青年毛泽东的交往 莫志斌　主编,邓文池,莫裴雅　编著 安徽文艺出版社【正版书】 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

莫志斌编著的《青年毛泽东的交往》是一本讲述青年毛泽东读书、交往、做人、处世的史书。这四本书的写作，主要是顺着青年毛泽东成长、成人 、成才的轨迹。选取极具典型意义，又特别有说服力的史实。通过图文并茂的形式，再现青年毛泽东壮美的青春风采，并热情地颂扬了青年毛泽东的崇 高品行与可贵精神。

《青年毛泽东的交往》是一本讲述毛泽东如何做人的书籍。

第一章 血浓予水，敬父孝母——毛泽东与他的父母

父子相争，争出血脉亲情

母疼子爱，孝意感泣苍天

第二章 伉俪情深，情比金坚——毛泽东与杨开慧

青春的萌动

大爱与小爱

第三章 舔犊真爱，锻造英才——毛泽东与毛岸英

年幼时的磨难

战火中的眷念

第四章 大爱无私，培养兄弟——毛泽东与毛泽民

舍小家，为大家

革命兄弟，并肩战斗

第五章 情同手足，同心同德——毛泽东与蔡和森

毛蔡之名，奉为表率

同心同德，相互扶持

第六章 同甘共苦，惺惺相惜——毛泽东与萧子升

以诗为媒，且歌且赋

分道扬镳，友情依旧

第七章 赤诚相待，忧国忧民——毛泽东与张昆弟

静谈君子亭，漫游岳麓山

理想救国，枉死他乡，

第八章 趣味相投，知人知己——毛泽东与罗学瓒

找到了知己

交流获真知

第九章 亲密无问，勉励提携——毛泽东与陈昌

文理笃行，皆可大造

相互扶持，患难前行

第十章 忘年密友，求知求真——毛泽东与何叔衡

叔翁办事，可当大局

何胡子所断，毛润之所赞

第十一章 心心相印，至纯至诚——毛泽东与周世钊

同声相应，同气相求

骏骨未凋，尚有生气

第十二章 坦诚相见，且欢且娱——毛泽东与萧三

隆然高炕，大被同

欢娱诗文，共忆峥嵘

第十三章 读史知青，兄弟师生——毛泽东与毛宇居

老师大哥

共赴国难

第十四章 师恩难忘，孝意感人——毛泽东与毛简臣

慧眼识才

义葬恩师

第十五章 亦兄亦友，“没有他没有我”——毛泽东与王季范

师傅领进门

如影随形的呵护

九哥千古

第十六章 亦师亦友，传奇佳话——毛泽东与黎锦熙

大有见地，非庸碌者

相互体恤，恩情难忘

第十七章 无限敬爱，父子师生——毛泽东与杨昌济

资质俊秀若此，殊为难得

情同父子

第十八章 我的先生，教育圣人——毛泽东与徐特立

悉心的教诲

彼此的先生

第十九章 学习实践，老师战友——毛泽东与方维夏

在学习、实践中共勉

造福人，不享福

第二十章 引路灯塔，“真正的好老师”——毛泽东与李大钊

迷途的灯塔

真正的老师

第二十一章 济世教学，傲骨凌然——毛泽东与朱剑凡

喜欢“怪学生”

坚定革命，丹心铁骨

第二十二章 掌界泰斗，人世楷模——毛泽东与蔡元培

潜移默化的影响

相互的赏识

第二十三章 捐弃前嫌，再续前缘——毛泽东与张干

学生开除老师

再度联系的插曲

再续前缘

后记

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编辑推荐

莫志斌编著的《青年毛泽东的交往》内容简介：青年毛泽东对如何做人、人生的目的及意义等问题进行了认真的审视和思考，具体地回答了在改造客观世界的过程如何改造主观世界的问题。其强调个人价值和自我实现，主张精神个人主义和现实主义，提倡与时俱进、奋发向上的人生取向，对当前青年树立正确的人生价值观，构建社会主义核心价值体系具有重要启示。

• 作者：蜂蜜花茶 发布时间：2011-12-06 23:23:06

  案例有些老，05年的。很多讲的相当粗糙，样本化。作为品牌管理基本了解还可以

• 作者：Isabel 发布时间：2011-09-10 07:05:03

  一本深奥的书，对我帮助蛮大。

• 作者：SELVEN 发布时间：2016-03-30 22:08:30

  海因茨·科胡特是最伟大的自体心理学家，如果说弗洛伊德让人类学会用第三只眼看世界，那么海因茨则让人类真正的看到了解放心灵的希望。如果你也不懂为什么自己会尴尬、羞耻、窘困以及永远挣扎于寻找完美自己和客体的迷局，也许这本书会给你一个正确的答案。

• 作者：jumaomao 发布时间：2015-03-03 14:08:24

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• 人与神的边缘游走

  作者：任知 发布时间：2011-01-20 08:24:17

     古希腊人以丰富的想象力和杰出的创造力开拓了几乎所有的文学体裁，并达到极高的水平，为后世欧洲文学提供了优秀的范例。现代希腊的文学发展虽历经动荡坎坷，却仍不可小觑。从１９世纪前半叶“新雅典派”的主将索洛莫斯、“１８８０年代”的帕拉马斯，１９世纪末经过一场古今希腊语之争，进入２０世纪后，先是卡瓦菲斯、随后是“１９３０年代的繁荣”时期涌现的卡赞扎基、塞弗里斯、扬尼斯•里索斯等，以及后来获诺贝尔文学奖的埃利蒂斯，构成了希腊现代文学的星图。尼科斯•卡赞扎基（1883- 19577）作为二十世纪重要作家，也是新希腊文学缔造者。他生活时期的希腊屡遭异族侵略和占领，国土分崩离析,人民反抗压迫的斗争此起彼伏。这让他很早就意识到有比生命更宝贵、比幸福更美好的一种价值,就是自由。在卡赞扎基斯生活的年代，希腊语也经历着一场“今古之争”，每逢右派得势，佶屈聱牙的古典希腊语就被奉为官方语言。卡赞扎基斯推动现代希腊语的发展，用白话文写作，在作品和言论中，不断蔑视权贵和思想僵化的文人，后来他被通晓中希文化的人比作希腊的鲁迅。在五十年代他的《自由与死亡》、《基督最后的诱惑》、《希腊左巴》等几部重量级小说相继问世，引起国内外瞩目，1955年他曾获诺贝尔文学奖提名，晚年来中国访问时，“为了表达他对中国人民的谢意和热爱”，他将这些名作的版权赠送给中国。

  　 卡赞扎基的代表作《自由与死亡》通过亲身经历，主人公米哈伊队长是以父亲的原型塑造的。写了百岁队长席法卡斯三代人为了争取自由不断抗争的故事。小说气势磅礴，结构严谨，还间接表现了克里特人的世态民俗。德国作家托马斯•曼说他可与古希腊的伟大诗人并列，认为荷马精神在他的著作中复活了。卡赞扎基与秘鲁诗人巴列霍，有不谋而合之处。在巴列霍的诗歌中，从基本的欲望和困惑中生发出来，他们都支持过共产主义，并身体力行反抗压迫。他们也同时充斥着对上帝的不信任和对耶稣的崇敬。巴列霍在《余话》中说：“我出生那天/上帝病了//而当他说出：//让我鞭打自己/像一个罪人”，他是想鞭打上帝——用世人那脆弱的暴力。卡赞扎基斯则进一步指出，耶稣要先从神之子的宝座上下来。然而两人都从肉身的折磨中纵身跳起，一跃而到精神之巅。像表述这类思想的《基督最后的诱惑》和《耶稣重上十字架》就是卡氏最富代表性的作品。耶稣身为木匠的儿子，为罗马人造十字架，他是个犹太人，却将同时代的犹太一个个的钉死。耶稣顺从上帝的召唤，接受了自己的包袱与使命，克服了痛苦，他要面对凡人诱惑与烦恼，他通过妓女抹大拉接受诱惑到拒绝诱惑，又通过从石块下救出抹大拉而改变了她。他带领信徒，一路上尽显神迹，赢得了更多民众信仰。他宣布自己是新的救世主，并将建立新的法律和秩序。他指使犹大向当局告发自己，为实现为世人赎罪的使命。随后头戴荆冠的耶稣被罗马士兵钉到十字架上。在十字架上有位天使引领他下来，告诉上帝解除他的责任，他不必牺牲。从此他过上正常的生活，像普通人一样娶妻生子……几十年后，奄奄一息的耶稣在病榻前见到了自己从前的几个门徒。犹大突然指责耶稣背信弃义，未能完成赎罪的使命。这时耶稣才发现那天使竟然是撒旦的化身，悔恨交加的他请求上帝一切从新再来。恍然他又回到十字架上，从痛苦中醒来，这次他摆脱了最后的诱惑，化成不朽。卡扎赞基础写出了耶稣必须忍受凡人的遭遇，这包括所有的怀疑、所有的恐惧和所有的愤怒。他让我们觉得他恍惚有罪，但其实他并没有罪，他只是个凡人，神圣的凡人，他必须面对十字架上双重的负罪感。耶稣走上牺牲的顶峰十字架，为了走向不朽的顶峰——耶稣关于肉与灵的搏斗，即是人类内心对自由的那份渴望与束缚之间的搏斗。

    《希腊左巴》塑造了一个热爱生活、敢于冒险、性情毕露的老人，“左巴”浓缩了希腊人的乐观与智慧，和个人的洒脱与不羁。书中主要写“我”和左巴在克里特岛上开采褐煤的生活，一直到左巴离开为止的故事。左巴什么工作都做过。用手，用脚，用头脑，用一切身体可用之处，绝不浪费。他流浪，走街串巷，还不懂事时想做游吟歌手，弹一手绝妙的桑图里，他弹桑图里的时候，那得看桑图里乐不乐意。他上山当过克莱夫特民兵，切过土耳其侵略者的脑袋。在海上讨生活，不杀人但越货，是个活生生的辛巴达。另一位主角是“我”，一个瞻前顾后近乎犬儒的知识分子，“我”不愿意接受寡妇暗示的邀请，畏首畏尾，怕若麻烦，怯于服从肉体欲望的指引。左巴性欲旺盛，从不放过任何一个看上眼的女人，他赞美老歌女霍斯顿太太，热烈而放肆的追求她，令这个晚景凄凉的孤独女人重新燃起了青春般的活力。“我”派左巴去城里采购材料，他却在外耽搁，是因为在酒吧勾搭上了年轻的小舞女。

     每当白天劳作后，“我”与左巴常常面对夕阳与大海，畅谈往日的生活，这自然惬意不过，人一旦拥有了自由，内心也会充满力量，然而生命的热情总会被残酷的现实撞击。村中那诱人的寡妇在情欲冲动下与一位男青年产生真挚的爱情，这令世俗无法容忍，败坏了村子的名声。就在左巴与霍斯顿太太婚礼的同时，年轻人却抵不住重压，为了爱情蹈海自尽，人们将罪责推到寡妇身上，群起而攻之，左巴挺身而出，也没能救她，她被族人手起刀落，割下了脑袋。霍斯顿太太在婚后没多久就凄凉下世，村里的人们还没等她咽气，就开始琢磨瓜分她的财物。最终左巴设计了架空索道；在全村人虔诚的注视和逃命的躲避中，轰然倒塌。“我们”的钱财罄尽，我和左巴也不得不分开，在最后一夜的“我们”在海边狂舞。之后还能陆续得到左巴的消息，他依然四处流浪，在罗马尼亚的石油井里干活、后来去了塞尔维亚，娶了个二十五岁的俄罗斯姑娘；再后来得知他在最后的刹那——“紧紧抓住窗框，朝远山望去，睁大眼睛，大笑起来，然后像一匹马似的嘶叫。就这样，他站在那里手指甲扣进窗框，就死去了。”林中还嘱咐他的妻子，将陪伴他大半生的桑图里送给“我”留念。“我”苦笑了。这就是希腊奇人佐尔巴的一生。

• 最简单的安全投资策略是什么？

  作者：猴子 发布时间：2018-09-15 20:35:09

  1、最安全的投资策略是什么？

  投资成功的核心方法论，相信你肯定也听过，那就是：低买高卖。

  虽然只有4个字，听起来简单，但是真的很难做到，要多难就有多难。

  那有没有所有人都能做到，所有人都能理解，所有人都可以轻松上手，只要做到必然足够有效的手段呢？其实还真有，那就是：

  定投策略：定期等额购买某一支（或几支）成长型股票。

  2、为什么定投是最简单的安全投资策略？

  定投策略的好处是，除了定期定额购买之外，你什么都不用做，不用研究K线分析技术，不用天天看它的股价，不用关心它的新闻，不用打听它的种种内幕。真的什么都不用管……

  甚至，如果你能给你的资金判刑超过10年的话，连读年报都可能必要性不大，因为“年”这个期限实在是相对来看太“短”了。

  定投策略是很好的“避险工具”——因为在出手购买的那一瞬间，几乎没有任何百分之百确定的办法去判断：

  a) 当前时间点股价是否处于低点；

  b) 购买之后的一小段时间里股价是上涨还是下跌……

  而采用定投策略，则相当于确定地“捕捉”了一段时间里的均价。

  现在，问题来了：

  如果定投策略如此有效的话，那岂不是应该人人都这么做？那为什么最终很少有人真正采用且贯彻实施这么简单这么有效的安全投资策略呢？

  定投策略的关键，并不在于“定期”，也不在于“定额”，甚至并不在于“长期坚持定投策略”……那关键在哪儿呢？

  关键在于：

  在开始之前，你通过深入的研究，得到了相当确定的结论：这是一家成长性极强的公司……因为，你的受益=公司成长性*定投策略效用。

  如果事实上该公司的成长性是零，那么，定投策略的效用就等同于无；如果最终证明，该公司不仅没有成长，甚至干脆衰落了，那么定投策略的效用事实上等同于放大了损失。

  只有对“成长性极强的公司”采用定投策略才是不仅有意义还有“倍增效应”的做法。更为关键的是，这一步做对了，后面就太省事儿了——你甚至不用想“退出策略”，因为退出策略很简单：

  只要公司还在成长，就没多大必要退出（或者，没必要退出全部）。

  3、如何执行定投策略？

  1）第1步，选择某一支（或几支）成长型股票

  根据你的知识与判断，选择了认定它是“成长型公司”的股票。如果你不会选，或者已经学习过前面的投资课程，那么就可以选择GAFATA这6家中的一支或几支股票。

  2）第2步，设定一个期限

  这个期限可以是每月，也可以是每个季度。

  每个期限到达之时，无视股价的变化，购买等量金额的该公司股票。

  例如每个月1号（定期）购买1股（等额）xxx股票

  3）第3步，每个期限到来的时候更新下面这个表格

  用这个表格去记录自己的投资过程，保证你的定投可以做到长期执行。

  你还可以采用外部监督的办法帮助你做到长期，比如可以每个月在下面这个表格记下自己的投资心路历程。

  

  

  4、如何做到长期定投？

  1）首先，我们来看多长才算长期？

  有个可以计算长期的公式，这个公式叫做“72 法则”：

  投资翻倍的时间 ≌ 72 / 年化复合收益率值

  比如，你的年化复合收益率是 10% 的话，那么你需要 72 /10，即大约 7 年的时间让你的投资翻倍；如果你的年化复合收益率是 25% 的话，那么你需要 72 / 25，即大约 3 年的时间让你的投资翻倍。

  在此基础上，你可以这么理解：

  能让你的投资翻倍的时间，相当于中期；

  能让你的投资翻倍再翻倍的时间，相当于长期；

  于是，你现在可以理解为什么巴菲特认为至少10以上才算是长期了，因为他给自己定的目标和事后长期的要求是：

  买到年化复合增长率至少 15% 的股票……

  在这个目标下，5 年翻倍，10 年翻倍再翻倍

  所以，我希望你给自己的投资金额判个有期徒刑“10年”，这样才算长期。

  2）保证你投资的钱不是生活救命钱

  人一生要经历各种事情，比如结婚，买房，生孩子。还要经历各种意外比如家里老人生病等等。所，你投资的钱应该是去掉这些预算之外的“多余”钱。如果你投入的不是这样的“多余”钱，那么只要你生活中遇到急事用钱的地方，那么你就不得不把投资的钱取出来，那么你长期定投的计划也无法执行下去。

  

  3）你必须有投资以外的赚钱方法

  投资要抛弃一夜暴富的想法，如果你有这个想法，那就是在投机了。

  如果你只凭投资赚钱，那么你的心态就会会变得患得患失，会不由自主地把眼光和注意力从远方挪到眼前，不由自主地变成“近视眼”，看不透周期，看不到趋势，能看到的只剩下涨跌而已，于是，必然会退化为“韭菜”。

  所以，你必须有投资以外的各种赚钱方法，才能保证自己确定地能给自己的已投金额一个“有期徒刑”（10年）。

  本文来自李笑来《财务自由之路》，《韭菜的自我修养》和个人多年实践的经历。

  公号（猴子数据分析）回复“概率”，祝你成为一个长期投资者。