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• 作者：棲息在別處 发布时间：2018-10-20 14:56:54

  飞机上，两小时读完，感觉所述内容欠深度，处于常识的水平，对大秦岭的文化、自然资源挖掘不够，比起同类作品《大黄山》颇有差距，鉴于此，纪录片可以不看。

• 作者：水刃点木YH 发布时间：2019-03-05 11:08:00

  我知道书是好书，但感觉不是写给平常人看的，更像是写给专业人士或学习相关知识的人读的。懵懵懂懂读到第六章，读不下去了。不知道是翻译问题还是自己理解问题，感觉太晦涩了，放弃了！

• 作者：オレンジ 发布时间：2020-01-19 23:20:19

  同上。

• 作者：Dynamo 发布时间：2020-10-18 15:33:57

  非常不错，延续了这个系列通俗易懂的语言风格，这本有案例在前，有助于加深对于萨提亚模式的理解。萨提亚模式确实是高度结构化的，但前提建立在治疗师对于萨提亚的世界观以及各类概念、技术（譬如…无处不在的角色扮演。一般人真掌控不来）的极熟练掌握之上，同时，治疗师本身也应该是一个充满人文关怀、保持表里如一的人，这就太难了，或许也是因此该模式才无法得到普遍实施。但是，如果好好去理解萨提亚的思想，对于家庭和谐以及自己的身心应该都会有收获吧。真想成为像萨提亚一样强大的人。

• 作者：momo 发布时间：2021-12-08 23:02:47

  看不动了，坚持好难，放弃前来标个星

• 作者：77 发布时间：2022-09-27 00:07:21

  可爱的启蒙读物，带孩子看世界

• 只要我不醒来，世界就不存在

  作者：Alfred 发布时间：2022-11-27 23:29:41

  个人切身体会，大部分指导你脱离迷茫的书籍，只是作者精心布置的陷阱。

  无论什么书籍，都有它特定的读者群体，没错，关键词“特定”和“群体”。没有任何一本书籍是为你量身打造，作者也无法精确预判到每个人的需求。

  正因如此，作为读者，总是觉得，一本工具类书籍，给自己多了些许解决方案，确并没有解决实际问题。

  直到一次睡梦中，梦到去拥抱轻抚着另一个自己，才恍然大悟。

  如何走出迷茫，应该去问问内心深处的自己。

  此刻的凌晨，刚读完这本大卫·丰塔纳的《梦境谜语》，我对这本书的定位很是奇妙，它既像是讲述梦的哲学，又像是可以随时翻阅的解梦百宝箱。书的前半部分是历史上关于梦与潜意识的研究小史，以及探索、解读、控制梦境的基本原则和技巧；后半部分为实用性解梦名录。嗯，还真像是一把解梦的万能钥匙。

  全书用荣格和弗洛伊德等大家对梦的研究作为理论指导，从梦的本质、梦的语言、梦的方法切入，形成理论支撑。弗洛伊德把人的精神分为意识、前意识、个人无意识三个层次。荣格有补充了第四个层次，即集体无意识。指导读者根据自己的喜好，进行更具个人特色的分类方法。对锻炼入梦、解梦，提升自己在梦中找寻自我，给明了详细攻略，又留有一定开放式的空间。

  不得不说一句，这本书并不是完美的。由于是西方作者的缘故，在解梦名录中，带有较为强烈的西方文化色彩。用西方神话作为解梦的参考背景，很难让一个有一定中华神话底蕴的中国人产生强烈的共鸣。但是名录中，食物的部分，仅是培根、面包，对比中国八大菜系，实在显得单调。但这也是另一种魅力所在，名录部分，是一座开放性的宝库，等着读者按自己的风格进行进一步装修。

  纵观全书，以梦境为基调，书中有大量西方文艺复兴风格的插画，给人以一种用塔罗牌解谜的奇妙意境。穿插着杂志板块一样的案例解析，读起来一点都不觉得单调，像是少女朴素又端庄的首饰，起到微妙的点睛作用。

  一口气读完，想迫不及待的去进入梦的世界。茶余饭后，又可以随手翻开，反复回味。

  如果你此刻正处于迷茫期，是升学的压力？初入职场后淡忘初心？外界的意见人云亦云，只不过是脑海中的收藏夹多了一个文件，与其被指点迷津，不如直面内心。翻开《梦境密语》，读罢，合书，去意识中寻找真实的自己。

  像萨满一样，为了从精神世界获得重要信息，引导猎人寻找猎物，预知部落的命运。像萨满一样，想象自己在帐篷或者棚屋里，或是就在一处干净的空地上，从现实世界转入精神世界。涉及你自己的新萨满仪式，加深自己和无意识的关系。

  智者曰，人生如梦，我们醒而睡着，睡而醒着。

• 从本书看国内学术界的不足

  作者：Becausethe 发布时间：2023-11-14 21:20:55

  正如本书作者所讲，分子人类学诞生以来，数十年间获得了很多研究成果，在学者和公众中都产生了很大的影响，对于其他学科的研究起到了一定的推动作用。

  且不说对于人类起源这样宏大的话题（毕竟现在没有根本性的结论），光是其于与考古、语言、民俗、历史等学科在交叉融合中产生的研究成果（第4、5章），可以说就非常引人入胜。比如，关于拓跋鲜卑迁徙路径，嘎仙洞遗址可能并非北魏皇族起源的论点，十分新颖且吸引人。

  按照作者自述，本书的目的是“在满足对本领域感兴趣的学者和公众需求的同时，促进学科更好地发展。”

  可惜的是，作者并没有很好的完成这一目标。

  作为一本（至少是部分）面向社会公众的书，不能只按照学术界小圈子的习惯来写，默认读者有很多背景知识（当然基本的科学素养应当具备），而应把更多精力用于让读者读得懂、有兴趣。

  比如说，既然第1章定位是介绍分子人类学关心的主要问题和基本方法论，那就不应当纠结于许多具体细节，而应该用通俗的话把关键思想讲清楚。

  关于第一代、第二代、第三代DNA测序技术的区别，对于科研非常重要，但对于读者理解分子人类学来讲反而是次要的，这一部分完全可以大幅压缩，甚至略去不讲。

  恰恰是完成测序后，如何利用DNA数据（主要是遗传标记）的信息来解决问题，这是本学科的精髓所在。而书中只是罗列了一些数据分析的方法，始终感觉问题没讲透。比如说，对于遗传标记的相关性分析（主成分、聚类等等），得出来的应当是抽象的相关性结论，若干个体组成的群体在DNA的某些方面具有某种统计学上的“特征”，或者具有某些“特征”DNA的个体在统计学上更接近。这种统计学意义上的分析，是现有条件下很有用的方法。但也只是推断人群亲属关系的一种方法，事实上远非确定性的结论。这个问题不说清楚，会让读者认为统计学真是“灵丹妙药”，基因一测，亲属关系就搞清楚了。

  又比如，关于现代人起源的研究，第1章和第6章都讲了，但不太容易理解。事实上这里面就是2个关键问题，一是人类如何走出非洲，二是各地现在的人群的直系祖先从哪里来。个人理解，第一个问题相当于从古代入手往现代研究，第二个问题相当于从现代入手往古代追溯，如果通过这两个方向能在某个地方实现交汇，那主要问题就说清楚了。

  既然是这样，不如集中把几个小问题讲清楚，而没有必要把学术界的重要问题都铺开来讲，反而都没讲透。

  比如，就讲一个问题，东亚地区人类祖先的溯源，现在研究进展到哪一步了，遇到什么问题（既然元谋人不是我们的祖先，那现在发现的祖先最早是哪个年代的）。其他问题都留个引子，把问题和参阅书目摆出来就行。

  不过这里也要替作者开脱一下。估计作为的考虑是，首先得写一本全面的书，解决有无的问题，填补空白。

  由此可见，国内学科研人员大约搞项目、评奖的多，研究、写作的人太少了（毕竟这事主要看兴趣）。

  期待能有更多的研究者脱离低级趣味，真正研究点有意思的问题，并把研究成果与社会大众分享。