越玩越聪明的思维导图 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

在学习和生活中，有的人记了密密麻麻的“天书”式笔记，隔天自己都难看懂；有的人向上级汇报工作，却怎么也说不清情况。《越玩越聪明的思维导图》针对这些“顽疾”总结了一套行之有效的“图解笔记法”，通过7种变形、6种框架、83个图形文字教你用绘图的方式将脑中的想法可视化、将复杂的笔记条理化，教会你巧用导图、解决难题，是一本家长、孩子都适用的超实用思维宝典。

暂无相关目录，正在全力查找中！

永田丰志，日本Showcase-TV公司董事兼首席运营官。

他曾任日本知名人力资源服务商Recruit公司的高管，负责集团新创业务的拓展。2005年与合伙人共同创立Showcase-TV公司，致力优化企业的电子商务业务，提高企业的运营效率。作为商业界资深人士，他在如何提高工作效率、优化工作流程、有效进行时间管理等方面经验颇丰。他的多本著作在中国和韩国被翻译出版，受到精英人士的追捧。

蔡峥，日语专业研究生毕业，毕业后专门从事日本图书的翻译工作，现为资深翻译。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：越玩越聪明的思维导图在线阅读

在线听书地址：越玩越聪明的思维导图在线收听

在线购买地址：越玩越聪明的思维导图在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

在学习和生活中，有的人记了密密麻麻的“天书”式笔记，隔天自己都难看懂；有的人向上级汇报工作，却怎么也说不清情况。《越玩越聪明的思维导图》针对这些“顽疾”总结了一套行之有效的“图解笔记法”，通过7种变形、6种框架、83个图形文字教你用绘图的方式将脑中的想法可视化、将复杂的笔记条理化，教会你巧用导图、解决难题，是一本家长、孩子都适用的超实用思维宝典。

• 作者：Kampaku 发布时间：2014-03-22 17:02:21

  ［ 重读 ］

• 作者：阿米 发布时间：2023-09-05 11:58:37

  图书馆随手借的，空闲时间翻翻看，看后再说吧，暂评三星。读过了，有点小收获，仿佛可以试着建立一种听和读的思维习惯……

• 作者：Edison呢 发布时间：2012-06-08 16:01:37

  明天去周庄，十月白，阿婆茶，三毛茶馆什么的。。。

• 作者：ZN 发布时间：2021-12-27 11:38:51

  累觉不爱。。

• 作者：Charlin 发布时间：2023-11-03 09:19:04

  依赖与反依赖型人格，仔细思考了一下，不同时候自己会是不同的状况，两者兼有。特别认同的是，亲密关系也好，亲子关系也好，任何一段长久的关系，都不能依靠单纯的激情，激素，血缘来维持，需要通过学习，感受，练习，对自己和世界诚实来获取，并且要学会心碎，失望，沮丧，学会勇敢的去面对和尝试，这一生，不就是这些事情吗？来世上一遭，和自己相遇，与他人相遇，生于天地之间，活出真实的自己。非常喜欢莎兰老师的娓娓道来，温和又坚定，充满了魅力又无比强大，也听过莎兰老师的课，强烈推荐

• 作者：Gogoout 发布时间：2019-12-31 09:11:55

  喜欢一君的作品

• 极简读一切社科类书籍的心法

  作者：蓝色潜水艇 发布时间：2019-09-19 10:00:45

  本书是在某图书馆公众号留言的赠书，一翻才知道还没正式发行。本书的名字类似快消品，读之前产生一点轻视心理，本以为这书不会超越《如何阅读一本书》的范畴，类似什么快速阅读法、影像阅读法一类的，没想到本书别有洞天，简直是阅读一切社科类书籍的心法，令人喜不自禁。

  上来先提个排版的建议，本书用了壹、贰、叁、肆作为排序，实际上这种用法只是财务上的写法，而非一二三四的繁体字，有点弄巧成拙，类似于毕姥爷送给潘晓婷的“玖球天后”。

  本书是作者原知识付费课程的文字版，借用书中“五位一体”法（用法有些大胆，参照“四个全面”来理解）

  人物：李源

  背景：读书人，知识付费

  老师、队友：人大历史学硕士、罗振宇

  对手：慈母思维（隐含，猜测）

  核心观点：严父思维，极简读书法，三三制选书、五位一体知识树管理、两种读书法（独木舟、核潜艇）、个人知识库管理（集中式、分散式）

  代表作：罗辑思维三十多期策划

  怪才读名人传记（24个人）

  书中有个提问作者最后没有给答案，就是作者是用的什么思维模型，个人解答是严父思维。队友罗胖是明显的右派，作者策划的《理性乐观派》视频也是右派思维。作者书中举例严父思维较多，比如查理芒格、富兰克林、达尔文等。作者是一个创业者，提倡读书人的新活法，明显是提倡个体。综合来说，应该是严父思维。

  书的内容不多说了，非常棒，自己看。下面结合自身谈一些理解。个人跨专业考过社会学的研究生，专业课有一门《外国社会学思想史》，具体内容现在已经记不清了，只记住了几个学术大牛的名字，但正好对应了作者书中的“开创者”“分歧者”“综合者”，因此读本书的时候更好地理解了本书教授的方法。以前完全没用上的知识还能作为配合理解读书的工具，只能感叹多读书还是有用的。读完本书，清楚了学一门知识应该从一个人入手而不是一个知识点，也理解了学术共同体、学术圈子，深化了社会学这门课 “慈母思维”的认识。

  本书强调了读书之前研究作者的师承、队友、对手的重要性。原来我不懂学术脉络、师承的含义。读这本书的同时，与自己的大学老师交流。老师是费孝通的再传弟子，合上书一想老师与费孝通还真有相似之处。注重田野调查，定性研究多定量研究少，关注少数弱势群体，注重公平正义，最后落入大政府和政府该如何纠错的结局。这也正是社会学的底色，与经济学定量和理性分析的区别。这算是我读完本书的第一次思考和运用吧。

  2019-09-19

• 律动的节奏，高远的意境

  作者：果麦文化 发布时间：2019-07-30 15:21:26

  评姜乙译《人类群星闪耀时》

  文 / 胡丹（上海外国语大学德语系 硕士生导师）

  茨威格被誉为“人类历史上最好的传记作家之一”。但实际上，他的名著《人类群星闪耀时》并非是严格意义上的传记文学。他笔下的十四个故事与其说是试图再现历史上十四个著名的场景，倒不如说是利用这些场景作为背景，来虚构典型环境下典型人物的典型心理和典型行为。他是以文学的笔触虚拟出导致历史结果的进程。其主要的依据并不是历史的，而是心理的。翻译这样的作品便对译者的语言水平提出了非常高的要求。译者可以不必精通这些历史事件的前因后果，但必须对中德两门语言有深刻感知力，并洞察人情世故。

  

  姜乙译版

  就这一点来说，姜乙翻译的《人类群星闪耀时》是一个值得细细品味的优秀译本。茨威格在着力刻画的这十四个场景时采用了不同的体裁，有诗歌、有散文、有戏剧。译者在进行翻译时也根据不同的体裁和语境选用了不同的语体。而尤其值得称道的是译者在翻译诗歌时所采用的诗化的语言风格，使得译文不仅能从语体上与原文相匹配，也能产生出强大的渲染力。

  在翻译诗歌时，译者在形式上选用了诗行长短不齐、不拘韵脚、纯粹以节奏取胜的自由诗。这就要求译者对于诗歌分行所带来的节奏感必须有非常精准的把握。诗歌分行的基本作用是在流畅的阅读进度中加入一种故意的停止，为接下来的纵身一跃埋下伏笔，从而产生出一种“欲擒故纵”的效果。

  《英雄的瞬间》中有一段描写，刻画的是陀思妥耶夫斯基一行人被押赴刑场时的画面：

  他们昏沉的双眼艰难地

  凝望一方阴暗的世界。

  几间平房围成方形，

  低矮的屋顶挂着肮脏的霜，

  圈住的广场布满黑暗和雪。

  二字和三字组的交替构成了这段诗歌的基本节奏。第一行是规律的二字/三字组的交替。中间的两行基本上全是单调的二字组。这种单调便可以在阅读中营造出一种“抑”的效果，这便是“擒”，也便是“节”。再读下去，就可以在最后两行收获“纵”的愉悦，也便是“奏”。最后两行构成字数相同、但意境悠长的对仗。而在节奏上，这两行诗歌的节奏又是富于变换的。这便和前面两行在节奏上的单调形成了对照。“节”字的本意是“止”，是“制”；“奏”字的本意是“进”，是“走”。明明是要“进”、要“走”，却偏偏要“制止”一下。这样便产生一种自然的姿势，那便是非跳不可！走路原是连续的，可那是散文的语言。在跳跃之前却要故意制止一下，这便是诗的语言。如果没有这样的停止，不为后面的跳跃埋下伏笔，那么节奏将变得毫无意义，意境也将成为一种空谈。以上这个例子说明，译者的自由诗没有了韵律和字数的束缚，就可以为了意境这一目的而不择手段，最终达到“诗中有画、画中有诗、诗画合一”的境界。而这恰恰是自由诗所最擅长的。因为相比于小说，诗歌天然的劣势就是缺少故事性；相比于戏剧，诗歌天然的劣势就是不可能烘托出冲突。

  又如《马琳巴德哀歌》。年迈的诗人歌德坐在马车之中，思绪汇成一首诗：

  今日仍是一朵未开之花，

  又能对再会作何期盼？

  天堂、地狱由你定夺，

  我的心绪啊，纷繁不宁！

  每行诗歌的字数大致相等，都在八至十个字之间。四行诗均以一个四字组结尾。第一行和第三行的前半部分均是二字组，而第二行和第四行的前半部分则均是二字/三字组交替。这样的一种节奏，其功能正如舞蹈上的鼓板的作用，有规律的隔着一定的距离而一次又一次地出现。这就是一种均匀的节奏感。接触到这样的节奏就不禁会感染到它的力量而想要跳跃起来。因此，它在诗歌上就有利于语言的飞跃。这样的译文是一种有规律的均匀的起伏，仿佛大海的波浪，人身的脉搏，第一个节拍出现之后就会预期着第二个节拍的出现。这预期之感具有一种极为自然的魅力。这预期之感使得下一个诗行的出现仿佛是在跳板上，欲罢不能，自然也就有利于语言的飞跃。

  

  姜乙译版

  除了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然属性之外，译者的译文还有一种“深入浅出”的特性。它不仅是大众的，也是小众的。说它是大众的，是因为它所用的语言是贴近大众的，并不去堆砌一些什么华丽的辞藻，只是偶尔因为原著而有一些排比的句式。说它是小众的，是因为要理解用这样的语言所刻画出的意境不仅需要读者具备相当高的文学素养，也需要读者能够静下心来细细品味。“大众”意味着“浅出”的表达，“小众”则呼唤“深入”的理解。译者正是试图通过自己语言的“浅”引出读者内心感受的“深”。这样的译文，初读起来不会给人以莫测高深的畏惧心理，接触久了也不觉得其所营造的意境浅陋，打通了由浅入深的一条通路。这就是第一等的好文字。所以它才可以既是大众的，也是小众的。这样的译文也与原著作者的语言风格暗合：在描写那人类历史上的闪光时刻之时，尽量克制创作时的激情与冲动，将紧张而又高潮迭起的心理活动蕴藏在平静流淌的文字之中，给人以一种静水流深的印象。

  译本的语言质量不仅体现在对诗歌的翻译上。在对散文的翻译上，译文也能够做到不愠不火，在字里行间中呈现出一种散文诗的特质。而在翻译书中的戏剧时，译文也能忠实地再现原文冲突里所蕴含的紧张气氛。这些地方都需要读者好整以暇地去细细品味了。

  

  姜乙译版