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树木真实地活着，在神话中出没，在观念中穿行。

树木承载了太多人类的经验，是我们与自然，与非自然紧密相连的纽带。世界之大，文化各异，从古至今，树木从来就不是历史舞台的配角。一树一木，仪容堂堂，意蕴玄妙，形态俊美，已让无数文人墨客才思泉涌。

本书引人入胜之处在于对树木意义和使命的深探，既深挖内涵用途，又作意象拓宽引申。从苹果树、桦树、雪松、桉树，到橡树、柳树和紫杉，一路探来，我们遇见埃及树之女神哈索尔，为众生分撒补给，敬畏那献给宙斯的擎天巨橡，叹息伊甸园中的亚当和夏娃偷尝了智慧树的禁果，感动佛陀顿悟于菩提之下，我们也幻想食一颗西王母长生不老的寿桃，欣赏过伦勃朗名画《三棵树》，再对威廉•布莱克笔下的恢弘意象叹服……

引子

树之古老 3

大英博物馆之树缘 3

第一章 树简史

第一节　树木知多少 8

名何为名？ 8

树木栽培 11

世界失而复得 16

第二节　树木之神与蕴 24

基督教传统中的生命之树 28

知识树与家谱树 35

现代世界中的生命树 40

树林别趣 43

艺术与自然 48

第二章 树木馆

猴面包树 名副其实的“生命树” 56

桦 树 树中淑女 58

构 树 魅力树皮布 64

黄 杨 制琴良材 68

雪 松 气味芳香，难得之材 72

椰 树 全身是宝 76

山 楂 有迷信残余到国王徽章 80

柏 树 凭吊伤怀　千古悠悠 84

桉 树 梦幻般的传说 90

无 花 果 隐秘意深 92

梣 树 战争与她携手 和平与她拥抱 98

银 杏 很古很魅很抗爆 102

愈 疮 木 结缘神灵 104

月 桂 太阳神依旧的爱 106

苹 果 令人浮想联翩的符号 110

桑 树 丝绸之路的源头 118

橄 榄 和平、希望、拯救 124

松 树 自然女神的挚爱 130

杨 树 仰慕天地的荣光 136

梅、杏、桃及樱桃 傲雪迎春　绚染绽放 140

橡 树 力量与耐力的象征 148

柳 树 伤痛的情怀 156

紫 杉 拒腐防朽　弓箭良器 160

可 可 欧洲富人必备 164

枣 树 耶稣荆冠 168

后记：森林都去哪儿了？ 178

参考文献

索引

曾先后任大英博物馆公众参与高级顾问、书画部副主任。凯莉女士现为职业咨询师、艺术研究员、学术顾问。凯莉女士参与了大英博物馆与基尤皇家植物园合作建设的博物馆前庭景观设计，连同对大英博物馆藏品的宽广知识，探索树木主题的最佳人选非她莫属。凯莉女士著述颇丰，主要有：《末世论及未来的模样》《现代斯堪的纳维亚绘画》《歌德时代德国印刷业》《英国1914-1960先锋派印刷》《德国1880-1933年间的印刷业》。凯莉女士同时还是“城市之树”（Trees for Cities）组织赞助人。

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有什么比断头残肢堆挂树梢，画作却命名为“壮举，有遗体堆出！”更为辛辣讽刺的呢？

德拉尼树影，惟妙又惟肖。

纸叶与绢花，剪子起落成。

错落且有致，绿脉幽幽布，紫瓣深深裁。

——伊拉斯谟·达尔文《植物之爱》，1789年

斯塔卡桦树皮卷，约8500年前（图说）

英国北约克郡斯塔卡存有最重要的中石器时代考古学遗迹，年代估计在公元前8770年至公元前8460年你之间。（正文）

约瑟被命定派遣到英格兰传播福音。按照神的吩咐，他在卓帕乘船，……渡过地中海。终于，那天他在萨摩塞特郡巴罗海碗上岸……

希腊语中，“Pyxos”意为“盒子”，好像树木中的盒子，“pyxis”的意思就是“黄杨木盒子”。

与手稿插图、石刻和木刻相比，这些木雕图案更将这件乐器的年代往前推至1310年至1325年。

书籍介绍

树木真实地活着，在神话中出没，在观念中穿行。

树木承载了太多人类的经验，是我们与自然，与非自然紧密相连的纽带。世界之大，文化各异，从古至今，树木从来就不是历史舞台的配角。一树一木，仪容堂堂，意蕴玄妙，形态俊美，已让无数文人墨客才思泉涌。

本书引人入胜之处在于对树木意义和使命的深探，既深挖内涵用途，又作意象拓宽引申。从苹果树、桦树、雪松、桉树，到橡树、柳树和紫杉，一路探来，我们遇见埃及树之女神哈索尔，为众生分撒补给，敬畏那献给宙斯的擎天巨橡，叹息伊甸园中的亚当和夏娃偷尝了智慧树的禁果，感动佛陀顿悟于菩提之下，我们也幻想食一颗西王母长生不老的寿桃，欣赏过伦勃朗名画《三棵树》，再对威廉•布莱克笔下的恢弘意象叹服……

• 作者：林微云 发布时间：2017-05-06 17:07:40

  好喜欢，好精美！！！！

• 作者：密码有误 发布时间：2023-07-08 19:21:46

  图片好看

• 作者：被迫改名 发布时间：2020-05-03 16:54:52

  不应只看到《受戒》之美，还有《皮凤山楦房子》、《岁寒三友》、《落魄》……等的世事变迁，人生起落，在圆融温和的笔触下，也隐藏着反讽、愤怒。

• 作者：树懒 发布时间：2018-08-16 00:29:09

  设计，插画都很好，内容有点简略了。

• 作者：丛林宜歌 发布时间：2020-03-27 03:13:30

  白果槲寄生成为《埃涅阿斯纪》里的指路金枝，《吉尔伽美什》里美索不达米亚众神统治的疆域是一片雪松林，躲避阿波罗求爱的女神达芙妮最终化为一棵月桂树，伊甸园里为最早的人类遮羞的叶子来自无花果树，凯尔特传说里魔法三树是橡、梣、圣荆，人们笃信耶稣的荆棘之冠用材来源于滨枣，英国最年长的银杏是乔治三世的母亲在1762年手植，法国白杨岛上的杨树林默默簇拥着卢梭的墓地。在莎士比亚与人合写的《两个贵族亲戚》中，为求爱不得的青年帕拉蒙安排了这样的台词：我能不能/放弃今生来世的一切财富，只愿成为那棵小树/那棵开花的杏树。——我能不能？

• 作者：行走的影碟机 发布时间：2022-11-11 15:30:42

  自在博物书店

• 人间之树

  作者：余鹧鸪 发布时间：2018-01-20 12:31:24

  我们成日家和树林子做街坊，困了枕着他睡，乏了靠着他坐，荒年间饿了还吃他；眼睛里天天见他，耳朵里天天听他，嘴儿里天天说他……

  刘姥姥二进荣国府，跟着众人在大观园饮宴，鸳鸯拿出十个大套杯让她喝酒，又考校她是什么木头做的，刘姥姥说了如此一番话。

  这几句话，用来描述漫长的人类历史，也是挺恰当的。

  我们的祖先从树上下来，走向广袤的世界，追赶野兽，与亲戚们战斗，燃起火堆，种下粮食，驯化动物，开创文明，建造城池……每一步，都离不开树木。人类是被庇护者，又是掠夺者；人类在林中杀戮，又在树下祈祷。

  后来人与树远了。

  像刘姥姥说的那样：“你们在这金门绣户里，那里认的木头？”我们称树木为门，为桌，为椅，为柜，为台，而不知道它的本来面目。“几度木兰舟上望，不知元是此花身。”野外，森林在退缩；城市里的树木，是从远方来的客子，在陌生的水土中，遵照着人类的指令，犹疑地生长。

  这个时候，稍微停顿一下，回望人与树的关系，应该会有触动。

  《树的艺术史》，书写的是树木在艺术领域留下的印记，也可以看成人与树交互的历史。

  书的原名是：The Tree: Meaning and Myth。但是看下来，觉得“树的艺术史”倒比原名合适些，因为它是以大英博物馆收藏的与树木有关的艺术品为出发点和落脚处的。

  第一章“树简史”，掠过树木分类、栽培的知识和历史，随即介绍生命树、知识树、进化树、家谱树乃至死亡树——无一不是树木给予的启发、赋予的意味。第二章“树木馆”，收录了25类树木，有不少关于树木的神话、传说、分布和迁移的记载，可以看作那25类树木各自的历史和艺术史。

  大英博物馆的藏品来自世界各地，所以虽说这书的插图局限于此，却不狭隘、不简陋，而几乎能看出整个世界的轮廓来。标本，绘画，雕塑，器物，很可一饱眼福。书中文字都会落到艺术品之上，所介绍的知识以点带面，如果能以此为探索的起点，相信会有令人满意的结果。

  可能是为了便于写作，作者把一些树木归为一类，如梅、杏、桃、樱桃，这本也无可厚非。然而在无花果下介绍榕树、菩提树，而不将其列为题目，虽说属种相近，但还是会让人觉得突兀，以为是排版错了。重艺术，是其长处，也是其局限。

  中文的翻译，还有可以改进的地方。一些文字难以索解，比如“约瑟被命定派遣到英格兰传播福音……，他在卓帕乘船，……渡过地中海。终于，那天他在萨摩塞特郡巴罗海碗上岸……”，何以渡过地中海，会到达英国萨摩塞特郡呢？还有一些矛盾之处，如斯塔卡桦树皮卷，图说注明约8500年前，正文中说“年代估计在公元前8770年至公元前8460年之间”。一些细节，有的是原书错误，如“唐朝诗人陆游”，出有译者注；但秦始皇写成“公元前247—前221年在位”，不知是原书误还是翻译误，并未出注。

• 艺术的人类之树

  作者：玥玥 发布时间：2017-02-21 09:35:02