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• 作者：芒果 发布时间：2021-10-27 21:25:59

  内容很简略，全是英俊、美丽，非他不嫁非她不娶之类的故事，坐在一旁听孩子读，感觉好雷，赶紧叫停。

• 作者：六一班饼干同学 发布时间：2022-07-04 14:04:50

  读不下去这译文

• 作者：Cyndi 发布时间：2010-02-22 17:09:24

  还行

• 作者：Oceanus 发布时间：2014-05-29 17:55:17

  非常非常好的书，只拿来当风景向导指南实在太可惜了。

• 作者：撒旦的表妹 发布时间：2020-04-02 13:09:20

  读过最可爱的历史书，将猛犸时代到智能信息时代的漫长历史浓缩成了一本家庭相册，在一张张图片中用最精炼的方式讲述复杂精彩的人类简史。太适合拿来跟开始学知识的小朋友一起亲子阅读啦，就是信息量很丰富，已经预见到要接受“十万个为什么”的拷问了。

• 作者：挠挠 发布时间：2022-08-22 23:39:18

  2022371

• 斯人若彩虹

  作者：九个太阳 发布时间：2023-01-10 17:36:42

  书店随意看到，因为其设计精致、短小精悍而吸引我，想来是很好的一本休闲读物。（最后给自己的看哭是确实没想到的

  阅读前就早对“人间四月天”才女有所耳闻，阅毕觉得她是值得这样的标榜和美誉的。让才子倾倒、 令佳人妒忌，这是何种境界。虽然她的温婉容貌确实会为之加分，但这绝不是主要因素，她的韧性和力量才最让人着迷。外人看来，书香世家的千金的日子会苦到哪里去呢？跨越远洋求学 却因当时时代对女性的偏见没有资格学到自己最向往的建筑学，但完全不影响她成为梁思成建筑学习的同路人和最得力助手；战乱中颠沛流离，远离至亲，甚至父亲丧生时也没能回到其身边…肺病缠身，仍坚守着、筑建着中国建筑学的根基；四散的光芒照到文学世界，留余热至今…

  她的一生绝不是薄薄的一本小巧之书就能概括全面，可我从中汲取的力量也许能支撑自己在热爱但暂时黑暗的世界中继续前行。

  摘：生活必须体验丰富的情感，把自己变成丰富，宽大能优容，能了解，能同情种种人性，能懂得自己，不苛责自己，也不苛责旁人。不难自己所不能，更不怨命运或上帝，看清了世界本是各种人性混合做成的纠纷。人性又就是那么一回事，脱不掉生理、心理、环境习惯和先天特质的影响。——梁思成

• 从“密码朋克”到“维基解密”

  作者：猫不许 发布时间：2013-08-29 08:58:01

  《阿桑奇自传》中文版问世的当口，正遇上斯诺登事件发酵，美国情报部门绝密的“棱镜计划”随之浮出水面。与此同时，美军士兵曼宁被控泄漏国家机密，面临漫长刑期。一时间，他们的“前辈”、互联网上最有名的“泄密者”——朱利安·阿桑奇的是非争议，再度引发公众关注。从公布美军装备数据库、关塔那摩监狱手册、各大机构和企业腐败报告，到披露阿富汗与伊拉克战争日志、“电报门”机密文件，这位近年来颇受瞩目的泄密网站“维基解密”创始人，早已让各国（尤其是美国）政客和情报部门为之胆寒，必欲除之而后快。

  阿桑奇掌握并随时可能曝光的重量级秘密，让他成为无论对敌还是对己都双重“最危险的人”。“禁闭”、“逃亡”、“被告”、“间接谋杀”、“鲜血”……构成了阿桑奇人生的关键词。这本新出的自传，正是以这些词汇来命名主要章节，内容则来自2010年阿桑奇在英国诺福克接受的长达50多个小时的访谈亲述。当时，他正处于被软禁状态，因此对自己的思想做了深度的总结和反思。在他看来，泄密和曝光“不仅仅是一个行动，还是一种生活方式”，开启了机构和政府组织“信息公开新模式”。因为阿桑奇深信：“信息能解放人类。信息能让我们质问那些希望剥夺我们质问手段和答辩权利的人。”

  如果说，通过“泄密”的极端方式来让信息公开，进而改变世界，是阿桑奇对未来执着的理念，那么他在自传中透露的早年“密码朋克”经历，已然为此奠定了最重要的基础：“当年和今天，我一直都反对的，就是权力机制借机密之名，隐瞒其犯下的罪恶，保护自己。”

  阿桑奇成名前，从来不是一个安分守己的家伙。根据书中他的自述，直到2003年，32岁的他才正式进入墨尔本大学就读；但在20世纪80年代末，年仅16岁时，他就已“全身心地投入到计算机世界中”，用邮寄的磁盘和慢腾腾拨号的调制解调器，成为因特网初创时期的顶级黑客。那是一个理想主义的时代，阿桑奇回顾道，“计算机可以在这消极的世界中为我们开创积极的空间：计算机教会我们重新开始，反对‘自我’，反对‘社会’，在崭新的编码空间中建立起一个没有那么多缺陷、没有那么多腐败的体系。当年我们深知总有一天计算机会改变世界，事实证明它成功了。”

  在笔者看来，正是阿桑奇那一代黑客奠定了互联网精神的核心——开放、平等、协作、分享和注重个人隐私，而这对当下世界的影响，绝不啻于他的泄密事业。因为，我们今天每个在上网的人都是这种“密码朋克”精神的受惠人，都应该由衷感谢当年那群理想主义者。普通读者——他们中还有不少仍把“维基解密”和“维基百科”混为一谈的——在阅读《阿桑奇自传》时，更需值得关注的，是阿桑奇们在改变世界的尝试中所起的另一层作用：“没有他们的斗争，今天的计算机会预装各种广告，智能手机会嵌入各种监视装置，因特网会在很多方面高压独裁，电子邮件会很容易被拦截，没有隐私可言。大多数媒体评论员都没有看到，当年双方之间的地盘之争是多么激烈，今天很多方面的自由都是当年战役的胜利结果。今天的共识是（密码朋克经常提到），计算机科技在社会变革的斗争中是重要的工具。”