帮你快速提高-叶军速写用线法 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《叶军速写用线法:帮你快速提高》为"名家考前画室"丛书之一，由叶军帮你快速提高速写用线法。叶军的速写，以其科学的方法、正规的训练、严谨的风格及较高的得分率而赢得了考生的青睐。

他讲究速写训练从局部分解再组合，讲究速写训练用笔先慢后快，讲究速写训练用线技巧。这些，形成了叶军一套独特而有效的训练方法。照此法训练，许多考生在很短的时间内快速掌握了速写诀窍，获益匪浅，并在多变的高考速写应试中能稳中取胜。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：帮你快速提高-叶军速写用线法在线阅读

在线听书地址：帮你快速提高-叶军速写用线法在线收听

在线购买地址：帮你快速提高-叶军速写用线法在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《叶军速写用线法:帮你快速提高》为"名家考前画室"丛书之一，由叶军帮你快速提高速写用线法。叶军的速写，以其科学的方法、正规的训练、严谨的风格及较高的得分率而赢得了考生的青睐。

他讲究速写训练从局部分解再组合，讲究速写训练用笔先慢后快，讲究速写训练用线技巧。这些，形成了叶军一套独特而有效的训练方法。照此法训练，许多考生在很短的时间内快速掌握了速写诀窍，获益匪浅，并在多变的高考速写应试中能稳中取胜。

• 作者：恶鸟 发布时间：2019-08-05 07:01:46

  早课：读完李零《兵以诈立》，基本是《唯一的规则》的扩充版加了配图和一些附录，更详细全面讲了孙子兵法，谋略、阵型、势、攻城和九地，提到毛泽东和斯诺说打战，我是老和尚打伞，无法无天。

• 作者：潘晓渴 发布时间：2018-04-01 10:04:02

  这是一本初学者也可以看得懂的书，介绍的很简洁，让人对概念有了初步的印象。作者诙谐幽默，让一些概念和原理通俗易懂，用作者的话说是一本说人话的书。虽然很多介绍都是一笔带过，但是这毕竟只是CCNA的水平。当然书中也有一些小错误，但是瑕不遮瑜。

• 作者：勇敢强壮金千千 发布时间：2023-12-17 13:57:34

  愿郑秉文早登极乐往生净土。众所周知，郑秉文著名研究成果有二。第一社保应交30年，15年时间太短。第二知名研究成果:养孩子有困难求助亲戚。

• 作者：bjtam 发布时间：2021-11-11 14:16:24

  好看

• 作者：风下 发布时间：2019-09-11 13:27:07

  书店购

• 作者：Nise 发布时间：2016-03-19 21:56:03

  补记

• 大家散文

  作者：叁贰壹 发布时间：2021-12-23 19:37:53

  凑单买的一本书，概因作者是胡适，翻开了读发现漏看了一个“等”字——本书是从丰子恺胡适老舍钱钟书朱自清等人散文选出来读小集子。本着买都买了心态，翻看了一下午。许是最近读的书要么思想性较强如上午刚看完的西方现代思想讲义，要么知识性足如昨天看完的一切皆契约，读这些散文来，总觉得不太对味，大不韪地说要么浅薄，要么欠缺逻辑。少时是喜欢读散文的，觉得文笔优美，利于作文，渐渐不太喜欢读了，觉得七零八碎，徒添悲春伤秋、花溅泪鸟惊心的郁结。及至今日再读，刻板印象虽未破除，但有几篇倒是非常不错。特别是胡适的《赠与今年的大学毕业生》，此文不是第一次读，但毕业后再完整读一遍，先生说要防止两种堕落方式（抛弃学生时代的求知识的渴望和抛弃学生时代的理想的人生追求），给出的方子（寻一两个值得研究的问题、发展一点非职业的兴趣（一个人的前程往往会靠他怎样用他的闲暇时间）、有一点信心）一直到今天，都还是颇为受用的。老舍先生的《有了小孩以后》，少见的把吐槽写得如此幽默，且透着一股乐在其中的况味的。之前对老舍先生的了解主要是偏现实写实题材的小说，比如骆驼祥子和茶馆，总透着一股悲凉气氛，加之其自沉而死的结局，总觉得应该是一个沧桑的老头，没想到有这么幽默和热爱生活的一面，当然，这又是另一层的悲剧了。

  总体而言，还是没有爱上散文。

  以及想吐槽一下，编辑不知道怎么想的，书中的插画实在莫名其妙，过于生硬，本末倒置，喧宾夺主。

• 谆谆教诲朱光潜

  作者：孤帆远 发布时间：2006-11-19 19:37:43

  朱光潜先生的《给青年的十二封信》至今读来仍多有收获，其洞察明理，其言真，其辞切，一一溢于笔端，这是一位和蔼可掬的美学大家在与你面对面地谈天。

  括号内的文字是我的读后感。

         

  序

  中国人在全世界被推为最重实用的民族的，凡事都怀着一个极近视的目标：娶妻是为了生子，养儿是为了防老，行善是为了福报，读书是为了作官，不称入基督教的为基督教信者而称为“吃基督教”的，不称投身国事的军士为军人而称为“吃粮”的，流弊所至，在中国，什么都只是吃饭的工具，什么都实用，因之，就什么都浅薄。

  （此序为夏丏尊先生于1929年元旦所写。“什么都只是吃饭的工具”，中国人的这种实用主义，李泽厚称之为“实践理性”。其精神积习已久，流布四方，虽时至今日，仍未大改，或更甚昨日。）

  一　谈读书

  凡人越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。

  （小时无书可读，便一遍遍读语文课本，记忆犹深者比如赵树理的《老杨同志》，一遍遍地读，兴趣盎然，尤至最后一句“大家都觉得老杨同志是自己人”，心中便似有暖流涌动，对老杨同志的敬意油然而生，似乎自己要想做个老杨同志了。今日书籍满桌，却没有了那种感受，真是越老越麻木了！）

   书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以你须慎加选择。

  （今日之出版业火爆异常，新书层出不尽，记得黄师兄曾言“进了书店，看到这么多书，真是让人绝望”，不过，他又说，再看时，太多的书是不值得一读的，所以，“慎加选择”尤为重要了。）

   二　谈动

  从前我很疑惑何以剧情愈悲而读之愈觉快意，近来才悟得这个泄与郁的道理。

  （悲剧所带来的悲剧感及其所产生的功效，正是亚氏所谓的“净化”。）

  你大约记得晋人陶侃的故事。他老来罢官闲居，找不得事做，便去搬砖。晨间把一百块砖由斋里搬到斋外，暮间把一百块砖从斋外搬到斋里。人问其故，他说：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。”

  （如色弱妓子“门前冷落鞍马稀”的寂寥之人不妨借鉴。一则排忧解闷，更则锻炼身体。）

  三　谈静

  世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人地一口一口的细啜，能领略其中风味。

  （这“领略”二字却也容易，某次坐公车，车上寥寥数人，售票员为一年轻女孩，去与司机闲聊，讲那养狗喂猫之事，时时畅笑，开心无比，其乐尽在日常生活间，能领略尔。）

  我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。

  （此话不免使人汗颜。我似乎算不得呆人，大约呆人是有其可爱之处的，如猪悟能；更非“聪明过度”，却有沦为后一种人的危险，所以见了人，还是少说话，免得让人家“觉得苦也”。）

  四　谈中学生与社会运动

  你应该回头看看你自己是什么样的一个人，看看政府是什么样的一个政府，看看人民是什么样的一个人民。

  （“回头看看”，便是要做一个旁观者，即使不如智者那般清醒，却总会看破一些虚伪面目，而不要只顾随波逐浪。）

  五　谈十字街头

  十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂，学术思想出了象牙塔到了十字街头以后，一般化的结果常不免流为俗化（vulgarized）。昨日的殉道者，今日或成为市场偶像，而真纯面目便不免于因之污损了。到了市场而不成为偶像，成为偶像而不至于破落，都是很难的事。

  （精英自有精英的特质，是大众无能把握的。观今日之鲁迅，已经面目全非了。）

  六　谈多元宇宙

  美术家最大的使命求创造一种意境，而意境必须超脱现实。我们可以说，在美术方面，不能“脱实”便是不能“脱俗”。

  （此处之“美术”即“美学”，以此立论，那样的一种“意境”是不好创造的，朱光潜先生算是达成了，宗白华先生更是创造了，而今日之中国，便几乎没有合格的美学家了。）

  日本民族是个有生气的民族，因他们中间有人能够以嫌怨杀人，有人能够为恋爱自杀。我们中国人随在都讲“中庸”，恋爱也只能达到温汤热。所以为恋爱而受社会攻击的人，立即就登报自辩。这不能不算是根性浅薄的表征。

  （“以嫌怨杀人”、“为恋爱自杀”，在中国亦是不乏其人的，那时去国之人对国事国人冷眼旁观，即无疗救之道，又十分的爱国，便带着深切地悲观与失望。这十二封信写于1929年间的几年间，设若写作时间改在十年之后，不知还会不会对日本人表现出敬拜之情？）

  七　谈升学与选课

  我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。因此，我们不应该把自己看作社会的机械。一味迎合社会需要而不顾自己兴趣的人，就没有明白这个简单的道理。

  （一个年轻的自由主义者，带着典型的“小资情调”。二十余年后，当朱先生接受马克思主义思想的洗涤，在《人民日报》写出掀起美学热潮的第一篇文章，检讨自己的思想时，早已“明白这个简单的道理”的他不得不“把自己看作社会的机械”了。）

  中国学者的通病就在不重根基而侈谈高远。

  （八十年前如此，今日或许尤甚于此。）

  八　谈作文

  我生平最大憾事就是对于美术和运动都一无所长。幼时薄视艺事为小技，此时亦偶发宏愿去学习，终苦于心劳力拙，怏怏然废去。

  （现行的教育方针为“德智体美”全面发展，朱先生虽于“体美”有缺，今日之人，唯重其一矣！）

  在艺术田地里比在道德田地里，我们尤其要讲良心。稍有苟且，便不忠实。听说印度的甘地主办一份报纸，每逢作文之先，必斋戒静坐沉思一夜然后动笔。我们以文字骗饭吃的人们对此能不愧死么？

  （若该愧死，则今日之该死之人尤多！）

  十二　谈人生与我

  我虽不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能。

  （此谓不卑不亢而又谦然有度者乎？）

  老实说，假如这个世界中没有曹雪芹所描写的刘姥姥，没有吴梓所描写的严贡生，没有莫里哀所描写的达尔杜弗和阿尔巴贡，生命更不值得留恋了。我感谢刘姥姥、严贡生一流人物，更甚于我感谢钱塘的和匡庐的瀑。

  （老实说，我看出了朱先生对喜剧之魅力的赞扬，更看出了他对当时中国之情形的悲观与失望。）