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《走私罪研究》内容简介：本文立足于法定犯的视野，从刑事实体法的层面对走私罪进行了系统的研究，同时兼顾社会学、犯罪学、刑事政策学意义上的走私犯罪。通过对走私罪基本问题的研究，构建了走私罪的基础研究，构建了走私罪的基础理论框架。在走私犯罪争论问题进行了剖析，在走私犯罪形态中对停止形态，共犯形态、罪数形态等大量颖难问题展开探讨，在走私罪的形罚适用中对刑罚根据、配刑原则、量刑标准等无人涉及猎领域作了详细论证，并在吸收最新研究成果和司法解释的基础上，对走私个罪进行了界定，最后针对现行立法的缺陷，对走私罪的立法完善阐明自己独到的见解。首次提出了走私罪中的片面共犯、承继共犯、准承继共犯、徐行犯、混合罪过、期待可能性等理论，为司法实践中难以解决的问题提供了一个较为有力的理论支撑。

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书籍介绍

《走私罪研究》内容简介：本文立足于法定犯的视野，从刑事实体法的层面对走私罪进行了系统的研究，同时兼顾社会学、犯罪学、刑事政策学意义上的走私犯罪。通过对走私罪基本问题的研究，构建了走私罪的基础研究，构建了走私罪的基础理论框架。在走私犯罪争论问题进行了剖析，在走私犯罪形态中对停止形态，共犯形态、罪数形态等大量颖难问题展开探讨，在走私罪的形罚适用中对刑罚根据、配刑原则、量刑标准等无人涉及猎领域作了详细论证，并在吸收最新研究成果和司法解释的基础上，对走私个罪进行了界定，最后针对现行立法的缺陷，对走私罪的立法完善阐明自己独到的见解。首次提出了走私罪中的片面共犯、承继共犯、准承继共犯、徐行犯、混合罪过、期待可能性等理论，为司法实践中难以解决的问题提供了一个较为有力的理论支撑。

• 作者：晓木曰兮历史系 发布时间：2018-10-21 17:31:17

  各种段子组成的书，前后之间联系不怎么强烈，

• 作者：守护天使 发布时间：2010-02-12 21:57:11

  匪夷所思的史努比

• 作者：风间 发布时间：2023-05-25 06:45:53

  图文并茂，排版装帧带来很愉悦的阅读体验，这些是加分项。扣分项主要有两个：部分内容中会出现“是不是很震惊？”这样很容易让读者瞬间跳出阅读气氛的话，这样唠家常式的行文，与整体排版装帧带来的素雅风格不太搭；

  日本绘画的内容个人觉得过多。不是说不能配，毕竟都是汉语文化圈的，但明明国内有更多大量更贴题的画作不去用，非要用一些牵强附会的图，挺招人反感

• 作者：三月对我笑 发布时间：2018-07-08 16:54:29

  好像是看的第一本伍美珍，当时小学自习课做完作业就是允许看课外书（不像初中回家前做不完作业，高中自习课看课外书会被通报批评），然后无聊向同学借的，还记得那个同学的名字！她真的特别爱伍美珍啊，导致我也看了很多伍美珍的书。记得当时有这本和另外一本非伍美珍书籍让我挑，我先选了另外一本，结果我反而把那本是啥给忘记了

• 作者：清風明月 发布时间：2021-05-16 10:18:41

  这本书非常不错，最早在知乎上看到，京东半折购的时候直接入手。寄到的时候直接尿了，三本的厚度让人不敢直视。但是细细看过一遍后，发现分门别类总结的非常全，几乎能涵盖所有的考点。最好的一点就是本书每篇文章都有翻译，对每道题都有详细的解题，甚至是该题里的巨型以及单词的意思都有详尽的讲解。对于仅仅想刷题的人不是很合适，然而对基础薄弱的人或者长时间不参加英语考试的人而言，绝对是一本不可多得的好书。不知道为什么韩国人对托业这么擅长，仿佛托业的好书都是韩国人写的。

• 作者：黎戈 发布时间：2018-05-19 12:02:44

  芦原义信

• 四量拨千金的支点——读后报告

  作者：爱看书的精灵 发布时间：2008-01-28 11:06:26

• 没有事物可以久存，只是我们怀念美好的那些

  作者：小吉 发布时间：2015-07-02 23:21:27

  　　读完Ron Rash的这本短篇小说集，竟然没有哪个人物给我留下不可磨灭的印象。仔细一想，这本书太轻了。

  　　我对美国南方文学的印象仅限于福克纳与卡波特。有趣的是，读不进《喧哗与骚动》的我，却被《纪念艾米丽的一朵玫瑰花》打动，对卡波特的名篇《蒂凡尼的早餐》不感兴趣，却喜欢《圣诞忆旧集》里的浓浓温情。他们展现的美国南部，是一片保守、秩序森严的土地，家庭的温情和冷酷缠绕纠结无法分离。这些在这本《Nothing Gold Can Stay》中都得到了体现。

  　　全书分为三个部分，我强行给给每个部分指定一种类型。第一部分是“从困境走出”，第二部分是“不小心走进困境”，第三部分是“得到与失去缺一不可”。

  　　Rash的作品短小精致，大多故事结构完整，有一个确定的主题，这和卡佛截然不同。主人公大多有确定的目的或动机，而故事也一般会沿着这条脉络发展。这些篇目相对易读，此外有一些篇目却另蹊径，比较有趣的篇幅是《历史的仆役》、《嫁妆》、《魔法巴士》。

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  以下是剧透

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  　　《历史的仆役》是我最喜欢的一篇，开头就乏味的有趣。“自从受雇于英国民族舞和民谣协会以来，威尔森就把自己当成是历史的仆役。事实上，还是个非常鲁莽的仆役。”聪慧的读者看到这样的开头可能会猜出这句话的预言性标志着小说在某种程度上是一篇寓言。而对于一般的读者，这句话显然提不起任何兴趣，英国民族舞和民谣，听起来就索然无味。

  　　就是这个认命了的威尔森，从英国飘洋过海来到了美国的阿帕拉契山脉探访原住民，为了让阿尔比恩的音乐得以流传，而这又跟我们有什么关系呢（我想到了那个土地丈量员……）。荒诞的感觉在他随着向导一起进入山脉深处时不断加深，“房子变小了，有的还歪歪斜斜，大多没有粉刷过”，“荒蛮感唤起古旧的时代”。事实上，这一段旅程正是向着过去的迈进。

  　　威尔森来到了一个叫做麦克道尔家族的住处，家族从苏格兰而来，曾祖母将近一百岁了，她大概会唱一些过去的民谣。老妇的身体陷在椅子里，开口唱了一首“未婚夫骑士”。威尔森只听了一遍就记下了所有歌词，他感到十分满意，但显然不满足，还想让老妇再唱一首，老妇不太情愿。威尔森试图用被传播的光荣说服老妇，却遭到了沉默的抗议（主人公确实情商不高……）。看到墙上挂着的富有苏格兰特征的格纹布，为了能获得更多的歌谣，威尔森主动说起来自己的家世。原来他是坎贝尔家族的后代，有着蓝黑格子的格纹布，并且保存得更好，“因为我们没有经历过长距离迁徙”（乱说什么实话）。这时，老妇说出了“阿盖尔”，向导也立刻提醒“你说了什么让麦克唐纳（原来不是麦克道尔，隐姓埋名一定是有原因的）祖母那么生气”。英国国王，阿盖尔·坎贝尔，麦克唐纳家族，老妇唱起的《格伦科的雪》，一切都指向了格伦科大屠杀（1692年，当麦克唐纳家族的人们还在睡梦中的时候，被他们热情款待了十二天的坎贝尔家族的军队，执行英格兰威廉三世的命令，突然向他们举起了屠刀，只因为他们的首领麦克伊恩迟迟没有和威廉三世结盟。在刀光剑影中，麦克唐纳家族38人倒在了血泊中，而有数百人逃入山中，被冻死饿死。顺便说一下，知名餐饮品牌麦当劳的创始人正是这个家族幸存者的后代。）。

  　　威尔森觉察到不对想要告辞，却已经太晚了，老妇的孙子把拔火棒从火里拿出……威尔森掏出钱包，但“没有人，即便是国王也不能收买麦克唐纳家族的人”。威尔森带着长久未能愈合的舌头和引起轰动的民谣回到了英国。

  　　故事并不复杂，最巧妙的地方在于通过一首民谣将不同的时空连接在一起。主人公为了寻找歌谣，走进了山脉中停滞的时间（故事发生在1922年，麦克唐纳家族似乎还活在1692年），随后又因为鲁莽和自己的家世付出了惨痛的代价。歌谣是时空延续的明证，是仇恨的载体，主人公为了得到这富含仇恨的歌谣，却为其中的仇恨反噬。更为讽刺的是，他其实只是为了套近乎，才搬出自己并未继承的来自苏格兰的母亲的家世，从而成为承担历史罪责的仆役，又传播了这一隐秘的历史事件亦即家族丑闻。

  　　翻译也有可以提高的地方，文中的“英国”不看原文也猜到应该是“英格兰”，否则无法和“苏格兰”并列。在其它篇目中，也存在一些诸如"Snake eyes"直译成“蛇眼”而不作说明的翻译，但是由于没有原文比对，不好做更多的梳理。啊，译者是周嘉宁，文字功底还不错。