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• 作者：豆友205931385 发布时间：2022-02-10 22:17:03

  形式大于内容，一点不觉得适合小朋友读，图画画的不知所以，内容比较刻板

• 作者：文在兹 发布时间：2020-02-28 13:32:02

  太差了，不值一读。

• 作者：火车上岸 发布时间：2019-01-30 17:38:51

  高中理科学生值得拥有！

• 作者：熊阿姨 发布时间：2012-04-25 23:16:56

  明明是活泼的新媒体行业，摘录了太多的官方语系，最后的理论总结也陈腐无用，相较于业界的分析文章，学界这种论文只能是自娱自乐。

• 作者：解凌曦คิดถึง 发布时间：2021-03-05 00:06:54

  了解下流传后世王先生的生平

• 作者：李维渊 发布时间：2017-05-25 20:46:43

  老金有特殊的骗稿费技巧……

• 结尾的升华

  作者：乐之读 发布时间：2016-03-25 10:25:07

  在我看来，《覆雨翻云》的精华只在最后数十页的“拦江之战”，整本书无数英雄人物、起伏剧情，都是这最后一战的配角。两个武道大成的巅峰者对决的精彩处，不在于招式的精妙，武功的高下，胜负的悬念，而在于黄易再一次地表达了他的世界观和哲学观，这些观点是他在《大唐双龙》、《边荒传说》里反复表达的，那就是：什么是生命的终极意义。这个题太大了，无数哲学家为此前仆后继，无数鸡汤文哗众取宠。作为一个武侠小说家，黄易告诉我们，生命最终的意义，在于摆脱生命的局限。任何和生命有关联的东西，不管是英勇盖世称王称霸还是享尽荣华富贵阅尽人间极乐，都因为生命的短暂而犹如过眼云烟。人生一世，和南柯一梦相比，真正的区别，只是时间的长短罢了。那如何摆脱生命的局限？——唯有跨过天人的界限，由人“入圣”。自古以来，入圣之路各异，但也殊途同归。释迦摩尼参佛入圣，老庄由道入圣，孔孟以儒入圣，黄易笔下的武学天才们，经武道的极致而入圣。通俗地解释，“入圣”两字，在于参悟世间万物的至理，将精神与其融合为一，最终在肉身消亡时，精神已永存，形灭神在。这是一条难以言喻甚至有点无法理解的奇诡之道，但我相信这确实是千百年来人类中有大智慧的顶尖群体所不断追求的——“终极”。

• 更没人懂心理咨询

  作者：庆山庆 发布时间：2024-02-14 21:59:16

  由于我不停地在谈精神分析，这好像让你们误以为心理咨询没什么问题，但事实恰恰相反，心理咨询存在的问题要更多。为此，我决定不再把精神分析与心理咨询对立起来，我要把它们视为同一个东西。不要搞什么形式主义，正如邓小平所说，甭管是白猫还是黑猫，只要能抓住老鼠就是好猫。精神分析和心理咨询也一样，只要能解决问题，那就都可以。但问题是拿什么解决问题？当然，发展到今天，流派已经非常多了，但是不要忘了，追根溯源，弗洛伊德才是心理咨询的鼻祖。弗洛伊德自然是在运用精神分析的理论知识来解决问题。所以我们当然要回到精神分析了，但这次不是回到弗洛伊德，而是回到拉康。我现在可以非常明确的告诉你们，弗洛伊德只有一个继承者，那就是拉康，只有拉康读懂了弗洛伊德，剩下那些人对弗洛伊德的理解仍然停留在表面上，或者说他们不知道该怎么来解读弗洛伊德，因为弗洛伊德有前后矛盾的地方。这时候你怎么来解读？不要跟我说你自己的那些偏见，把性欲等同于做爱真的是非常可笑，把石祖(这个词被误译为阳具)等同于男性生殖器令人汗颜。所以你只不过是在用自己的那些偏见来判断咨询师/分析家的好坏了，所以有必要再次重申，寻求督导的庇护而不是自己面对问题的咨询师/分析家并不合格。当然，来访者认为咨询师/分析家有督导会更有保障，但这不是很荒唐吗？保障在哪里？这种保障不过是来访者的想象，所以如果找我做咨询/分析，我会非常明确的告诉你，我没有督导，我犯的错误我会自己承担，而不是寻求那些“临床经验丰富”的督导。因为你所谓的“丰富的临床经验”在我眼中毫无价值。理论没学好，实战经验再丰富有什么用？给你换一把新枪你就不会用了，而如果你掌握了枪械的结构，那么不论给你什么枪，你都能很快上手。人生不也是这样吗？看别人考证，我也考证，别人赚钱，我也赚钱，为什么要跟风呢？因为没有自己的东西。你需要做的是提升自己的能力，而不是以完成任务为目标。你应该做那些投入和回报不成正比的工作，而不是只想着眼前这一丁点儿利益。等你的能力达到一定的水平以后，你不可能不成功的。因为在这个世界上能把一件事情做到一定水准的人仍然是少数。大多数人都不能一以贯之，或者选择了安于现状。心理咨询师不就是这样吗？只要有心理学的课程我就参加，反正别人都在报，多学一点儿总归是好事。但从来不问自己为什么要学？学这些好像只是为了给别人看，以此来证明我“经验很丰富”。但你听他说话你就知道他脑子里其实是一团浆糊，满嘴的专业术语，这恰恰让我觉得你非常的业余，因为理论不再天上，理论就在日常生活中。