播音创作主体论 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

广播电视互联网时代的播音，指的是有声语言和副语言传播的创作活动。寓题材内容和体裁形式于一体的各种语言表达传播形态，如反映政治的、经济的、文化的、社会的，通过有稿的、无稿的，有准备的、即兴的，包括新闻播音、节目主持、专题解说、影视配音等，都在成为它的研究对象。本文立足传播平台，注重传播主体和文本主体、接受主体间的形神互动，注重传播目的与传播效果的和谐贯穿，揭示了有声语言和副语言传播的创作原动力，对拓展传播主体的创作视野，有深度、有感染力地运用有声语言和副语言，使之产生一定的传播品位，作出了实践基础上的理论阐述。

前言

绪论

章 语言传播的规范性是创作自觉的基点

　节 言为心声，语境制约

　第二节 “非说不可”，目的为魂

　第三节 “非下苦功不可”涵盖工具与文化两个层面

　第四节 创作重心：形态“转化”

　第五节 催生精品：创作理想

第二章 传播主体创作自觉的生成机制

　节 意识形态钳制有声语言创作的主体认知

　第二节 传统文化影响有声语言内涵的主体修炼

　第三节 文化融合引发有声语言内涵的主体辨证

　第四节 “不在场”与“在场”构成有声语言整体和谐的主体关注

　第五节 格调语势造就有声语言气氛印象的主体把握

　第六节 从生存自发、规范自律到审美自觉的主体感悟

第三章 传播主体创作自觉的学术理路

　节 字正腔圆的蕴含性

　第二节 多重感受的复合性

　第三节 感性差异的具体性

　第四节 知性综合的必要性

　第五节 理性思辨的重要性

　第六节 悟性生发的趋向性

第四章 传播主体创作自觉与语感通悟

　节 文本思维和超文本思维构筑了有声语言表达的立体空间

　第二节 声符世界的创造开启着传播主体语感通悟的大门

　第三节 音声表达和审美尺度是传播主体人文精神的活力展现

第五章 传播主体创作自觉与“视域融合”

　节 传播主体的理解感受是“视域融合”的主要元素

　第二节 强化传播主体创作自觉是实现主体间性的前提

　第三节 传播主体与接受主体“视域融合”中的文化体认

第六章 传播主体创作自觉与民族文化根基

　节 人文性和民族性是传播主体创作自觉的两面旗帜

　第二节 从由外向内的约束转向由内而外的自觉

　第三节 追求民族气派和品位“习惯成自然”

第七章 传播主体创作自觉与整体和谐

　节 语言功力和语言的功力能互相反映、包容却不可替代

　第二节 语言的功力是语言功力的折射和凝聚

　第三节 “言尽其意”、“得意忘言”的话语和谐

　第四节 善于倾听、敏于应对的和谐会话

　第五节 讲事有序、析理入微的多重和谐

　第六节 传播主体的创作自觉与自律

余论

主要参考文献

后记

金重建，浙江宁波人，2007年中国传媒大学语言学与应用语言学中国播音学方向博士研究生毕业，获文学博士学位：1997年至2007年在浙江电台文艺台任副总编、副总监：1997年被国家语委授予“全国语言文字工作先进工作者“：1998年12月经原国家广播影视部批准，成为浙江个播音

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章 语言传播的规范性是创作自觉的基点

节 言为心声，语境制约

　　现代科技的发展使得大众传播覆盖面日渐扩大，视听效果更加清晰，广播从中波、短波到调频，电视从无线、有线到数字。在我国，仅广播频率已有1500多个，电视频道2000多个，而互联网上网用户总数2004年就达9400万。有声语言和副语言正是通过大众传播平台使传播主体抒发自己与人交流的内在动力获得了社会影响的广泛性。区别于日常生活语境，广播、电视、互联网站作为大众传播特定媒体，其媒体性质、传播目标与方针，传播手段和方法，从策划定位，到意图实施，都日益显示出一定的预见性。而体现于播音主持创作活动的，是语言表达的有组织性。国际互联网音频、视频网站的开通，语言传受双方增加一定范围的互动，却丝毫没有减轻传播主体不可推卸的社会责任，搜索、点播、留存的功能反倒使接受主体更加看重传播内容的权威性。

社会影响的广泛性、传播内容的权威性，正因为媒体的传播行为脱离了个体性，代表了群体性，有着传播利益的公共性。要求传播主体不要忽视语言表达的有组织性，即使以个体面目出现，也要重视言语交流能让大多数人接受的共通性。这就是语言传播规范空间或日传播语境的制约性。对于生存空间的人、事、物、理，包括能感受和体会的本土风俗习惯和方言俗语的内在奥妙，传播主体也只有将它纳入规范空间，传播语境进行必要的梳理、筛选和提炼，取其精华、去其糟粕，才可获得除本土外更大范围受众群体的认可和喜爱，真正与传播覆盖范围内绝大多数接受主体达成“信息共享、认知共识、愉悦共鸣”。

“广播电视传播中的语言，不能不发生对世界的全方位观照”，新闻报道、专题访谈，甚至经济服务、娱乐节目都会有所反应。言语措辞行为、声像前后衔接构成的具体语体、语境，通过传播具体内容，总会映射国内外局势和整个社会环境的发展变化。

……

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编辑推荐

本论文是中国播音学本体论研究，以从事有声语言和副语言实践的传播主体为研究对象，属主体性研究范畴。本文立足传播平台，注重传播主体和文本主体、接受主体间的形神互动，注重传播目的与传播效果的和谐贯穿，揭示了有声语言和副语言传播的创作原动力，对拓展传播主体的创作视野，有深度、有感染力地运用有声语言和副语言，使之产生一定的传播品位，作出了实践基础上的理论阐述。 主要内容包括语言传播的规范性是创作自觉的基点、传播主体创作自觉的生成机制、传播主体创作自觉的学术理路、传播主体创作自觉与语感通悟、传播主体创作自觉与“视域融合”等。

书籍介绍

《播音创作主体论》主要内容：广播电视互联网时代的播音，指的是有声语言和副语言传播的创作活动。寓题材内容和体裁形式于一体的各种语言表达传播形态，如反映政治的、经济的、文化的、社会的，通过有稿的、无稿的，有准备的、即兴的，包括新闻播音、节目主持、专题解说、影视配音等，都在成为它的研究对象。本文立足传播平台，注重传播主体和文本主体、接受主体间的形神互动，注重传播目的与传播效果的和谐贯穿，揭示了有声语言和副语言传播的创作原动力，对拓展传播主体的创作视野，有深度、有感染力地运用有声语言和副语言，使之产生一定的传播品位，作出了实践基础上的理论阐述。

• 作者：《羊柳風》 发布时间：2013-07-29 09:02:43

  一环套一环，连环套连环。个个都有嫌疑，都是作者使坏。

• 作者：水草女 发布时间：2019-11-18 11:57:07

  记录一下和孩子的亲子阅读

• 作者：YQ 发布时间：2022-09-20 23:36:27

  唉 抖音使用指南 干货性的东西几乎没有

• 作者：长安 发布时间：2022-05-07 14:44:37

  长得帅，能说俄语，爱游泳、小提琴和唱歌，母亲从小教授英语和哲学，选去当空军又阴错阳差被送回来，会和小朋友一起跳踢踏舞，也会像小孩一样抱着猫，保持健康，保持下田，保持追太阳。一个生动的大写的人。

• 作者：iphyer 发布时间：2019-05-09 19:17:40

  啊，这么多年了。没想到啊，还要回来复习下位错，真是经典的概念。

• 作者：马上到站 发布时间：2018-09-03 22:45:58

  先看了后记和前言，印象最深的是作者非常喜欢邹衡的那句话——“夏文化不是没有发现，而是用什么方法去辨认它”。但从前言后记来看，似乎作者是“夏文化不是没有发现，而是用什么方法去相信它”。

• 大风，它总是那样呼呼的吹……

  作者：舊雨 发布时间：2008-02-03 01:48:18

  喜欢这个东西从来因人而异。有些人是在文字里互相彼此欣赏。有些人是玩在一起了，才物以类聚。喜欢几米。一是他的画——那么精致、细腻的画；二是他的语言，淡淡的语言，三言两语把你带到另一个思绪里去。

  至今人们仍旧无法把几米的漫画重新定位。对小孩子来说，他们看不懂，尽管也有图画，语句也简单。然而意境这回事，又如何去品？所以，确切的来说，它们是写给大人的童话。或者说，帮助大人重新找回曾经遗失的东西。

  几米曾经在一家非常出名的广告公司工作多年。多年高薪的待遇并没有使他觉得开心。反而，巨大的精神压力使他苦不堪言。他不喜欢讲话，生活中是个认真的人，甚至有些内向。甚至成名以后，很多的人要采访他，或者要给他作专访，他也不愿意。没什么好写的，我很平常。他如是说。

  后来他离开、生病。可怕的血癌。几乎把他击倒了。很多人都以为生病的人特别需要别人的同情或者关怀。其实不是的。同情根本是每天都跟他提个醒：你是病人，你跟我们不一样。特害怕这种给人照顾的感觉。最好的办法是当没事人一样，该如何就如何，该怎样就怎样。就是和他说话，陪他做他感兴趣的事情，即使累个够戗也无所谓。心灵或者精神的安慰不比一切都重要么？总要人照顾，照顾好的，吃好的只是身体，精神的孤独谁来读懂呢？他在台北的荣总医院呆了一年，一年如此漫长的时间足够使他看通看透许多事情。所以他更能够去珍惜，去感恩。他画很多很多的画，在病床上，只要没事的时候就画，那一本最忧伤的《又寂寞又美好》就是那个时期的涂鸦之作。全部是黑白的色调，触目惊心的寂寞和对未知的惶恐不安，但是，始终没有放弃，所以，还是心存了很多美好。

  先不说那些苍白的声音。可是，回到他的色彩里头，还是会觉得那一种淡淡的忧伤始终贯穿全篇。

  我喜欢蓝色，喜欢绿色。如果是家里的布置的话，又会喜欢黑白搭配，这么强烈的对比似乎也让我喜欢。但是。看了几米的画册以后，我发现，怎么蓝色和绿色搭配在一起会如此的忧伤？是我个人的感觉么？我尝试着把这样的感觉和朋友述说，结果他们也说，呀，真的是了。

  说到色彩。张爱玲对色彩也是最敏感的。无论是她的用词还是遣句，她喜欢用大量地鲜艳的色彩来堆砌，结果，看了以后也不觉得满目的温暖或者高兴，反而又一股疲惫、戚冷之意。通常，敏感的人对色彩都是特别的敏感的罢！像几米，他总能想出不一样的搭配，然而又自自然然，也无不妥。

  几米的画里面，特别喜欢这其中一张：留影。

  几米配的是这么一些话：

  天要暗了，最后一道夕阳的余光即将消逝。

  那场球赛，我们一败涂地，大家垂头丧气地默默离开。

  我们还是做出胜利的手势吧！

  多年以后，谁会记住那场另人沮丧的球赛呢？

  只会看见相片里我们灿烂的笑容。

  是一个碧绿的足球草地。淡淡的绿迷人的眼。看不见太阳，尽管影子拉得特别的长。同样是深蓝的天，静谧一般的停止不动。一切仿佛停止般寂寞。两个短头发的毛头小孩，一人做一个胜利的手势，左边的男孩的一脚还踩在足球上，另一只手插在口袋里（这不是我们以前经常做的手势么）……他们都微微地笑着，带着一些自得——孩子的天真！旁边的人都躲了起来，只能够看见他们一半的影子……

  这样的一幅再简单不过的画面使我印象很深，特喜欢这样的意境。从前，我们不也这样的么？输与赢到了最后谁会记得？倒是笑脸真真切切般印在记忆里头。

  很奇怪。几米最喜欢画的动物里头是猪、小熊、兔子、大象……但是，他从来不画狗。同时，他非常喜欢画月亮、浅浅的河水、稀疏的树影、小小的房子，总是吐露出柔和的橘黄色的灯光……但是，基本不画太阳，只从画面上猜测出那是白天，因为总有无数的影子——他喜欢影子，这些跟他的感受有关。

  他还喜欢画风。这是我个人感受的。他的风总是从同一个方向的吹过去，他让风自由来往，微翘的发端，或是凌乱的树影，风——它总是这么悄悄地存在着。

  常想，说到画画的水平，几米其实有他的局限性，他的专长现在可以证明的似乎只有绘本这一大块。说到谴词用句，他的"随笔"绝对没有华丽的字眼，讲究工整、对仗的压韵。充其量，不过是闲言碎语罢！甚至许多不能成章。

  但是，他的味道在于你总能看到特别的东西，和别人不一样的视角，也不是意境，没有那么高深，好象是把平时深藏在你内心深处的东西一下子唤醒一般使你感触。才知道，哦，真的是这样子的。那些梦，以为已经年代久远的梦，以为总在云端以外的梦，其实，近在咫尺。他的文字简单易懂，但是，他能抓住你的心，牵扯你的某一根神经，那样可以引起你触动或者说共鸣的文字，不也使你留恋不已么？

  长长岁月银河里面，其实绝大部分时候，我们都各自拥有着自己的舞台。有时观众很多，那使你温暖或者——人多时候的寂寞更使你害怕。

  每个人不得不因时制地的带上几副面具。

  一个人登上舞台的时候，孤单总使你退却——然而，不得不上。不记得是谁问过我，几米为什么那么喜欢画树呢？当时我正好说了这么一句话。

  在我个人的感觉里，他不但喜欢画树，而且喜欢画月亮，他喜欢晚上多于喜欢白天。我想，这都跟他的经历有关。一个人到了晚上的时候大约总是会比白天的时候易感。从张爱玲以后，没有见过哪一个把月亮刻画得如此传神、意境那么深的作家。她的喜欢月亮，总是跟她那一段"囚禁"的日子有关。

  几米早期的作品月亮特别地多，而且总是和树在一起。其中的两本小册子《月亮忘记了》、《森林唱游》就和月亮和树有关。

  树是静谧、孤寂而又自信、神秘的。夜晚，有月亮的晚上，天的一边，似有若无的月光，静静地洒下来，沐浴在树梢上、叶子上……

  它们总是在一起，互相承受，脉脉含情，它们是彼此绝无仅有的影子。这样的感觉总会在那样的时候触动几米的心——安静的病床，玻璃窗上折射出来的苍白的面容，一切都那么静谧，不存在般的感觉，分不清很多的想法，唯有看到和感受到的寂寞而又孤独地感觉。

• 爱

  作者：鑫鑫 发布时间：2014-12-02 15:09:03

  当当借阅电子书里面看的，一个上午不到就翻完了，基本都是一个故事接着一个故事的述说，好就好的结果，不好就不好的结果，就这样，看完第二天，现在，我只记得有一个关于老公是同性恋的故事。

  所以，就这样随便看看吧，如果有时间可以看更好的书。

  如果非要说找点读后感的话，就是看到原来一个女人可以明知这个男人很花心，但依然很爱他，没有怨，没有恨，被甩掉以后还很想念一个人。不懂，是否真的这个男人一无所有的话，女人还可以爱这样一个男人。

  再有就是关于这故事里面的女主人公，我不知道找作者看星座的是否都是名流或者成功人士，基本里面的女主人公都是属于这个社会的成功人士了，这让人不禁想问，是否只有这些成功了的女人才有资格去“任性”的因为爱取舍一段感情，这个社会上更多的依附于男人生活的那些女人，对于她们来说，是否故事中很多女主人公的坎坷，都不过一些时间可以疗愈的小坎坷，如果竟最终走到了百年，到底这是爱？或者放弃是爱？