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小男孩睡觉前跟妈妈讲了一个特别的故事：昨天夜里，来了一只可爱的小夜熊，请他帮忙找妈妈。他们找过蜂蜜商店、游乐场，甚至爬到电线杆上瞭望，都没有见到夜熊妈妈的踪影。不过，在流星的帮助下，他们终于找到了小夜熊的妈妈……这是一个充满绚丽色彩和奇思妙想的睡前故事。作者大面积运用柠檬黄、水蓝和草绿，把漆黑的夜色凝聚成小熊的形象，把星星、月亮自然地编排进故事情节里，使得这个属于儿童的夜晚充满了活力和想象。在阅读的过程中，小读者还能跟随小夜熊一起，缓解和爸爸妈妈分离的焦虑，了解大人外出工作的必要性和意义。

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酒井驹子

日本人气插画师，1966年出生于日本兵库县，毕业于东京艺术大学美术系。她以独树一帜的沉郁美感创造出鲜明的个人风格，作品常从自己的童年印象出发，真实地反映儿童生活中常见的情绪、情感。代表作有《我讨厌妈妈》《小夜熊》《熊和山猫》《蓉蓉和气球》等，曾获日本绘本大奖、布拉迪斯拉发国际插画双年展金奖、美国《纽约时报》年度绘本等。

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书籍介绍

小男孩睡觉前跟妈妈讲了一个特别的故事：昨天夜里，来了一只可爱的小夜熊，请他帮忙找妈妈。他们找过蜂蜜商店、游乐场，甚至爬到电线杆上瞭望，都没有见到夜熊妈妈的踪影。不过，在流星的帮助下，他们终于找到了小夜熊的妈妈……这是一个充满绚丽色彩和奇思妙想的睡前故事。作者大面积运用柠檬黄、水蓝和草绿，把漆黑的夜色凝聚成小熊的形象，把星星、月亮自然地编排进故事情节里，使得这个属于儿童的夜晚充满了活力和想象。在阅读的过程中，小读者还能跟随小夜熊一起，缓解和爸爸妈妈分离的焦虑，了解大人外出工作的必要性和意义。

• 作者：小呆猫 发布时间：2015-06-08 18:21:30

  小人物的大梦想：就算没有翅膀，勇气和智慧也能带你飞翔！http://www.douban.com/note/502906045/?src=noti

• 作者：爆胎诗人 发布时间：2023-09-12 21:05:00

  单纯罗列，权作了解。

• 作者：虾米 发布时间：2021-03-09 10:34:50

  技术与观念双研究，非常出色。全书围绕“吃（或不吃）什么，这样（或不能这样）吃”加以展开，并深入探索其内在的思想肌理。总的来说，饮食变革的引擎来自奢侈品而非必需品，高级饮食由资本、技术和交通运输作背书，低端饮食由于受地方本位主义束缚而被隔离于创新交流之外，而两端之间的中等饮食则要待19世纪下半期工业革命成熟、中产崛起、市场扩大、城市化工业化纷纷到位才能产生。在此过程中，饮食宇宙哲学也由传统的等级论和体液平衡观向现代营养理论过渡，并结合共和派、自由派、民族派等政治观念对专制主义的挑战，否定了“饮食决定和反映社会等级”的观念。作者对法国高级料理阴阳怪气的调侃说明作者是一个有脾气的人，而对当代饮食提倡所谓“纯天然”的讽刺则更发人深省。

• 作者：She is someone 发布时间：2023-07-17 15:24:00

  比酒井的其他作品好点，至少有故事性了。

• 作者：corbelle 发布时间：2018-11-15 13:55:17

  按相近意思编排的组织方式很好，题目也不错（虽然量有点少），比较可惜的是解释和用法不够详细，再搭配蓝宝书等其他中文详尽语法书比较好。

• 作者：无花果 发布时间：2020-04-12 17:08:22

  小夜熊的眼泪是黑黑的，可是怎么这么有感染力。

• 古代衣食住行中的礼

  作者：雾凇 发布时间：2018-08-02 15:38:13

  作为文明古国、礼仪之邦，我国古代对礼仪非常重视，有各种尊卑法度需要遵守，不只是正式的场合有严格规定，连日常的吃穿住行中都有很多讲究。

  许嘉璐在《中国古代衣食住行》这本小书里，详细梳理了我国古代的服饰和佩饰、饮食和器皿、宫室和起居、车马与交通四大部分内容。不管是王公大臣还是平民百姓，这些物品都是日常生活中最常见的。许嘉璐不但清楚地讲解了物品的类别、材质、款式、做法和用法等知识，还讲解了这些物品在使用过程中的相关礼仪。

  拿帽子来说，帽子的名称出现得比较晚，古代称帽子为头衣、元服，顾名思义，就是头上戴的衣物。类似的，古人也把袜子称为足衣，指脚上穿的衣物。

  头上戴的衣物，对古人的仪表很重要，甚至成为身份的象征。古人成年礼就都跟帽子和头饰相关。我们都知道，古代男子二十岁行弱冠之礼，女子十五岁行及笄之礼，代表成年。冠就是一般贵族戴的普通帽子，笄是一种发簪。

  古人戴冠是一种礼。为了遵守戴冠的礼节，子路甚至丢了性命。这件事在《左传·哀公十五年》有记载。卫国发生了内乱，子路用来系冠的缨被人砍断了，他说“君子死，冠不免。”忙着去“结缨”，放弃了战斗，敌人自然把他杀死了。

  戴冠表示礼节和尊重，有时候免冠也是犯了错误的人表示赔罪道歉的一种行为。信陵君在赵国的时候，平原君因故得罪了信陵君。所以，当信陵君要离开的时候，平原君就“免冠谢”，表示一种认错赔礼的态度。

  上学时候都学过《鸿门宴》，宴席上，饮食和座次，都有礼仪规矩的讲究。

  古人席地而坐，吃肉的时候，先用“匕”把肉从做肉的锅里取出来，放在俎上，俎是砧板，再把俎送到席上，吃饭的人用刀割肉吃。樊哙闯入宴席后，项羽“赐之彘肩”。樊哙把他的盾放在地上，把彘肩放在盾上拔剑切了吃。樊哙身份低微，也不是宴席原本就邀请的人，所以没他的位置，他只能就地取材，用盾和剑，但他的吃法仍然是符合古人饮食习惯的。

  古人室内的座次是有尊卑之分的。坐西向东最尊，其余按尊卑次序依次是坐北向南、坐南向北、坐东向西。鸿门宴上，项王、项伯东向坐，位置最尊贵，代表地位最高。亚父范增南向坐，地位比项王差一级。刘邦北向坐，地位比亚父范增还要低一级。最后是张良西向侍，张良的座次不仅是最卑微的，还专门加上了“侍”，地位更见卑微。最后闯入的樊哙，根本没有位置，赐酒站着喝，赐肉坐地上吃。

  古人出门，最常见的是坐马车。不同品级的臣子，其马车也是有严格的制度规定的，出门乘坐的马车要符合身份，不能掉价，也不能僭越。古人的行走方式也分为步、行、走、趋很多种，在不同的场合、面对不同的人，都有相应的礼仪要求。比如面对尊者，要趋进、趋退，来表示尊敬。

  当然，古人过于讲究身份地位的尊卑，许多礼仪要求比较细致、苛刻，以现代眼光来看，可能显得迂腐、不合时宜。但总体上，古代礼仪还是彰显了对仪表礼貌的关注、对高贵品德和学识的尊敬，值得我们去学习。

  2018.08.02雾凇

• 畅游在童年的幻想世界——读酒井驹子绘本《小夜熊》

  作者：自由的claire-li 发布时间：2012-08-06 01:10:32

      这两天给孩子讲酒井驹子的《小夜熊》，一个好美的穿梭于现实和幻想的童年故事。

  小男孩要上床睡觉了，抱着他的玩具小熊，给妈妈讲起小夜熊的故事。

  他说，那天有个特别可爱的小夜熊来敲他的门，小夜熊说自己半夜醒来，发现妈妈不见了，于是邀请男孩和自己一起去找妈妈。于是他们一起去了卖蜂蜜的商店，游乐场的秋千架，都没有找到小夜熊的妈妈。这时男孩的妈妈提醒睡眼惺忪的儿子，说小夜熊的妈妈是不是已经回家了呢？男孩说，是啊，我们也是这么想的，于是陪小夜熊回了它的家，但是小夜熊的家很小，到处找遍了，也没找到它的妈妈，于是小夜熊伤心地哭了，小夜熊的眼泪是黑色的，把周围都染黑了。

      这时，书的左页成为一个全黑的画页，上面只有几个字“啊，太黑了！”接下来右侧的画页也是黑黑的，只是一颗流星划过夜空，“救救我们，流星！”。翻过页来，是一个大大的完整跨页，左边男孩一手抱着小夜熊，一手奋力抓住流星，流星被一根蜿蜒的鱼线牵引着进入画面的右侧，那正是在黑夜里奋力牵动鱼杆的熊妈妈，她的身后还有几条刚刚钓上来的大鱼。身下地宝宝里则是几个星星做的鱼饵。没有一句话，一个完整而充满张力的画面说明了一切。

  翻过页来，找到妈妈的小夜熊欣喜地问，“妈妈，你去了哪里？”。接下来熊妈妈告诉它，自己钓了很多鱼，明天早晨要给小夜熊做烤鱼，剩下的卖钱，再给它买辆自行车，并且等小夜熊睡醒后第二天要坐着公交车一起去商店买。

  其实故事在这个跨页之后开始了一个结构性的转折。跨页之前，是男孩在给妈妈讲小夜熊的故事，当找到妈妈后，小男孩的心也一下松了下来，“妈妈，你去了哪里？”似乎是他的最后一句呓语，接下来，小男孩妈妈与小夜熊妈妈的角色重叠在一起，妈妈由以听为主转为主动地安慰。直到最后，男孩抱着他的玩具小熊睡熟了，这时一声晚安，把情境拉回现实，妈妈轻轻地给男孩和小熊盖好被子。恰与绘本一开始，小夜熊的故事还没进入，妈妈问男孩怎么还没睡时的现实画面相呼应。

  孩童的世界是幻想的世界，而孩子为什么和妈妈最亲，正是因为妈妈完全理解他们的幻想，并且乐于陪伴他们在这幻想的世界里遨游。《小夜熊》这部绘本最打动人的地方，就是作者酒井驹子不留痕迹的编织了这样一个现实中的幻想故事，又用他轻灵的画笔，把这一切不留痕迹地完美连缀在一起，就像孩子们在进出现实与幻想之门时那般轻松自在。