居里夫人传(世界文学文库079) 艾芙·居里 贾文浩、贾文渊、贾令怡,天下文化 出品 北京燕山出版社 9787540249540 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

居里夫人是一位真正的科学家，一切荣誉、金钱、灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。

艾芙?居里说自己的母亲：“她终生拒绝财富，对于荣誉，也漠然视之。她生性严于律己，而且不露锋芒，因此，她始终不可能采取任何一种沽名钓誉的态度，既不表示亲昵，也不假装和蔼，不肯故示端严，也不肯矫饰谦逊。她根本不懂得显声扬名。玛丽?居里与生俱来的品质是：坚定不移的性格，智力方面锲而不舍的努力；只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神；尤其是成功不骄傲，灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切，比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。”

《居里夫人传》回顾了居里夫人这位影响过世界进程的伟大女性不平凡的一生，主要描述的是居里夫人的品质、她的工作精神、她的处事态度。作者艾芙?居里向读者详介了她的母亲除了在科学领域取得优异的成绩外，她还用自己一生为人处世的崇高行为给女儿树立榜样，对女儿的教育也有许多独特的做法。

读完这部书，相信居里夫人对困苦和灾难的忍耐和工作精神都会催我们奋发，她的处事态度更可以荡涤我们的心灵。她一生中Z伟大的科学功绩所以能取得，不仅仅是靠大胆的直觉，而且也靠着在难以想像的ji端困难的情况下工作的热忱和顽强……居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。

译序

原序

第一部

第一章 玛妮娅

第二章 黑暗的日子

第三章 青年时期

第四章 职业

第五章 家庭女教师

第六章 长期等待

第七章 逃出樊笼

第二部

第八章 巴黎

第九章 每月四十卢布

第十章 皮埃尔·居里

第十一章 年轻的伴侣

第十二章 镭的发现

第十三章 四年棚屋下

第十四章 艰苦的生活

第十五章 博士论文和五分钟的谈话

第十六章 大敌

第十七章 日常生活

第十八章 一九六年四月十九日

第三部

第十九章 独自一人

第二十章 成功与磨难

第二十一章 战争

第二十二章 宁静——在拉古埃度假

第二十三章 美国之行

第二十四章 步入辉煌

第二十五章 圣路易岛

第二十六章 实验室

第二十七章 使命终结

附录

艾芙?居里（1904-2007），居里夫人和皮埃尔?居里的小女儿，《居里夫人传》的作者，优秀的音乐教育家和人物传记作家。曾获得过诺贝尔化学奖的伊雷娜?居里是她的姐姐。

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编辑推荐

◆入选*新编语文教材指定阅读书目，语文阅读指定书目

◆《居里夫人传》作者以一个家庭成员的特殊身份，ji其真实地记录了她父母的一生。述生动感人，内容翔实丰富，引用了居里夫妇和他们的亲友的许多信札、日记和其他文字材料，详尽地描绘了一个伟大的女科学家的人生轨迹。

◆传记出自居里夫人女儿之手，使得读者和居里夫人之间的距离拉近了。我们跟随着作者的视角，似乎被带到了居里夫人的实际生活和工作场景当中，近距离地观察这位伟大科学家的行为举止、工作精神、处世态度和崇高品质。

书摘插图

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• 作者：软唐唐 发布时间：2012-08-12 03:11:34

  陈丹燕的书就是那种陪着每个少女时期一起成长的亲切的闺蜜，又温情又敏感，让人内心不由得柔软起来。灵的来。

• 作者：过期黄桃罐头 发布时间：2020-08-01 04:30:46

  优秀的经济学家真的应该多写这样优秀的通识书，能帮助更多的人不被陈平这种自以为高明的人牵着鼻子走……

• 作者：真绪 发布时间：2021-12-29 03:22:13

  按动画的节奏，这里就是第二季的结尾了，满山红叶，各自告别，拓海告别新车的封印，阿树告别萌芽的感情，夏树告别援交的生涯……新的一章即将开启。

• 作者：贰宏 发布时间：2023-03-27 22:54:40

  当我们在谈论摄影的时候，我们可以说什么？摄影的内容保罗万千，我们透过镜头，认识世界；它绝不仅仅是那些在社交网络上迅速传播的“好看”照片。

• 作者：fir 发布时间：2021-12-18 01:20:22

  简洁明快

  方法论篇：临床试验设计四大原则对照、盲法、随机和重复确定的过程，最后又从前关注疗效到关注效果从而回归真实世界。

  试验伦理和法规篇：美国药品注册管理系统的诞生，纽伦堡公约独立了试验伦理，赫尔辛基宣言细化到科学原则受试者权益知情同意，贝尔蒙报告概括尊重获益公正，到实际操作用的质量管理规范gcp。

  临床试验的工业化：出现专门化的临床试验外包cro和研究助理职位，全球化标准ich-gcp。出于对发展中国家试验者保护，ciom登场。一些创新，包括监管和数据处理中心化远程化，适应性设计，基于基因分型的试验，商业伦理委员会，患者中心（更密切便捷的穿戴式监控，主动设计和接受试验）去中心化或脱离组织的试验

• 作者：L小姐 发布时间：2016-07-19 23:25:40

  有点枯燥。按CBT在儿童和青少年常见精神和身体疾病中的运用来划分章节的。

• 这本书看完，我震惊到失/眠，后悔看太迟

  作者：换换 发布时间：2024-01-11 23:30:39

  

  “金色é罗斯”系列经典丛书一套有五本，读完了康·帕乌斯托夫斯基的《金蔷薇》，今天开始读安德烈·普拉东诺夫的中短篇小说集《莫斯科的小提琴》，跟着他悲悯又撕裂的文字，让我们走进他那个时代，感受那个社会的流浪者和边缘人。

  

  安德烈·普拉东诺夫被认为是é罗斯蕞神秘的作家之一、被研究的蕞不透彻的作家之一，他的卓/越写作才能几乎影响了所有的苏联作家。读他的作品，我需要边读边思考，等读完一遍再回过头来的时候，会发现里边的更多的东西，挖掘这些也是一种别样的乐趣。

  

  本书收录了作者12篇小说。

  《内向的人》这篇看的很沉重、很yā抑，普霍夫就是一个普通的火车机工，刚安葬完妻子，就被要求去工作。为了这次任务，他们牺牲了好几位同事，但是没人在乎他们的sǐ活，只会有军官拿槍指着他们，逼迫他们继续干活。而长官却可以只一人乘坐整列火车。

  

  去参加革mìng，普通的他们依然是普通的不能再普通的小卒子，没有人在乎他们，更没有人记得他们。站争使人们失去了太多太多，使社会落后了太多太多。真希望往后的每一天都是和平的每一天。

  

  作者对时局的判断很超前，笔下那么久远的文字，放在现在来说，依然未过时，具有很高的现实意义，有的甚至仍然超前。不得不佩服他那透彻的观察力与预见力，

  

  他笔下蕞多的题材是“孤.儿”，他们是谢苗、是尼基塔、是菲拉特、是萨尔托利乌斯、是普霍夫......他们都是孤·儿。他们努力找寻，找的是自己未知的前途，寻的是自己曾经失去的根。他们的孤独寂寞、憋闷悲怆，在作者的笔下都是那么的真实，就像他在书中写的:“智慧或者心灵，汲取的并不是自有的营养，而是他们不会知道的东西。”

  

  严格意义上说，这不仅是一本小说集，更是一本散文集，作者对于风景、天气、事件等的描写'真的是太美了，有一种独特的美学体验，每一句我都想摘抄下来细细品味。这本书堪称是给人们苦闷人生的一剂mó性解

• 这不是一本有趣的书

  作者：弓小箭 发布时间：2014-04-19 22:31:30

  书名挺有煽动性，有点像“到西部去，到基层去，到祖国最需要的地方去”。事实上这不是一本有趣的书，文笔甚至赶不上如今各旅游网站流行的文艺游记。要是抱着看故事的心态翻开它，一定会失望。

  但是书名还是戳中了我，也许是因为有过在青海的经历，所以在首图看到这本书，翻开来又看到一堆熟悉的地名，就欣喜地搬回家，一页一页翻，略有感受。

  作者一行五人，于1933年7月3日启程去青海，8月22日返回上海结束行程。顾和陆二人记录下路上遇到的大小诸事，并记录途中经过的每一座城市，在《新闻报》连载，后结集出版。

  作者喜欢记流水账，比如某地学校若干所，学生若干人，物价、田价、矿产、农产品等。有一手史料功用。

  但是作者的资料来源基本来自当地政府及少数士绅，跟劳动者对话较少。仅有的几次走访农民还是在甘肃境内，到了青海之后，收集资料非常依赖当地政府官员和党务官员。现在看来，调查不够深入，资料来源单一，缺乏求证。而且事无巨细必录，看得好烦躁。

  有一点难能可贵，作者身为记者，只是忠实记录各地资料，少有褒贬。（当然，称呼少数民族为“番人”、“蒙番”，有人也认为是污蔑性的。）比如记循化县，说当地少数民族“有病不信医药，终日向泥神磕头”。看到这儿时不禁笑出声来，几乎可以想见作者边写这句，边摇头叹息的场景。（当然这是我瞎猜的）

  有些地方风俗很有趣。比如记循化县有三害：风害、狗害、小儿害。风害容易理解，就是常年刮风嘛。狗害是因为城内流浪狗太多，常咬行人（@@作者你不是在开玩笑吧）。小儿害更匪夷所思，指小孩子在街巷游荡，趁人不注意时破坏新建门墙，听起来就是小流氓团伙嘛。后两者如果多加管理，完全可以消除，竟然成为地方一害，不知道城市的管理者在做什么。

  记化隆县，说“番民宁死不读书”，并举例说，当地回教为了促进教育，创办小学，推行强迫教育。番民就雇汉人子弟去读书，而且出金不菲，小麦五斗银四十元，相当于普通店员半年收入。不知是个例还是普遍情况。要是普遍情况的话，那番民为何如此抵触教育，作者应该去挖原因。要是个例的话，何必大张旗鼓地写在书里，为了迎合上海洋场读者的猎奇趣味么？

  记互助县，一大特点为农民嗜酒，不禁想起当地人喜爱的互助头曲。“沉于酒酿之间者，比比皆是”。当地民风淳朴，村民善饮，连少年小儿也不例外。记得支教时，一个男生描述理想中的生活：天气好的时候和伙伴拎几扎（一扎为九瓶）啤酒或几瓶白酒，去山里，划拳，喝，喝醉后躺下睡，睡醒再喝，喝醉再睡，直到天黑再回家。（听完以后我觉得这样的生活也挺好，除了会早死之外没啥缺点。）据说，清明端午时，山里随处可见醉倒者，酒瓶扔得遍地都是。20世纪30年代，互助的主要输出商品有两种，一种是烧酒（每年15万斤），一种是青油（每年6万斤）。

  记共和县，民风剽悍，户口调查无法推行，调查者会被村民打出来（为啥？作者没写原因）。于是警察们扮作商人，走乡串户，联络其他的商人，才调查了个大概情况。

  记大通县，专门提及衙门庄1932年建立高级小学一所。（我就想是不是民中上边那个小学啊）大通的风俗是——赌博。不过戒赌的原因也很务实。“全县人民，向嗜赌博，现因连年歉收，民生凋敝，此风大减。”没钱还赌啥。但是，吸鸦片之风不减。按照作者列出的数据，吸鸦片人数占到全县人口1%左右。

  看青海教育一章列出的各种数据，乐都县教育水平早在九十年前，就已经超过了省内其他县市，仅落后于西宁。看来传统还是很重要的。

  这本书有个好玩的地方，就是作者在记青海各县人口状况时，总有一项游民乞丐数量，而且把这个数据作为评判该县工作的指标之一。十几个县里游民乞丐多则四五百人，少才十几人。数据来源不详。难道当时户口普查，游民乞丐作为一个专门的职业而存在么？

  最后吐槽一下这个版本的排版，不忍直视。每篇文章分为大标题、小标题和正文，居然是三种字体。而且大标题字号极大，和正文对比鲜明。想问这本书的责编：这样看起来真的很舒服吗？