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1835年2月，果戈理的小说集《密尔格拉得》出版，这本集子的出版确立了果戈理的作家地位，同时也在沉寂多时的俄国文坛引起了强烈的反响。尽管果戈理在文集的前言中指出，“这几篇故事，均系《狄康卡近乡夜话》之续篇”，但是作品的倾向与选题已经与《夜话》有了很大的不同。《密尔格拉得》中虽然只有四篇作品，但却风格各异，主题多样，历史与当下、幻想与现实并存于小说集中。十九世纪三十年代的果戈理正站在两种艺术方法的分水岭上：一边是盛行多年的浪漫主义传统，一边是刚刚崛起的现实主义倾向。果戈理的创作在两者之间摇摆，时而回归浪漫主义，时而倾向现实主义。

序

旧式地主

塔拉斯·布尔巴

维

伊万·伊万诺维奇和伊万·尼基福罗维奇吵架的故事

果戈理（1809—1852）

俄国现代文学奠基人之一，被别林斯基誉为“文坛盟主，诗人魁首”，被车尔尼雪夫斯基称为“俄国散文之父”，在小说和戏剧领域均有丰厚的文学遗产，包括《死魂灵》《钦差大臣》等。他的创作思想和创作风格对后来的俄罗斯文学产生了深远影响，直至今天。

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“站住，不许动！我生了你，我也要打死你！”塔拉斯说，往后倒退一步，从肩上取下枪来。

安德烈惨白得像一块布帛一样，可以看到，他的嘴唇轻轻地抖动着，他在呼唤谁的名字；但这不是祖国或者母亲或者哥哥的名字，一这是一个美丽的波兰女子的名字。塔拉斯开枪了。

像是被镰刀刈割的谷穗，又像是心窝被致命的铁刃刺了一下的羔羊，他垂倒了头，终于一句话也没有说，滚倒在草地上了。

杀死儿子的人站在那儿，长久地凝视着停止呼吸的尸体。他即使死了也还是漂亮的：不久以前还充满着力量，并且对于女人具有不可遏制的魅力的他那张英俊的脸，直到现在还是呈现出动人的美丽；乌黑的眉毛像丧服上的黑天鹅绒似的，衬托着他的惨白的面容。

“父亲、伙伴和祖国对我算得了什么呢？”安德烈迅速地摇摆了一下头，像岸边的白杨一样挺直了身子，说，“既然到了这种地步，那么我就把实话告诉你：我觉得亲近的没有一个人！没有一个人，没有一个人！”他用这样一种声音重复说，又伴随着这样一种手势动作，一个敏捷的、坚强不屈的哥萨克表示决心要干一件别人觉得是闻所未闻的不可能的事情时都是这样做的。“谁说我的祖国是乌克兰？谁把它给我做祖国的？所谓祖国，是我们灵魂所渴望的东西，是我们觉得比一切都可爱的东西。我的祖国就是你！你就是我的祖国！我把这祖国保存在我的心里，只要我活着，我就要保存她，我看哪一个哥萨克能把她夺去！我要为了这样的祖国交出、献出、毁掉所有的一切！”

“不再喝一小杯吗？”

“够了，谢谢您。”伊万·伊万诺维奇答道，把翻转的茶杯放在茶盘上，施了一礼。

“赏我个脸吧，伊万·伊万诺维奇！”

“不喝了。真是非常感谢您。”说时，伊万·伊万诺维奇施了一礼，又坐下了。

“伊万·伊万诺维奇，讲讲交情，喝一小杯吧！”

“不，承您抬爱，真是愧不敢当。”说完这句话，伊万·伊万诺维奇施了一礼，又坐下了。

“只喝一杯！一小杯！”

伊万·伊万诺维奇把手伸到茶盘上去，拿了一杯。

唉，真邪门！人这东西是多么善于保持他的尊严啊！

老天爷！我望着他，心里想道：扑灭一切的时间过去了五年，——这个麻木不仁的老人，从来都没有强烈的灵魂的激动烦扰过他一次，他的全部生活只是坐在高高的椅子上，吃干鱼和梨，讲述善良的故事，——他居然有这样长久、这样痛烈的悲伤？什么东西对我们起的作用哼强大一些：欲望还是习惯？或者，一切强烈的冲动，我们的欲望和沸腾的情欲的全部旋风，不过是我们的青春年龄的结果，只是因为年轻，所以才显得那样深刻和具有歼灭性的力量？不管怎样，在这时候，我觉得，一切我们的情欲跟这长时期的、缓慢的、几乎是麻木不仁的习惯比较起来，就显得十分幼稚。他有好几次努力要说出死者的名字，可是名字只说了一半，他的平静的、寻常的脸就痉挛地歪斜起来，孩子般的哭泣打中了我的心坎。不，这不是老头儿们向你诉说悲惨的处境和不幸时通常如此毫不吝惜地流出的眼泪：这也不是他们喝了果酒以后流下的眼泪；不！这是由一颗已经冰冷的心的剧烈的痛苦积聚而成，不唤自至地、自然而然地流出的眼泪。

“那么倒是应该让哥萨克的精力白白地浪费掉，让一个人不做一点好事，像一条狗似的死掉，让祖国和整个基督教从他身上得不到任何一点好处？那么，我们活着为的是什么？究竟为的是什么？你倒给我解释解释。你是一个聪明人，人家不是平白无故选你当团长的。你倒给我解释解释，我们活着为的是什么？”

团长没有回答这个问题。这是一个顽固的哥萨克。他沉默了一会儿，然后说：

“任凭你怎么说，也还是不应该打仗。”

他站在她面前，也惊奇得呆住了。他预期看见她不是这种样子：这不像是她，不像是他从前认识的那个女人：她身上没有任何一点东西酷似那个女人，但她现在却是比从前加倍地美丽和动人了。那时她身上还有一点什么未完成的、未臻美满的东西，现在她却是画家给加上了最后一笔的作品了。那时是一个迷人的、轻佻的姑娘；现在却是一个美女——一个千娇百媚的绝世佳人了。她的往上抬起的眼睛里面表露着丰富的感情，不是感情的断片和暗示，而是全部的感情。眼泪在眼眶里还没有来得及干，弥漫着渗透灵魂的闪耀的湿气。胸、颈和双肩呈现出匀称的美丽的线条，这种线条是只有充分发展的美色才会具有的；她的头发从前卷成松松的鬈发披散在脸上，现在编成了一条浓密的厚实的辫子，一部分向上梳起，另外一部分有手臂那么长的一段，拆散开来，那细而长的弯曲得很美丽的头发一直垂到胸前。她的面貌似乎完全变得认不出来了。他竭力要在里面搜寻那些残留在他记忆中的特征，可是白费心机，一个特征也找不到！不管她的脸色多么苍白，但苍白也无法掩盖她的动人的美色；相反，似乎倒给美色添上了一种无法描摹的、不可抗拒的情趣。安德烈的心里产生了一种虔敬的恐惧之念，一动也不动地站在她的面前。

书籍介绍

1835年2月，果戈理的小说集《密尔格拉得》出版，这本集子的出版确立了果戈理的作家地位，同时也在沉寂多时的俄国文坛引起了强烈的反响。尽管果戈理在文集的前言中指出，“这几篇故事，均系《狄康卡近乡夜话》之续篇”，但是作品的倾向与选题已经与《夜话》有了很大的不同。《密尔格拉得》中虽然只有四篇作品，但却风格各异，主题多样，历史与当下、幻想与现实并存于小说集中。十九世纪三十年代的果戈理正站在两种艺术方法的分水岭上：一边是盛行多年的浪漫主义传统，一边是刚刚崛起的现实主义倾向。果戈理的创作在两者之间摇摆，时而回归浪漫主义，时而倾向现实主义。

• 作者：北楼鬼 发布时间：2022-09-21 00:20:45

  果戈里第二部虽只有四篇但足已给人精彩纷呈之感，创作思路、风格和才华都打开了，惊喜满满：《维》是第一部乌克兰民间志怪的延续，但情节更紧凑、故事更惊悚、价值更模糊（似是有意为之）。《塔拉斯布尔巴》是篇幅较长、热烈浑雄的史诗气象，列宾名画《查波罗什哥萨克给土耳其苏丹回信》跃然纸上，虽对哥萨克是骁勇奔放的群像塑造，也洋溢过多的沙俄爱国热情，但对杀戮和民族冲突的自然描绘，长子临刑的惨烈，次子对波兰少女的移情还有父弑子的决绝，主角临死的悲壮都使整个故事冲击满满；《旧式地主》仅留有一点超现实的点缀，故事究竟是对平凡幸福的挽歌，还是对平庸无聊的讥讽？这种兼而有之的暧昧妙不可言，很有启发。而《吵架的故事》则通过一场旷日持久、无聊至极的吵架，幽默、讥讽的笔调写尽了小城小人物的无聊猥琐，是钦差大臣、死魂灵的先声。

• 作者：靠起来很舒服 发布时间：2023-03-11 01:01:25

  呜呜！遥女士好可爱捏！上野女士也好可爱！虽然是轻松的随笔，却意外地收获很多感到困扰的问题答案，越往后越好。“我背后有上野千鹤子这个大靠山。”光是一字一句在心里默念这句话，都已经觉得好有力量了。

• 作者：狼哞 发布时间：2022-09-20 22:13:16

  为了音乐作品读了其中的塔拉斯 布尔巴。写得还成吧，不如音乐动人。

• 作者：lieerli 发布时间：2022-06-04 23:07:36

  哥萨克战争的故事太惨烈了 尤其是把镜头拉至战场和刑场上逐一发生的死亡

• 作者：鱼木小脑袋 发布时间：2022-10-15 15:40:01

  第一次读果戈里，好惊喜，一定是个可爱又睿智的老头。

• 作者：plasticplane 发布时间：2022-12-10 22:16:00

  旧式地主和两个伊万吵架的故事写得很深刻

• 发生在密尔格拉得的故事

  作者：无花果爱茉莉 发布时间：2023-09-25 16:02:04

  密尔格拉得是霍罗尔河畔一个小的出奇的城市，有一家制绳厂、一家砖瓦窑、四架水车和四十五架风磨。------济雅勃洛夫斯基《地理志》

  在密尔格拉得，面包圈虽然是用黑面粉焙制，却十分好吃。------《一个旅客的札记》

  以下四个故事都与密尔格拉得有关。

  《旧式地主》讲述了小地主阿法纳西·伊凡诺维奇·托斯托古勃和其妻子普利赫里娅·伊凡诺芙娜·托斯托古勃靠祖上遗留的财产------土地，过着简单、质朴、自然的“躺平”生活。他们总是待人和气、宽厚，对仆人宽松、纵容，对客人热情、客气，夫妻之间互敬互爱，过着平淡、与世无争、谦和的生活，给人留下俄罗斯式的世外桃源生活之感。“我非常爱好偏僻乡村里那些孤寂的庄园主的简朴生活。”小说中的第一句话，果戈里直接就点明了主题思想。当然，随着老夫妇的相继过世，庄园逐渐败落，土地、森林也不断被他人------村长、管家侵占，这种“封闭的平静小日子”离俄罗斯人越来越远，有种俄国奴隶制改革的即将到来感觉。《旧式地主》有点超现实的味道，是一种对平凡幸福生活的缅怀和向往，没感觉是对平庸无聊的讥讽。

  可以称为果戈里的杰作之一的《塔拉斯·布尔巴》，无论是故事还是人物都非常饱满。

  在当今读者的看来，老塔拉斯·布尔巴，这老爷子太嗜血和武断了，血液里确实全是抗争的狂热！他不仅是哥萨克称颂的民族英雄，也是“遗臭万年的”刽子手，他杀死太多的人，有敌人，也有许多无辜的土耳其人、犹太人、鞑靼人、波兰人，因而他获得了无数的战利品。对这个人物的分析，要看时代的因素，即使是基于时代，他也算是查波罗什哥萨克男人里比较极端的了。他粗犷，野蛮，好斗，强壮，热血，有着哥萨克民族共性，是那个时代的大男人（塔拉斯·布尔巴绝对看不起女人和爱情）。他的观点就是波兰人的天主教是邪教，自己的东正教是正教，自己民族被波兰人压迫是屈辱的，采取任何报复、屠杀的手段都是可以的。请千万牢记这是果戈里创作出来的虚构的人物，是悲剧的结尾，是发生在16-17世纪年代的事情。16世纪后期的波兰非常强大，邻居俄国却陷入动荡和混乱，史称“莫斯科大公国的动荡时期”，加之1584-1613年间，沙皇的皇位继承不断变化（参考普希金1824年12月---1825年11月创作的历史剧的《鲍里斯·戈东诺夫》），波兰人的侵略影响不仅深入莫斯科的土地，甚至宫廷。

  《塔拉斯·布尔巴》篇幅较长、有热烈浑雄的史诗气象，且塑造了多个哥萨克骁勇奔放的形象， 有对杀戮和民族冲突的自然描绘，长子奥斯达普的机智、勇敢和临刑前的威武不屈，次子安德烈对波兰少女的爱情引起对民族和家庭的背叛，“他选择了心灵爱好而不是道德法则------别林斯基，”导致被父亲决绝地处死，“这是道德法则受到侵犯的一种报复行为------别林斯基《智慧的痛苦》”。塔拉斯·布尔巴临死的豪迈使整个故事冲悲壮冲天，果戈理在小说中运用了对比的艺术手段深化作品的主题思想，文笔遒劲豪放，具有很强的艺术感染力。难怪以小说为基础创作的狂想曲和电影都吸引了大量的受众群。

  果戈里的《维》给了喜欢鬼怪故事的中外读者更多的想象空间，读者更关注“维”的外貌，考验一下自己的胆量吧。不得不佩服果戈里的文笔，《伊万·伊万诺维奇和伊万·尼基福罗维奇吵架的故事》把那么无聊的“一杆枪---公鹅”的小口角，写的如此妙趣横生，读者捧腹大笑的同时，会感叹自己有时也会在如此鸡毛蒜皮的小事上耗费不值当的精力，两个叫伊万的地主贵族的后十几年的生活，完全就靠高等法院的庭审这一口气吊着，自找的呗！

• ……

  作者：oasistrokes 发布时间：2013-10-16 23:44:10

  “《维》又属于另外一种类型，它取材于百人长的女儿死后作祟闹鬼的民间传说，从体例上看，似乎更接近《狄康卡近乡夜话》一些；可是，那反映现实的深度却又不是早期作品所能比拟的。它描写无家可归的孤儿，哲学生霍马·布鲁特，收到校长的胁迫，百人长的欺凌……环境把他训练到这种麻木的程度，无论受到什么折磨，只要几杯酒一下肚，就把天大的忧虑都忘到九霄云外去了。作者借霍马·布鲁特的故事，说明一个正直的人在腐朽社会制度下必然遭遇到的悲惨命运。”

  ——满涛《<密尔格拉得>译后记》(1963)

  本书买来纯粹为了收藏，阅读的是《果戈理选集》第一卷中满涛先生的译本，以上这段话就出自那里。我愿意相信，这种无中生有、言辞拙劣的评论不是满涛先生的真实见解。

  可惜他在1978年就逝世了。