若无其事的史努比 (美)舒尔茨(Schulz,C.M)　原著,王延,杜鹃,徐敏佳 21世纪出版社【正版书】 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

一九五○年十月的一天，当人们还沉浸在战后的劫后余生的快乐中时，一位腼腆内向且敏感的美国人——查尔斯?舒尔茨，羞涩地带着他创造出的“世界”，走进了一家报馆的大门。他当然没有想到，当他用那支不起眼的普通钢笔，勾勒出了从他的心中诞生出的那些人物及动物——史努比及他的伙伴们时，他将跨入永恒。

从那天起，人们的精神及看取世界的眼光将被改变，就像是一个遥不可及的传奇和一则古老的充满魔力的神话，舒尔茨笔下的史努比及他的伙伴们在人们的心中“复活”了，他们不再是用钢笔线条，精心描绘在纸上的几个栩栩如生的人物和那只聪明可爱的小狗史努比。他们成了我们的知心朋友、我们的精神向导。他们走下了漫画专栏，来到了我们的中间。从此，我们的生活将不再孤独。

就在那一刻，我们记住了他们的名字史努比、查理?布朗、莎莉和露茜等等。他们个性独特，表情各异，自由自在地来到了我们中间，我们甚至在不经意中将他们当成了“知己”。与他们在一起，我们既感到在这个孤寂的世界中不再是一个人独自行走，同时，在这片尘世的喧嚣中我们拥有了一份高贵的精神慰藉。

那只小狗——史努比印证了我们的梦幻，他的俏皮、机警、智慧和似乎是无厘头的自嘲竟让我们喜爱无比，没有比追随他更让我们欣悦的了，他的那个硕大无比的脑袋里竟装满了我们在俗世中无法满足的梦想：作家、飞行员、律师及光彩夺目的大英雄，那个一如积木般的狗屋让他的思维飞翔在广阔的天地中，他着我们，向着那个高远而又灿烂的梦境升华。

    一九五○年十月的一天，当人们还沉浸在战后的劫后余生的快乐中时，一位腼腆内向且敏感的美国人——查尔斯•舒尔茨，羞涩地带着他创造出的“世界”，走进了一家报馆的大门。他当然没有想到，当他用那支不起眼的普通钢笔，勾勒出了从他的心中诞生出的那些人物及动物——史努比及他的伙伴们时，他将跨入永恒。    从那天起，人们的精神及看取世界的眼光将被改变，就像是一个遥不可及的传奇和一则古老的充满魔力的神话，舒尔茨笔下的史努比及他的伙伴们在人们的心中“复活”了，他们不再是用钢笔线条，精心描绘在纸上的几个栩栩如生的人物和那只聪明可爱的小狗史努比。他们成了我们的知心朋友、我们的精神向导。他们走下了漫画专栏，来到了我们的中间。从此，我们的生活将不再孤独。    就在那一刻，我们记住了他们的名字史努比、查理•布朗、莎莉和露茜等等。他们个性独特，表情各异，自由自在地来到了我们中间，我们甚至在不经意中将他们当成了“知己”。与他们在一起，我们既感到在这个孤寂的世界中不再是一个人独自行走，同时，在这片尘世的喧嚣中我们拥有了一份高贵的精神慰藉。    那只小狗——史努比印证了我们的梦幻，他的俏皮、机警、智慧和似乎是无厘头的自嘲竟让我们喜爱无比，没有比追随他更让我们欣悦的了，他的那个硕大无比的脑袋里竟装满了我们在俗世中无法满足的梦想：作家、飞行员、律师及光彩夺目的大英雄，那个一如积木般的狗屋让他的思维飞翔在广阔的天地中，他着我们，向着那个高远而又灿烂的梦境升华。

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编辑推荐

《菊与刀》作者、人类学家，本尼迪克特经典力作；翻译家王炜精心翻译！

　　《史努比漫画》可算是舒尔茨的自画像，就像那个不幸的查理·布朗在雨中站在投手丘上，其间的悲哀和羞辱不言而喻。

　　　　　　　　　　　　——托德·利奥波德（N）

书籍介绍

若无其事的史努比，ISBN：9787539145211，作者：（美）舒尔茨（Schulz,C.M） 原著；王延，杜鹃，徐敏佳 译

• 作者：落叶无常 发布时间：2015-10-19 22:27:35

  151019全书大体翻阅，作者研习《金刚经》揭示人生的痛苦、压力、欲望、情绪、成功、幸福，所以的一切还都需要自己领悟突破。

• 作者：芻狗 发布时间：2021-10-20 14:22:47

  看起來非常精美的書，可惜卻空無一物。從頭到尾都是事實的羅列，沒有分析和思考。而且我可以非常肯定地說——這本書是機翻。

• 作者：潇湘芙儿 发布时间：2022-07-28 11:35:55

  在池州秀山门博物馆翻完了。全书选取了皖南二十个古村落为切入点，包括雄村、瞻淇、昌溪、棠樾、呈坎、唐模、万安、宏村、西递、南屏、渚口、龙川、上庄、霞水、江村、汪口、理坑、虹关、岭下和查济，叙述了村落的基本概况、地名由来，发展历程、历史与当代故事，能基本了解村落的情况。图文并茂，可读性强。种草了几个古村落，过两天有空的话去实地看看。

• 作者：ipup 发布时间：2015-05-07 11:52:22

  十分好

• 作者：undertow 发布时间：2020-06-07 17:09:05

  没想到美国人也受匮乏文化影响，这点上我们困境似乎是相通的。读完对匮乏文化/脆弱/羞耻是什么和如何作用于我们、我们的人际关系、职场和教育有了更启发性的觉察。尤其脆弱这种感受。对以往一些问题的症结也有了新的更清晰的认知视角。改天把划线部分再看一遍。我觉得这个是要在亲身体验中不断回过头再感受、领悟的，得多实践。

• 作者：方Χ子 发布时间：2015-05-14 16:01:56

  就案件的罗列堆砌，谈不上人物和情节。每个法医都神乎其神，除了神奇的完成了本质工作，还代劳刑警、片警、心理侧写师、心理医生和政委的所有工作……建议豆瓣以后得出半星。

• 关于仁宗盛世的评价

  作者：乱山残雪 发布时间：2019-09-20 12:30:34

  清朝的小说无名氏写的《东坡诗话》这样形容仁宗盛治：“宋朝全盛之时，仁宗天子御极之世。这一代君王，恭己无为，宽

  仁明

  圣，四海雍熙，八荒平静，士农乐业，文武忠良。真个是：圣明有道唐虞世，

  日月无私

  天地春。”这代表了几百年来“仁宗盛治”在民间世人眼中的地位。

  明末清初的大儒

  王夫之

  在《宋论》中说：“仁宗之称盛治，至于今而闻者羡之。帝躬慈俭之德，而宰执台谏侍从之臣，皆所谓

  君子人

  也，宜其治之盛也。”

  明朝孝宗时翰林院庶吉士

  邹智

  在《立斋遗文》中说：“宋之英主，无出仁宗。夏辣怀奸挟诈，孤负任使则罢之；吕夷简痛改前非，力图后效则包容之；

  杜衍

  、

  韩琦

  、

  范仲淹

  、

  富弼

  ，抱才气有重望，则不次摺之。故能北御契丹，西臣元昊，而庆历、嘉佑之

  治号

  为太平，未闻一任一疑可以成天下之事也。”

  明万历文人天都外臣在《水浒传叙》中说：“小说之兴，始于宋仁宗。于时天下小康，边衅未动，人主垂衣之暇，命教坊乐部纂取野记，按以歌词，与秘戏优工，相杂而奏。是后盛行，遍于朝野。盖虽不经，亦太平乐事。”

  明文学家

  沈德符

  在《万历野获编》中说：“宋仁宗

  赵祯

  （1010－1063）享朝四十二年，为北宋诸帝之冠。又自宋真宗景德元年（1004年）辽宋‘澶渊之盟’，至嘉祐八年（1063年）其死，（宋）已‘承平’近60年。”

  明代文学家

  瞿佑

  在《归田诗话》中说：宋仁宗在位四十二年，民安俗阜，天下称治。葬昭陵，有题诗道傍者曰：“农桑不扰岁常登，边将无功吏不能。四十二年如梦过，春风吹泪洒昭陵。”

  明初学者

  梁寅

  在《梁石门集》中说：仁宗，其遏西夏之兵者，

  韩琦

  、

  范仲淹

  之功也；致“庆历之治”者，亦韩、范与

  富弼

  三人之力也。而帝之恭俭爱民，四十二年始终若一，真可谓仁矣。

  宋仁宗

  赵祯

  生前嘉祐四年（公元1059）以宰相富弼为首的群臣连续五次上表请求给他加尊号为“大仁至治”，但是赵祯都没有批准。但他死后再也阻止不了群臣给他加上“仁”的尊号了。翰林学士王珪等群臣给他写谥曰：“臣闻元精磅礴，济万物而不昭其迹者，荐名曰天；至德汪洋，泽万世而不有其功者，建谥于帝……维其历古圣贤之君，莫不极所以尊明令显之称，又或至于代相袭之。夫仁者圣人之盛德，岂独未有以当之耶抑当时鸿儒巨学反略于

  稽求

  抑又天之所启、期以克配先帝之庙乎《诗》云：‘

  维天之命

  ，于穆不已’，此之谓欤惟功以创业为祖，德以守成为宗，皆尊尊之大义也。先帝尊谥，宜天锡之曰神文圣武明孝皇帝，庙曰仁宗。”

  “仁”就是对帝王的最高评价，“为人君，止于仁。”《宋史》这样评价赞美仁宗及其盛治：“（仁宗）在位四十二年之间，吏治若偷惰，而任事蔑残刻之人；刑法似纵弛，而决狱多平允之士。国未尝无弊幸，而不足以累治世之体；朝未尝无小人，而不足以胜善类之气。君臣上下恻怛之心，忠厚之政，有以

  培壅

  宋三百余年之基。子孙一矫其所为，驯致于乱。《传》曰：“为人君，止于仁。”帝诚无愧焉。

  他的群臣们这样歌颂“仁宗盛治”：“四十二年于兹，可谓海内大治矣。窃迹羲

  黄之

  前，敻乎莫索其详。自《诗》、《书》之载，未有如兹之盛者也。”

  北宋学者邵伯温这样赞美“仁宗盛治”：

  盖帝

  知为治之要：任宰辅，用台谏，

  畏天爱民

  ，守祖宗法度。时宰辅曰

  富弼

  、

  韩琦

  、

  文彦博

  ，台谏曰

  唐介

  、

  包拯

  、

  司马光

  、

  范镇

  、吕诲云。呜呼，视周之成、康，汉之文、景，无所不及，有过之者，此所以为有

  宋之盛

  欤？”

  北宋政论家

  陈师锡

  这样怀念“仁宗盛治”：“宋兴一百五十余载矣，号称太平，飨国长久，遗民至今思之者，莫如仁宗皇帝。……以致庆历、嘉佑之治为本朝甚盛之时，远过汉唐，几有三代之风。”

  大文豪苏轼说：“宋兴七十余年，民不知兵，富而教之，至

  天圣

  、景祐极矣。”天圣、景祐都是宋仁宗的年号。南宋宰相

  赵鼎

  也宣称：“至于仁宗，四十余年号极治。”即使目空无人的南宋宰相

  秦桧

  也曾说到：“昔我仁祖临御，亲选天下十有五人崇论宏议，载在方册。庆历、嘉佑之治上参唐虞，下轶商周，何其盛哉！”“以复庆历、嘉祐之治，乃国家福也。”南宋人名人卫径也称：“嘉祐之治”振古无及。宋宁宗在

  诏书

  中则说道：“亲君子，远小人。庆历、元佑所以尊朝廷也；省刑罚、薄税敛，庆历、元佑所以惠天下也。”

  “振古无及”、“远过汉唐”、“自《诗》、《书》之载，未有如兹之盛者也”当然包括被新中国所尤为歌颂赞美的“

  贞观之治

  ”与“

  开元盛世

  ”。在大多数宋人眼里，“仁宗盛治”

  远过

  “贞观之治”、“开元盛世”。

  在宋代赞美、歌颂仁宗及其“盛治”的宋人太多太多，这些人包括欧阳修、

  司马光

  、

  王安石

  、

  曾巩

  、

  胡安国

  、

  刘光祖

  、

  周必大

  、

  杨万里

  、

  王璧

  、

  陈俊卿

  、

  刘克庄

  、

  赵汝腾

  、

  叶适

  、

  王十朋

  、

  文天祥

  等等。由于太多太多这里不多例举。后面文章也会有很多涉及。

  “振古无及。”“上参唐虞，下轶商周” “远过汉唐，几有三代之风”“自《诗》、《书》之载，未有如兹之盛者也。”

• 很好笑，很温暖

  作者：enya 发布时间：2009-03-31 17:48:14