重返"记忆之场" 电子媒介的实践、日常生活与社会变迁——1978-2010:基于L市的媒介社会学考察 华南理工大学出版社 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

本书立足于电子媒介的实践，具体考察改革开放以来与人们日常生活密切相关的电子媒介，主要包括录音机（含卡式磁带）、影碟机、CVD、DVD、VCD、录像机、卡拉OK机、BB机、随身听、大哥大、小灵通、移动通信手机、家庭游戏机、家庭音响等的变迁，考察各电子媒介如何对日常信息进行采集、编辑、存储、提取和传播，又如何在技术的影响下改变信息记录、存储和传播的方式，并在社会中留下了怎样的印记。本书在社会记忆的视角下展现普通人的生活图景，可以唤起人们内心的情感体验与集体记忆。本书具有较强的可读性，面向比较广泛的读者群体；既是学术问题的探讨，也是时代生活的呈现；既可作为教学参考书，也可作为普通人的阅读文本。

绪论

第一节电子媒介研究回溯

第二节研究对象、研究方法和资料来源

第一章L市的日常生活空间

第一节自然地理景观

第二节社会经济发展

第三节通信媒介网络

第二章新时期电子媒介实践的社会语境

第一节改革开放下的中国政治经济生态

第二节后现代思想与消费主义文化的兴起

第三节进入电子媒介传播新时代

第四节社会转型期的大众日常生活

第三章录音机·听觉革新·人性复苏

第一节录音机的诞生与进场

第二节作为媒介技术物的可供性

第三节卡式磁带的文本内容

……

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• 作者：域名不能改？ 发布时间：2010-12-17 04:44:24

  同学的书

• 作者：Epile 发布时间：2007-11-23 10:56:48

  原来诗歌可以这么优美/

  自购/

  图书馆 C301 I207.22/bzh258

• 作者：林 发布时间：2020-05-14 17:43:20

  《疯传》是解释why，这本书回答了How，即企业与个人层面具体怎么做，品牌与产品能疯传。丰富的洞察、研究、实践经验、案例融汇在本书中，非常有价值与启发。

• 作者：01 发布时间：2023-02-12 10:14:24

  通识

• 作者：三叶虫 发布时间：2024-01-06 11:18:19

  为毕业论文而看。感觉把诺拉的记忆之场的外延扩大了不少。对着书中那个一百首KTV热门曲目把会唱的都唱了一遍

• 作者：不大路 发布时间：2020-04-08 23:27:35

  写的什么啊…小学生流水账+作品内容梗概就能拼一本人物传记？

• “不费妈”教辅来啦，小土豆们要接住呀

  作者： 瑶言心语 发布时间：2024-01-09 16:23:25

  不教作业母慈子孝，辅导作业鸡飞狗跳。这大概就是现代妈妈们的写照。教辅的选择也是妈妈们头疼的问题，其他这个选择 标准是没有最好的，只有合适的。

  寒假准备到了，妈妈们开始为孩子们准备预习了，《教材帮》我觉得是适合孩子预习的一套教辅，而它的作用远不只预习，还可以用来查漏补缺和复习。

  先不说内容，这套书的排版印刷太棒了，大字号、大行距，用的还是米色护眼纸，适合孩子们阅读，同时也保护了孩子视力。

  再看内容，每一个单元在知识全解之前都有学习目标，知识导图，且难点也会标示出来。每一个知识点，有帮孩子理解题意，而且还有孩子最喜欢的漫画，用漫画来帮助孩子理解，一点都不枯燥。适当地拓展内容，让孩子有一个全新的数学视野。

  基础知识不能忽视，每个知识点都搭配有巩固练习，检验孩子的学习成果。培优也不能少，教材难题是重点。每个单元都有难题讲解，从学习思路上进行引导，化难为易。抓住方法，学会解题。最后再来个单元思维导图，突破核心题型进行思维提升。

  随书还有《课时作业帮》和《期末培优练》，从课时分层练到单元综合练，再到必考题型的练习，从易到难，环环相扣。

  一套孩子都喜欢的教辅，且它“不费妈”！

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• 我们为什么要读神话

  作者：Z 发布时间：2019-08-27 01:49:02

  我与本书作者算是多年的交情了，早些年我刚开始混迹豆瓣的时候，她写神话，我写建筑，平日里互相吹一吹彩虹屁，好不舒坦。

  女巫姐姐的每一篇文章我都读过，也看着她一路走来，神话越写越好，直到这本书出来。因此，我的评价绝对客观不了了，肯定是按头安利。今天这个彩虹屁我是吹定了。但在吹彩虹屁之前，我想先说说，我们为什么要读神话。

  我小时候喜欢读神话，家里给我买了各个版本的希腊神话和中国神话故事。后来长大了，虽然偶然在书店和图书馆看到也会读，但却没那么痴迷了。真正重新拾起神话，是我来到新疆读研之后。

  当时我正在图书馆里闲逛，偶然间找到了一本介绍哈萨克族神话的小册子，读完之后大为惊叹，觉得有意思。于是借回了宿舍，读到滚瓜烂熟。再后来，就拉着哈萨克族的同学，缠着他们让他们讲给我听，于是收集了很多。再后来，在几位学者的指导下我研究新疆的传统建筑，闲暇时光，请他们给我翻译讲解了一些维吾尔族神话。西域少数民族的神话，少有人研究传播，加之历史和宗教原因，一些神话隐没在了历史之中。我花了些时间，探访记录了一些，写了下来，在女巫姐姐的公众号里发了。也因此结交了一些朋友。在这个过程中，我愈发被神话的浪漫所吸引。神话往往来自于远古，来自于文明的童年。一个民族找回了自己的神话，就好像是找回了童年时珍藏的宝贝。那些来自于远古的想象，极尽瑰丽和浪漫。哈萨克神话中世界来自于马蹄大小的圆盘，世界的中央伫立着一棵巨大的神杨树。维吾尔族神话中一头公牛顶着地球，宇宙万物的灵魂来自于女天神吹来的一口气息。这些神话把我从现实的琐碎中拉向了星空，让我重新回到了文明的童年。

  今天人类的脚步已经开拓了太多未知的土地，神秘变成了寻常，最终司空见惯。我们生活在一个没有神秘的世界里。但这个世界并非我们看到的样子。但凡多拨开一点，在边界外还有太多的未知。只是那些未知离我们远了一些，但它们还在。正如夜间的灯光掩盖了星空，我们所见的世界被掩盖了太多。

  我喜欢新疆的夜空，在没有光污染的夜晚，可以看到星河。我曾在草原的夜空下给同行的旅伴讲述神杨树的故事。跟他们讲我们就是那棵杨树上的一片片叶子，我们相互疏离，但世界树将我们联系在一起。这就是神话的魅力。神话提醒我们，我们头上的星空里还有太多未知，我们庸常的生活不是这个世界的常态，在远处还有极致的浪漫。所以，今天，我们依旧要读神话。

  市面上不乏很好的神话读物，你可以随意找到很完整的译著和汇编。但那样去读未免太浅了些，因为神话背后藏着的是文明的童年，那些文明古老而深邃，浅尝辄止得不到真味。但如若一开始就去啃神话学的巨著，比如厚达千页的《金枝》或是晦涩难懂的《文化人类学》，怕是大多数人都要落荒而逃。这时候，就需要科普工作者挺身而出了。女巫席璐德姐姐是我见过的最可爱的神话科普作者。最初她在豆瓣阅读写作的时候，每月的稿费打赏只够买几个咖啡豆，但她凭着一腔热爱做到了现在。她的文章做到了科普文章的最佳状态： 轻轻挑开一层纱，为感兴趣的读者露出一扇大门。

  在她的文章中，神话通俗而可爱，而活跃的笔触后面，你能感觉到，一个新的世界，在向你招手。所以，祝你旅途愉快。