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• 作者：桃子 发布时间：2017-03-30 10:45:41

  阿姆斯特朗说 是尤里 加加林召唤我们走上了寻找星星的道路

• 作者：幸福的守望者 发布时间：2020-12-31 14:12:38

  古文真的不容易读得懂

• 作者：mömö 发布时间：2013-06-09 16:18:41

  =_=当年的看的时候……好希望宁佳心和张晓伟在一起……【是张晓伟还是张小伟，至今仍是不解之谜……

• 作者：誓言—殺無赦 发布时间：2011-01-04 12:13:14

  团队协作

• 作者：范德一彪 2⊕37 发布时间：2023-11-28 15:25:35

  人生里最刻骨铭心最大悲大喜最多事最多思的一个月，重新读了周国平的两本书给了我巨大的安慰，类似于宗教性的慰藉，喜欢周这么多年 骨子里大家都是宁静淡薄的，而周在超脱这件事上的勇气给人无比的榜样作用。

• 作者：力早 发布时间：2021-02-03 17:58:37

  这是一种从地下目击的战争，即从墓穴里目击的战争，为人们认识战争带来了新的视角。

• 苔丝是安吉尔的救赎

  作者：红彤彤的白莲花 发布时间：2011-12-06 21:49:56

         很多评论都是由主人公的心路历程写起，我觉得苔丝这本书还有另外的一条故事主线，或者你们说是副本也无妨，就是我要谈的安吉尔的故事。本人拙见，如有不合理之处，还请指正。

         

  苔丝身材挺拔，面容娇好，符合安吉尔所追求的心中纯洁美好的形象，而安吉尔自身对于苔丝而言就是一个天使般的存在。两个人都被对方深深的吸引和迷恋着。如果苔丝没有被性侵犯之前，在16岁那年，安吉尔邀请的舞伴恰好是苔丝的话，或许他们那时就会相爱而结婚。然后苔丝就会避免了所有作者为之设置的悲剧而能够作为一个普通的妻子，和安吉尔一起生活下去。

      

  可是，这是一个好结果么？如果苔丝真的和安吉尔生活在了一起，不是在安吉尔真心原谅她的基础上的话，那么我想说，因为她是一个太过单纯的女人，她这辈子大概不会幸福的。安吉尔在听说苔丝曾经做过别人的情妇并孕有一子的事情后，对于苔丝纯洁幻想的根基就倒塌了，他无法接受事实，因为他认为非处就是不纯洁，他在遇到苔丝之前依旧是这样想的，而当时的社会大部分人也都这么认为（即使到现在有些人依然这么认为），和拥有如此强烈男权主义思想的安吉尔结婚，苔丝只能是受苦的份。

        

   封建社会以及教会的思想深深禁锢着安吉尔，让他觉得是苔丝背叛了他，她是一个骗子，一个明明有罪还要把自己伪装的完美无瑕的骗子。他的这种思想也就是哈代要着重批判的思想，为了把他从这种愚昧虚伪的思想中解救出来，给苔丝一颗真正的天使之心，哈代派了一个人进入她的生活，就是苔丝，而且是被玷污了以后的苔丝（哈代你真狠，为了解救一个人的灵魂不惜牺牲另外一个人，不过这也是同时让被牺牲的人意识到自己爱人的爱有多虚伪）。所以从一开始，安琪儿的灵魂就注定被救赎。

        

   正如所有认为觉得自己受骗了的人一样（这种想法存在于现代社会相当一部分人之中，在那个时代安吉尔会觉得受骗了也无可厚非），如哈代所想，安吉尔恼羞成怒。可笑的是，他觉得自己的风流过往和苔丝的不纯洁相比根本不值一提，于是他反而好像是受害的那方了。看来哈代铁了心了要扭转他的思想，他让安吉尔选择了逃避，选择了抛弃自己的新婚妻子。更重要的是，他没有让休妻的安吉尔去邂逅更美好的艳遇，他让安琪儿去了很多地方，见识了很多事，还让他感染上了黄热病，但就是不让他死。他创造的这些困境让安琪儿开始思考，让接到了苔丝的信的安琪儿开始忏悔，意识到自己当初的思想有多么愚蠢，而且明白了什么是纯洁，他想起了苔丝的清澈的双眸，苔丝的等待，苔丝的高傲以及苔丝的热情，这些让他明白苔丝不是一个感情骗子。他猛然意识到，即使苔丝不是处女身，他依然爱着苔丝，爱着她的一切优点一切缺点并愿意原谅她以前无意识犯下的过错，更何况过错其实不在于她。为什么不呢，他爱的是苔丝这个女人和她那颗纯洁的心灵。他的思想来了一个大逆转，他开始想着早日回家见到那个他日日夜夜想要见到的女人，他想看到这个女人的笑容和清澈的眼睛，想给这个为了他受了很多苦的女人幸福——他觉得他已经能够给的幸福。苔丝的信在这个时候成了他的支撑和依靠，也是靠着他对苔丝的爱的精神支柱，他最后回到了家。

         

  在这个旅程中，安吉尔的肉体经受了苦难，灵魂却得到了净化，现在是完完整整的天使了。看起来哈代为了拯救安吉尔的灵魂牺牲掉了本书的女主人公，其实哈代明明可以不致苔丝于死地的，他为什么要用这么大的代价来拯救一个人的灵魂？因为他要拯救的不单单是安吉尔而已，哈代想要拯救整个社会的思想和灵魂！安吉尔要经历如此的人生悲剧才能真正放下自己的偏见，可见当时的社会根植在人脑内的愚昧思想有多深了。

      

  安吉尔让苔丝得到幸福了么？是的！在苔丝和他说自己杀死了亚力克时，他给了苔丝宽容和理解并原谅了她并试图带她一同逃走，这就是两年前的安吉尔思想永远无法企及的高度，现在的安吉尔知道，正如哈代清楚的那样，苔丝杀了人，是整个社会压力造成的，压力来源于各种方面，苔丝的妈妈，对她的怀孕表示嘲讽的村民以及亚力克的羞辱。苔丝已经努力做到最好了，可是她还是无力摆脱这个社会对的捆绑。他明白这点，他相信苔丝，所以他原谅了苔丝，这就是真爱——哈代同时让苔丝拿到了安吉尔的真心。

  苔丝被绞死了，哈代给安吉尔安排的救赎旅程到此结束， 安吉尔注定是要被拯救的那一个。很多人的生命像苔丝一样，年纪轻轻就夭折了，可是很多人最怕的就是死后默默无闻，无人挂念，就仿佛从没来过这个世界一样。从这个角度来看，苔丝的生命，永远都是完整的。

• 对书评“蒙昧主义的胜利”所提哲学概念和亚里斯多德的讨论

  作者：ifnoproc 发布时间：2021-12-20 12:44:21

  在那个年代“哲学”概念不完全等同于今天的哲学，比较接近古希腊的“哲学”，包括理论的智慧和实践的智慧，后者包括广义的技术）（邓晓芒《古希腊罗马哲学演讲录》），牛顿的那本不就叫Natural Philosophy自然哲学吗。科学、科学家的提法是经Willian Whewell普及的（我不知道是不是他首创的），History of the Inductive Sciences这本书就采用了(Inductive) Sciences的说法。

  对于亚里士多德，他关于“物体下落速度与物体重量成正比”的说法是后人在伽利略著作基础上添油加醋捏造的，实际上亚里士多德没有这个论述，勉强相关的原话是讨论真空的问题，而不是自由落体。伽利略歪曲地引用也是讨论真空而不是自由落体。这篇文章(Education in science, history of science, and the textbook — Necessary vs. sufficient conditions by J. Bruce Brackenridge)中有原话转述，链接：

  https://link.springer.com/content/pdf/10.1007/BF01807049.pdf

  。

  亚里士多德放在后代应该更接近道尔顿等人的治学方式，之所以备受批判（而批判的理由是捏造的）是科学范式的问题，现代科学与它宣称的不同，不是继承基础上革新，反而是拆了旧房盖新房，“不断毁灭自己的过去”，这在物理学史中表现地非常明显。薛定谔认为现代科学的产生是离开亚里士多德回到柏拉图，从柏拉图的理念主义中汲取力量，我认为他也很可能是被文艺复兴以来捏造的科学史所欺骗。