則其無淫于觀、于逸、于游、于田,以萬民惟正之供。無皇曰:『今日耽樂。』乃非民攸訓,非天攸若,時人丕則有愆。無若殷王受之迷亂,酗于酒德哉!」
周公曰:「嗚呼!我聞曰:『古之人猶胥訓告,胥保惠,胥教誨,民無或胥譸張為幻。』此厥不聽,人乃訓之,乃變亂先王之正刑,至于小大。民否則厥心違怨,否則厥口詛祝。」
周公曰:「嗚呼!自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王,茲四人迪哲。厥或告之曰:『小人怨汝詈汝。』則皇自敬德。厥愆,曰:『朕之愆。』允若時,不啻不敢含怒。此厥不聽,人乃或譸張為幻,曰小人怨汝詈汝,則信之,則若時,不永念厥辟,不寬綽厥心,亂罰無罪,殺無辜。怨有同,是叢于厥身。」
周公曰:「嗚呼!嗣王其監于茲。」
《069密康公得三女》
p173的青铜器注释很无语。
甗是现在蒸锅的原型。上为甑,下为鬲,什么叫“仿佛由主体和底座两部分组成,两只耳朵高高耸起,中间束成细腰,很像一个活泼的孩子”。。这写的都是什么乱七八糟东西?而且这是西周早期的青铜器为什么要放在恭王篇?
《071奴隶买卖》
周懿王被一笔带过了
《074牧牛打官司》
亻朕匜的内容在本章,为什么在070的最后也介绍了一段?
亻朕匜后面多了一个v?
《077殷鉴不远》
《诗经·小雅·鹿鸣之什·棠棣》
棠棣之华,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟。
死丧之威,兄弟孔怀。原隰裒矣,兄弟求矣。
脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。
兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。
丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生?
傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。
妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛。
宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎?
《诗经·大雅·荡》
荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。
天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。
文王曰咨,咨女殷商。曾是彊御?曾是掊克?
曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。
文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,彊御多怼。
流言以对,寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。
文王曰咨,咨女殷商。女炰烋于中国,敛怨以为德。
不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。
文王曰咨,咨女殷商。天不湎尔以酒,不义从式。
既愆尔止,靡明靡晦。式号式呼,俾昼作夜。
文王曰咨,咨女殷商。如蜩如螗,如沸如羹。
小大近丧,人尚乎由行。内奰于中国,覃及鬼方。
文王曰咨,咨女殷商。匪上帝不时,殷不用旧。
虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。
文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,
枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。
《078芮良夫怒斥周厉王》
大雅 · 抑
抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,
庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。
无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。
訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。
其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。
女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。
肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。
夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。
修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。
质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。
慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。
白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!
无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。
无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。
子孙绳绳,万民靡不承。
视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。
相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。
神之格思,不可度思,矧可射思!
辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。
不僭不贼,鲜不为则。
投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。
荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。
其维哲人,告之话言,顺德之行。
其维愚人,覆谓我僭。民各有心。
於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。
匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。
民之靡盈,谁夙知而莫成?
昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。
诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。
借曰未知,亦聿既耄。
于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。
天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。
回遹其德,俾民大棘。
《诗经 · 大雅 · 荡之什 · 桑柔》
菀彼桑柔,其下侯旬。
捋采其刘,瘼此下民。
不殄心忧,仓兄填兮。
倬彼昊天,宁不我矜。
四牡骙骙,旟旐有翩。
乱生不夷,靡国不泯。
民靡有黎,具祸以烬。
於乎有哀。国步斯频。
国步蔑资,天不我将。
靡所止疑,云徂何往?
君子实维,秉心无竞。
谁生厉阶,至今为梗。
忧心慇慇,念我土宇。
我生不辰,逢天僤怒。
自西徂东,靡所定处。
多我觏痻,孔棘我圉。
为谋为毖,乱况斯削。
告尔忧恤,诲尔序爵。
谁能执热,逝不以濯?
其何能淑?载胥及溺。
如彼溯风,亦孔之僾。
民有肃心,荓云不逮。
好是稼穑,力民代食。
稼穑维宝,代食维好。
天降丧乱,灭我立王。
降此蟊贼,稼穑卒痒。
哀恫中国,具赘卒荒。
靡有旅力,以念穹苍。
维此惠君,民人所瞻。
秉心宣犹,考慎其相。
维彼不顺,自独俾臧。
自有肺肠,俾民卒狂。
瞻彼中林,甡甡其鹿。
朋友已谮,不胥以榖。
人亦有言:进退维谷。
维此圣人,瞻言百里。
维彼愚人,覆狂以喜。
匪言不能,胡斯畏忌。
维此良人,弗求弗迪。
维彼忍心,是顾是复。
民之贪乱,宁为荼毒。
大风有隧,有空大谷。
维此良人,作为式榖。
维彼不顺,征以中垢。
大风有隧,贪人败类。
听言则对,诵言如醉。
匪用其良,覆俾我悖。
嗟尔朋友,予岂不知而作。
如彼飞虫,时亦弋获。
既之阴女,反予来赫。
民之罔极,职凉善背。
为民不利,如云不克。
民之回遹,职竞用力。
民之未戾,职盗为寇。
凉曰不可,覆背善詈。
虽曰匪予,既作尔歌。
《082姜后脱簪待罪》
小雅 · 庭燎
夜如何其?夜未央,庭燎之光。
君子至止,鸾声将将。
夜如何其?夜未艾,庭燎晣晣。
君子至止,鸾声哕哕。
夜如何其?夜乡晨,庭燎有煇。
君子至止,言观其旂。
《083废长立少生乱》
无语,记载武王征商的利簋的图片怎么出现在这儿?而且图注“利簋及铭文(局部图)”和p078一模一样,问题是,此处只是局部图,也无铭文。这些青铜器插图编辑只是当做装饰性插画胡乱安放的无疑了。
鲁武公去世→这里用“去世”
其兄括因长子不能继承君位(建议改为“其兄身为长子却不能继承君位”)……谢世了→这里用“谢世”
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推荐,啥格式都有
- 网友 居***南: ( 2024-12-25 16:15:13 )
请问,能在线转换格式吗?
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:4分
主题深度:9分
文字风格:7分
语言运用:6分
文笔流畅:7分
思想传递:3分
知识深度:4分
知识广度:6分
实用性:6分
章节划分:8分
结构布局:3分
新颖与独特:9分
情感共鸣:3分
引人入胜:9分
现实相关:6分
沉浸感:8分
事实准确性:3分
文化贡献:3分