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蒙台梭利是20世纪意大利杰出的幼儿教育家。本书研究了六岁以下儿童的生理和心理发展及其特点，列举了许多富有启发性的例子，分析了幼儿心理歧变的种种表现以及成人与儿童的冲 突，论述了幼儿教育的原则及教师和父母的职责。本书是作者对“童年的秘密”所做的探索和解答，对儿童的教育提出了许多新的见解，有助于人们了解儿童，了解儿童对人类的贡献。

蒙台梭利与她的儿童教育观…………………………………… 1童年的秘密……………………………………………………… 1前言……………………………………………………………… 7序………………………………………………………………… 9导论…………………………………………………………………19 第一部分1．儿童时期……………………………………………………… 23 儿童与心理分析………………………………………………24 童年的秘密………………………………………………… 252．被告…………………………………………………………… 283．生物学的插曲………………………………………………… 324．新生儿………………………………………………………… 36 一个不相容的环境……………………………………………365．天赋本能……………………………………………………… 416．精神的胚胎…………………………………………………… 43 实体化……………………………………………………… 437．心理的发展…………………………………………………… 50 敏感期…………………………………………………………50 敏感期的分析…………………………………………………54 观察与实例……………………………………………………598．秩序…………………………………………………………… 61 内部秩序………………………………………………………679．智力…………………………………………………………… 7110．生长的障碍……………………………………………………81 睡眠 …………………………………………………………8111．行走……………………………………………………………8512．手………………………………………………………………89 基本的活动……………………………………………………9213．节奏……………………………………………………………9614．人格的替换……………………………………………………99 热爱环境 …………………………………………………10115．运动……………………………………………………………10416．缺乏理解力……………………………………………………10717．爱的智慧………………………………………………………110 第二部分18．儿童的教育……………………………………………………115 我们的方法的起源……………………………………………11919．观察与发现……………………………………………………124 重复练习……………………………………………………124 自由选择……………………………………………………125 玩具…………………………………………………………126 奖励与惩罚…………………………………………………127 肃静…………………………………………………………128 尊严…………………………………………………………130 纪律…………………………………………………………133 书写与阅读…………………………………………………134 对身体的影响………………………………………………13820．方法…………………………………………………………13921．娇生惯养的儿童……………………………………………145 正常化………………………………………………………14922．教师的精神准备…………………·………………………15123．歧变…………………………………………………………156 神游…………………………………………………………157 障碍…………………………………………………………158 治愈…………………………………………………………160 依附…………………………………………………………162 占有欲………………………………………………………164 权力欲………………………………………………………166 自卑感………………………………………………………168 恐惧…………………………………………………………171 说谎…………………………………………………………17324．对身体健康的影响…………………………………………177 第三部分25．成人与儿童的冲突…………………………………………18126．工作本能……………………………………………………18327．两种不同的工作……………………………………………187 成人的工作…………………………………………………188 儿童的工作…………………………………………………190 两种工作的比较……………………………………………19128．主导本能……………………………………………………19529．作为一个教师的儿童………………………………………20230．儿童的权利…………………………………………………204 父母的使命…………………………………………………209蒙台梭利生平和著作年表………………………………………211

作者：（意大利）玛丽亚·蒙台梭利 译者：马荣根 注释 解说词：单中惠

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儿童有一种特殊的内在活力，它能使儿童以惊人的方式自然地征服对象；但如果儿童在他的敏感期里遇到障碍而不能工作，他的心理就会紊乱，甚至变得乖戾。

儿童敏感期的脾气是他们的需要未得到满足的外部表现，表现了对某种危险的警觉，或感觉到某些事情处置不当。只要有可能满足需要或消除危险，这种外部表现也就消失了。人们时常可以看到，儿童在经历了一种似乎是病态的激动不安状态之后突然平静下来了。

从儿童的角度来看，我们不很精确。由于我们对细微末节不感兴趣，他就认为我们迟钝和麻木。如果儿童能够表达自己的观点，他肯定会告诉我们，他极不信任我们，正如我们不信任他一样，这是因为我们各自的思维方式彼此是如此的不相干。

这就是为什么儿童和成人不能相互理解。

成人 行走是要到达某种外在的目标，结果他直接走到那里。他有稳健的步伐，这种步伐几乎是机械地带着他前进。相反，婴儿的行走是为了完善他自己特殊的功能，结果他的目的是他内在的某种创造性的东西。他步履缓慢，还没有一种有节奏的步伐，他还不能使自己的步伐趋向某种外在的最终目的。

儿童想要去扫地、洗碟子或洗衣服、倒水、洗澡、梳头、穿衣，等等。儿童的这种天赋倾向可称作“模仿”。但是，这种表述并不确切，例如，它不同于猴子的模仿行为。儿童的建设性活动有一种精神起因，它们具有一种智慧的性质。认识总是先于活动。当一个儿童要做某件事时，事先他已经知道这是什么。他看到另一个人在做某件事情，他就渴望自己去做。

就词汇的运用而言，儿童并不像鹦鹉。他不仅仅模仿声音，而且能运用他已经获得的和储存起来的知识。儿童的模仿绝不仅仅是机械的。如果我们要更深入地理解儿童的活动和他跟成人的关系，我们必须认识到这一点。

一个成人如果不理解儿童需要运用他的手，不把它看成是工作本能的第一次展现，就可能成为儿童发展的障碍。这并不能都归咎于成人的一种防御心态。可能还有其他原因。其中一个原因是，成人注意的是他的行为的外在的终极目的，他是根据自己的理智观点来确定采用何种手段。

书籍介绍

蒙台梭利是20世纪意大利杰出的幼儿教育家。本书研究了六岁以下儿童的生理和心理发展及其特点，列举了许多富有启发性的例子，分析了幼儿心理歧变的种种表现以及成人与儿童的冲 突，论述了幼儿教育的原则及教师和父母的职责。本书是作者对“童年的秘密”所做的探索和解答，对儿童的教育提出了许多新的见解，有助于人们了解儿童，了解儿童对人类的贡献。

• 作者：城下冬草 发布时间：2012-02-28 22:45:16

  众所周知的幼教专业必读书目。恕我大不敬，我觉得它还是更符合学术书呆子的口味，拗口、繁复、庄严、肃穆，在那个年代当然是了不起的作品，可是放到今天，完全可以用直白的实证替代充实。

• 作者：Y劳斯莱斯 发布时间：2012-05-12 20:24:16

  蒙台梭利应该一直是我极崇拜的女性，不仅是她对儿童心理的研究（至今看来仍是适用的，换言之，这么多年都未进步过)，更对她的独立的精神和打破常规的经历心生向往。

• 作者：阿拉胖泪 发布时间：2011-04-09 10:43:13

  必读。

• 作者：Joyce小宇宙 发布时间：2018-02-11 16:05:13

  重读这个版本～一百年前所提出的这些生命的本质和教育的本质，在一百年后并没有多少改善。成人和儿童确实是完全不同的群体，互相不理解，因而矛盾重重。成人甚至因为自身的强大，对儿童做了很多自以为是为儿童好，但其实阻碍了儿童发展的行为。信息量太大，需要梳理和消化～

• 作者：忍把流年换酒钱 发布时间：2016-02-24 10:20:15

  译文之差，令人发指！！

• 作者：屈娜冰 发布时间：2022-01-25 23:19:39

  关于一个老太太的一生，悲欢离合，胜在HE

• 童年：事关人类命运的永恒议题

  作者：圭野方成 发布时间：2019-12-20 16:50:01

  作为一个常年阅读人文社科类书籍、也一直在做这类书的编辑，其实不怎么会做儿童教育类的选题，

  但我还是选择拿了这个项目，因为我越来越意识到，儿童教育是一个“一次购买，终身售后”的问题。

  我们总会对”恋爱脑“嗤之以鼻，其实很多”恋爱脑“都是因为在父母身上没有得到太多爱，所以TA想通过其他的方式去获得补偿；再比如有暴力倾向的少年犯，也有很多在年幼时被父母毒打的经历；很多人抑郁症的源头，也可以追溯到童年的“精神创伤”。

  然后我们会发现，原来一个人的童年，会对ta以后的人生产生如此至关重要的影响，这种影响甚至还有强烈的宿命感，仿佛它是整个人生的第一因，之后人生轨迹上的种种，都是一系列由此产生的果。

  虽然“原生家庭”已经成为了近几年居高不下的热词，它的重要性已经得到了公认，但根本无力解决目前的教育困境——作为儿童来到世界的第一站，我们好像还不具备充分、健康的养料，带TA快乐长大，安然面对外部世界的风吹雨打。

  那很多人会问，我要怎么做，才是真的帮到孩子？这是个大问题，但还不是儿童教育的第一问，

  儿童教育的第一问是——在做之前，你是如何看待孩子？

  只有对这个问题做出了正确的解答，之后做的事情，才会有用，否则只能是适得其反。

  而蒙台梭利的《童年的秘密》，就解决了这至关重要的、像宇宙大爆炸的原点一样重量级的第一问。

  

  儿童，是人类之父。

  只有六个字，却足够颠覆，还十分不解。

  难道不是人类创造了儿童吗？对此，蒙台梭利给出了解答：

  意志伴随着生命的降生而存在，它唤醒沉睡的四肢躯干，赋予肉身活力，又用规矩加以约束。一个刚刚萌发意识的生命，无论是肌肉还是感官都在探索和适应环境，竭力发展自我。

  个人（或者说精神胚胎）与环境之间存在着互动，得益于这种互动，人类才能至臻完美。就好像胎儿发育过程中，心脏通过母亲的血液来吸收养分，孩子的心灵就是精神胚胎的“心脏”，这颗“心脏”在与外界环境的交流沟通中成长发展。孩子努力融入周边环境，在这份努力中诞生了核心人格。

  儿童一来到这个世界，就踏上了构建自我与人格的征途。

  那么作为带领TA来到世界的父母，究竟扮演了一个怎样的角色？

  父亲提供了一个无形的细胞，母亲提供了一个卵细胞和可供受精卵发育的安全环境，渐渐地这颗受精卵分裂再分裂，变成了幼小的新生命。人们常说父母创造了孩子，实际上这种说法是错误的，我们应该说是孩子创造了成人，孩子才是“人类之父”。

  我们应当将孩子看作是上天的恩赐，是神圣的礼物，因为一个人的个性将会在儿童阶段敲定。

  但实际上，又有几个人，能把儿童视作礼物呢？

  TA在更多时候，是一种任务，是人生流水线上的一个环节、一种产物，“反正总是要孩子的”。

  TA在很多城市，是一种奢侈品，”孩子简直是光速碎钞机“。

  在一些特殊的时候，TA是不速之客，“既然怀上了，那就生下来了”。

  既然不是礼物，那大部分人对待孩子的心态，就是“应付”，是一个需要deal with的issue，有些人处理得好，有些人处理得糟糕。久而久之，孩子在你的心里就物化了，ta是你的所有品，是你需要去check和关心的事项，而是一个独立的、活生生的人。

  所以，各种各样的干涉，以父母之爱的名义发生了。

  尽管深爱着孩子，成年人的内心深处仍然会产生一种戒备本能。这两种心态，即儿童和成年人的心态，存在着极大的分歧，如果不做出适当的调整，两者几乎不可能和谐共处。我们不难看出，在调整的过程中，儿童处于绝对的弱势，在成年人主宰的环境下，儿童坏了规矩的行为将被狠狠制裁。而成年人意识不到自己面对儿童时的自我保护心态，而是冠之以爱与奉献的名号。这种无意识的自我防御的心态无论怎样掩饰，还是会露出马脚，成年人一味地呵护着对自己来说有益而珍贵的东、西，他们打着“帮助儿童培养良好习惯”的幌子，掩盖自己的贪婪。他们害怕安稳平静的生活被打搅，于是托词道：“为了保证孩子的安全，应该让他们多多休息。”

  一个缺乏教养的劳动妇女为了免受孩子打扰，可能会冲着孩子一顿臭骂，甚至拳脚相加，把孩子赶出家门。怒气消散后，她又会亲昵地搂过孩子，热情地亲吻他，以证明自己对孩子的温柔爱意。

  成人可以很随意地说：“孩子不能乱跑，不能乱碰东西，不能乱喊乱叫。”他们应该安安静静地躺着、吃饭、睡觉，或者干脆走出家门，跟亲人之外的陌生人待在一起。成年人因为自己的惰性总是选择最简单的方法—— 把孩子哄睡。

  这本书写于1937年，已经过了80余年，但看看书中的文字，不免感叹——80余年来，全球父母好像也没什么长进，还是一如既往地“我这是为你好”，“我这是爱你”，只是时代不同，大家care的东西不同了。

  但这种局面，不该是长久之计，从历史螺旋式上升的角度看，也不会是长久之计。

  蒙台梭利在书中提到，20世纪将是一个儿童的世纪，是一个新纪元，但很遗憾的是，我们仍然处于一个旧时代，仍然无法拥有真正健康的亲子关系，但现在开始，也为时不晚，因为未来，还会有很多个时代，如果改变从当下发生，对于人类长远的未来，终究是有益的。

  前面说，儿童是人类之父，是神圣的礼物，在最后，蒙台梭利又说，儿童是我们的老师：

  在心理学领域，“人”仍是一个未知的课题。最初人类通过解剖尸体了解自己的生理构造，而如果想要了解自己的心理，只能研究呱呱坠地的新生儿。

  如果摸不清人的心理世界，那么就不可能真正地认识自己，人类文明的延续就会受到威胁，产生社会问题。儿童的“正常化”是完善教育的唯一前提。在这一基础之上，人类文明才能延续，社会问题才能解决，现代教育学的未解之谜才能揭开。

  我们应当将儿童看作人类未来命运的主宰。任何希望为社会带来裨益的人都必须帮助儿童，不单是将他从歧路中拯救出来，还要教他了解生命的真谛。这样看来，儿童强大而神秘，他们身上隐藏着人性的奥秘，我们应当以儿童为师，虚心求教。

  对她来说，儿童问题，是事关人类命运的问题，很沉重，又很浩大，从今天的种种现实来看，她的想法是如此正确，又因为如此超前，所以才显得格外伟大。

  如果你已经有了孩子，或是准备生孩子，你就是这个重大问题的参与者，没有一定的意志力和责任感，

  是做不来的。

  那么，在参与之前，好好看书，新手上路。

• 越俎代庖是傻子的悲剧

  作者：伊夏 发布时间：2012-02-19 16:23:27

  最唯恐遇见却总忍不住做的事，就是越俎代庖。看见评论性的新闻栏目里说，曾被逼婚多年的剩女剩男们，一旦婚掉，又忙不迭地去逼迫别人结婚。这种“我的幸福可以复制”式的愚蠢难道是一种类似创造吸血鬼的把戏？被吸血的再去吸下一个是有多有趣？

  单身的时候，明知爱情是难以强求的际遇；恋爱的时候，明知婚姻是流水随缘的难题。为什么最不确定的日子都可以维持着理性度过去，一旦相亲相依，却要开始指手画脚一厢情愿地恨他人不能婚娶？中国式强词夺理。

  其实并不想指责谁，这一切都是因为我们不想太累。随着大多数者的生活方式亦步亦趋地跟紧，他们吃饭我不喝水，他们生娃我也准备，只要想好几岁干什么，人生可以很快有份计划书，一次动脑，一劳永逸。活着的本意是优化，却不知被谁按错键变成简化。

  简化了的日子再容易不过，我们上学是为了适应社会，上班是适应社会，应酬是适应社会，婚丧嫁娶都是适应社会。好像有一张网，笼罩我们的前方，踏踏实实活着，不会再出什么岔子的。安全的网，其实就是我们提心吊胆左右提防卸不下的防备。

  把自己裹太严，最后竟绑牢了腿。张大惊惧的眼，光明到极致就是变黑。

  我们不止这样恶待自己，也如此这般恶待了下一辈。

  在一个求上不得比下有余的“心理中产阶级”社会，唯一可供任意驱使的，竟然就只有我们的孩子。他们吃我们的穿我们的，物质决定论决定了他们就得无条件听从我们的。这种神坛之上的优越感让成人们再也下不来，他们享受着颐指气使，享受着家长权威，享受着先验的评判权。儿童在他们眼中本身就是一个作业本上的错误习题，橡皮擦擦，涂改液抹掉，很快可以写出更漂亮的式子。

  这一切，只是成年人因为自卑而过度渴求的炫耀。整个成长过程中，他们恨不能拎着孩子飞跑，因此很容易说出孩子们都是被“拉扯长大”，这样的语义本身，就包含了一种显而易见的粗暴：他们太慢了，学的太少了，聒噪太多了，太不像我们自身了。这种念头本身，就是法西斯式的不容异己的思维。可这样想的人很少吗，不，可怕之处在于，这样想着的就是我们每一位。

  在孩子专注于自我世界的时候，是一种近乎纯粹的天性，不顾忌矫作文雅的礼仪，不理会多数决的压力。在我们成长过程中丢弃的，是他们在用整个童年向我们提醒和展示的。在我们好为人师之前，儿童就是弥赛亚，就是上帝。他们的存在设定了世界的雏形，我们却昏了头地板起脸来教导他们：来我们这里，要把手背到后面去！

  他们无措，惊慌，哭闹的时刻，我们仍只想着我们自己：太丢脸了，当着这么多人的面！哦，快闭嘴吧，瞧这孩子什么都不懂还瞎说的傻样。

  最后孩子望着我们笑了。为什么不呢？世间的人物里，我们谁都不能掌控，我们唯一以为控制了却正是无法真正控制的就是孩子。他们的天性就是无人可以阻碍的上帝。

  作者以诗化的语言叙述了这种状况：“我意识到，儿童没有羞怯感，在他们心灵和环境之间不存在障碍，他们的成长是充分和自然的，好像莲花打开白色的花瓣，完全伸出心蕊，吐露着芬芳，沐浴着阳光。”他接着说出真相，“他们没有障碍，这就是事实。”

  瞧瞧那些撅着屁股忙东忙西的徒劳吧，儿童喜爱的，只是安静坐在角落里拧好一个瓶盖再打开的快意。重复的乐趣是焦虑的大人们无法体会的，他们只觉得事情做不完，美食吃不够，还想绕地球自以为享受游玩般奔走。他们写很多书讲很多道理，拼命告诉别人要从容要淡定。偏偏不知真正参禅的就在自己家里：那个小家伙已经坐在窗口一下午了，就是晒晒太阳，看看小鸟怎么衔食哺育。

  能允许孩子去玩泥，去捡垃圾，去淋雨，一定要好过你抱着他，坐着豪华潜艇看玻璃外面的鲸鱼。