保国寺新志 （全1册） 精装 文物出版社出版 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

保国寺收藏有清嘉庆十年（1805年）编《保国寺志》和民国十年（1921年）重纂《保国寺志》。世事沧桑，寺志需要修长。《保国寺新志》上续民国版《保国寺志》，下止于大殿建成1000年的2013年。寺志以“大事记”为时间的纵轴，以“环境”、“沿革”、“建筑”、“保护”、“利用”、“管理”为横轴，纵横交织，从地理位置到五次建置，从建筑特色到三大价值，从保护维修到建成古建筑博物馆，都作了详尽的阐述。

概述

第一章 环境

第一节 地理位置

第二节 地质地貌植被

第三节 气候

第四节 水文

第五节 灾害

第六节 交通通讯

第二章 沿革

第一节 东汉至唐时期

第二节 宋至明时期

第三节 清至民国时期

第四节 中华人民共和国时期

第三章 建筑

第一节 大殿建筑

第二节 中轴线建筑

第三节 东厢建筑

第四节 西厢建筑

第五节 经幢

附录

第四章 保护

第一节 建筑维修

第二节 总体保护

第三节 保护实践

第五章 研究

第一节 研究

第二节 综合研究

第三节 研究出版

第六章 利用(一)

第一节 概述

第二节 馆藏

第三节 陈列

第四节 保国寺匾额、抱对、说明牌

第七章 利用(二)

第一节 馆属资源

第二节 周边资源

第三节 活动组织

第八章 管理

第一节 寺僧传承系谱

第二节 新中国成立前后变迁

第三节 文物保护组织机构

第四节 开放管理(含票价)

第五节 安全管理

第六节 精神文明建设

第七节 AAAA级景区建设

第八节 社会教育

第九章 文献

第一节 文献

第二节 传说

第三节 《慈溪县志》要录

附录

浙海关

国家文物局关于宁波保国寺文物保护规划的批复

浙江省人民政府关于全国重点文物保护单位宁波保国寺文物保护规划的批复

宁波市保国寺文物保护规划(摘要)

保国寺提升规划大纲(摘要)

保国寺古建筑博物馆展陈改造方案(摘要)

2013年备忘录

大事记

跋

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• 作者：瓜子仁 发布时间：2020-01-01 23:31:18

  阿特伍德太有趣了，看她的反讽or冷幽默有在看那种smart的单口喜剧的感觉。（看译后记感觉译者也好可爱）

• 作者：马力牙 发布时间：2020-02-23 03:42:03

  读前以为是入门介绍和方法概述，读完原来是个人反思和总结

• 作者：6＊9＝42 发布时间：2024-02-12 15:32:14

  #假期学习实录

• 作者：翡冷翠的玫瑰 发布时间：2019-12-29 17:31:21

  不太行，讲的泛且浅

• 作者：Vamei 发布时间：2012-08-19 11:26:38

  太有乐了，我能说是人间喜剧吗？

• 作者：吉祥星 发布时间：2018-07-28 22:51:58

  书中关于计点和约定叫牌讲的很好。另外就是举得实际例子也是很精彩的。但是规则感觉讲的没有知乎网友讲的清楚。但是依然是一本很不错的桥牌入门书了。老书老出版社的书就是扎实。

• 二逼图书欢乐多

  作者：bear 发布时间：2012-09-10 15:37:27

  无意中在书店翻看，戳中笑点了。根据记忆节录一段如下--

  问：你从哪儿来？

  答：我来自上海。

  问：你住哪儿？

  答：我现在住北京。

  问：那现在上海的天气怎么样？（人家不是住北京么。。。）

  答：现在是梅雨季节。

  问：上海和北京的天气有什么区别？

  答：上海夏天闷热多雨，北京冬天寒冷干燥。（神对比）

• 《收藏的雅趣》

  作者：没有纪念 发布时间：2021-03-22 21:31:48

  《收藏的雅趣》是台湾建筑师，文物收藏家汉宝德的作品。在我看来建筑是汉宝德的本业，他在建筑方面已经学有成就，在而后的的工作中也在行业中拥有极高的地位。在他兴趣方面，文物收藏也是极有心得，这是及其不易的。

  

  汉宝德对古物收藏的心得，可以说差不多都在2020年12月由长江文艺出版社出版的《收藏的雅趣》、《真与美的游戏：汉宝德看古物》这两本书里了。其实这两本书的内容有些点是反复出现的，不过侧重点还是不一样的。前者具体的谈论了主要的收藏种类，如：玉、青铜器、瓷器等，后者主要讲述了个人的收藏经历以及收藏这一行的门道。

  汉宝德在书中总结了古物流传下来的方式，这一点在另外一本书中也有提到，不过在这里他解释得更为清楚。古物的流传可以分为两大类，一是传世品，一是随藏品。传世品一般为收藏家世世代代家传而留存下来的，其中很大一部分是皇家藏品。随藏品则是近年来由一些盗墓者从坟墓中挖掘而来，这也是为什么古物市场会有不同朝代的古董卖的原因。不过这在讲究的收藏家眼里，两者在性质上是有很大区别的。

  

  作者自觉对古物已达到了一种痴迷的状态。在汉宝德看来感兴趣了才去探索、研究，喜欢了才开始收藏，而收藏该量个人财力而行，甚至偶尔淘到假货还需懂得自己调节情绪落差，毕竟古玩的世界真真假假有时不好辨别。在他看来，他自己并不是古董商贩，对古物的热爱来自于物品本身的魅力。

  但是在书中他也提到了，文物商人。他们更注重古物所带来的金钱价值。而作为商人，他们要价的底气来自于他们手里东西的真假。不过在汉宝德看来，仅是一个标价已经足够为收藏家提供鉴别真假的有用信息。

  

  在古董市场其实还有一类人，他们既不是这方面专业的商人，也不是有一定知识储备的收藏家。或许就是俗话里的外行人，所谓内行看门道，外行看热闹。在认识的人里，有出现过这样的人，还是一位年过半百，有一定社会经历的人，他可以说是在短时间内突然开始收集古物，不过后来得知全是假的，经济损失自然不是少数。在这里提起并不是一个旁观者在说笑话，而是从作者汉宝德的收藏心得里也有了些许感触。对古董的认知是需要长久的积累的，而古物生意更是一门玄学，这需要自己有一定的鉴别能力，或是有专业的人士帮助，只看重它的金钱价值，一股脑的冲进去，想成为一位古董商人是不可取的。

  《收藏的雅趣》虽然说到了许多古董物品和种类，但是就真伪的辨别方法虽然提到了一些，但还不能用到专业鉴定上。书里对某类古物如何鉴赏，它的来源、故事、物品的背景特色这些作者都有谈到，这些都是古物的魅力来源。