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• 作者：海里没有盐 发布时间：2022-11-29 23:34:11

  1、此书乃作者系统介绍法国合同法的一般理论和制度之原创，而非译作。如此，本书可作为窗口一窥法国合同法总则特别是2016年改革后之全貌。该书引用文献翔实、新近，对于有志于进一步研究某项制度之读者而言，可按图索骥。

  2、既为原创，引经据典皆法国文献无可厚非，国内文献亦穿插其间，但不外四种且皆为作者所著。现今我国已有专门研究文献，亦有专门针对法国债法改革者，为何作者独独不引。以此标新立异尚未已足，况实有不当引用之嫌。

  3、既然面向国内读者，文字表述亦需斟酌。“共同合同法”之言，观其含义不外乎合同法之一般理论与制度耳，况从commun辞源与词义来讲，既有共同之意，亦有一般之意，难以理解作者为何偏舍与特殊相对之一般含义，偏取其共同之意，徒生误解。此外，文中重复之表述亦随处可见，实有必要相当之精简。

• 作者：望木敦耕 发布时间：2023-01-07 19:28:32

  作为喜剧非常出色。

  聪明人女扮男装的戏码和小丑大智若愚的形象着实令人忍俊不禁。

• 作者：闻起来像妖怪 发布时间：2022-03-31 22:40:51

  直面自己内心的卑鄙。谁没有呢？

• 作者：MackAFish 发布时间：2022-04-09 11:07:57

  1870年，意大利攻陷了教廷首都所在，罗马除了使徒宫全部沦陷，在这之后的近60年中，教宗拒绝离开梵蒂冈，拒绝承认意大利在罗马的主权，自诩为“梵蒂冈的囚徒”，直到1929年的《拉特朗条约》确定了意大利和教廷的关系。通常来说，历史书的有趣程度和读者对历史文化背景的熟悉程度是密切相关的，这本书却是例外。作者描述了教廷里的勾心斗角如何牵扯到欧洲大陆的内政外交，即使对那段历史不甚了解的读者也不会显得晦涩

• 作者：一淳 发布时间：2023-06-07 17:37:13

  曲艺学术研究的阵地

• 作者：三清喵 发布时间：2022-04-01 11:28:13

  涉及宗教诸文，倘若略懂信仰逻辑，必然可以更上一层。

• 读《中国思想史》后感想

  作者：atman 发布时间：2022-04-12 09:03:20

  读这本书很吃力，因为很多人的著作没有整体通读过，只是通过钱老先生的引据来直接切入思想的深度，感觉理解起来很生硬，无条理可言。其实并不是书总结的不好，只是自己的知识浅薄才会造成这种被动局面。如孔孟老庄及慧能等…就有一种受人点播而恍然若悟之感。文中关于魏晋至宋佛学中化及清末西学东渐的分析，可谓精辟，可以经常翻来反思，以贯诸其他。

  …

  但我似乎不太认同钱老先生在书中流露出的对共产主义的偏见。

  在当时，无论是“中学为体，西学为用”，“师夷长技以制夷”之口号下的改革，还是三民主义思想领导下之革命，并未从根本上改变中国半殖民地的局面。究其根本，或许还是因为未能尽人事，而钱老也说，后知后觉们以知晓西方理念而自负，并未考虑不知不觉们的生存以及对他们的反感问题。所以无论从事实上还是从理念上，都证明了此路不好走也没走通。

  正巧俄国十月革命成功于此时，这促成了马克思思想的传入，进而诞生了一批以此思想为救命稻草的先知先觉们，他们的出现以及成功的领导中国走出半殖民地国家之状态，是偶然，也是必然。其从成立的那一天起就是为国家谋独立，为平民谋福祉的，所以名曰共产，虽然的确借用了马克思的思想，但其具体运用，还是实事求是，中国特色的。连罗斯特里尔都承认，中国虽名曰走社会主义道路，但走的一直都是自己的路，这种判断不能不谓之明智。

  退一步讲，无论共产主义这个思想传统不传统，正统不正统，但独立国家建起来了，经济也发展起来了，钱老先生有生之年应该是见到了的，为什么仍然对我们的政治意识如此诟病呢？

  文中有述章实斋之主张：“天人性命之学，不可以空言讲。故善言天人性命，未有不切于人事者。三代学术，知有史而不知有经，切人事也。”钱老先生也是赞同的，为什么放到现实却被传统和正统禁锢了而失去了“史学”替代“经学”，“人事”胜于“空讲”的认可了呢？

  不敢诘于大方之家，只是有此疑问。如果钱老先生目睹现代之中国，是否依然会说她是有血有肉而无灵魂的行尸走肉呢？

• 诗词里有故事 读故事学诗词

  作者：果糖 发布时间：2023-08-31 22:54:26

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  每天接送宝宝往返幼儿园的路上，都是我和他古诗词对决时间，对于已经升入幼儿园大班的他，因对诗词的理解和感悟越来越强，问题也越来越多。

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  他背《黄鹤楼送孟浩然之广陵》时会问：孟浩然和李白，谁是哥哥，谁是弟弟呀？他们为什么是好朋友？

  他背王瀚的《凉州词》时会问：凉州在哪啊？离我们这里远不远呢？

  …………

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  问题看似简单，但说明他对古诗词已经产生了浓厚的兴趣，古诗词作为中国传统文化的重要组成部分，已经成为刻在中国人基因里的精神符号，成为茶余话后谈论的话题。

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  说明我国是一个诗国，我们的民族是一个富有想象力和审美精神、充满智慧和感情魅力的民族。上下五千年的瑰丽的文明史，出现了数不胜数的优美诗篇和灿若繁星的优秀诗人，也流传下来不胜放举的诗词故事。

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