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• 作者：鹿柴 发布时间：2008-05-23 15:52:17

  2006-2-23初次阅毕

• 作者：Moni 发布时间：2017-02-18 23:45:10

  “我们不知道外星文明是什么样子，但知道人类。”

• 作者：carol 发布时间：2019-03-14 10:52:29

  文字很美，也很逼仄！艺术家都有点作，哈哈哈

• 作者：浅草 发布时间：2019-03-31 15:40:50

  不让我吃肉，做不到…

• 作者：无敌小飞猴er 发布时间：2011-02-09 08:23:55

  阿拉斯加の穿山火车，旧金山の跨海城市缆车，印度のtuk-tuks，韩国阿爸村蓝色生死恋の人力摆渡船，旧金山穿越原始森林の蒸汽火车……

• 作者：そら 发布时间：2022-09-26 16:31:13

  前面是黑童话 后面好无聊… i上确实没有点 发现之后开始难受

• 西蒙学习法，让你快速走进未来可期的星辰大海

  作者：春天的绿皮火车 发布时间：2024-03-15 08:01:56

  西蒙学习法的深入人心始于他的对于学习实践后的更加深刻的洞察，所以，这本人民邮电出版社出版的《西蒙学习法》，经由著名的咨询精英团队给予专业解读，可以让普通读者在日常工作学习中，会起到很大的借鉴，进而脑洞大开，收获事半功倍的效应。

  

  本书共分了六章内容，依托西蒙的人生轨迹，以他的成长经历中相关学习的方法和思维例，更结合了诸多的采用西蒙学习法的国内的莘莘学子成功的个体，为厘解西蒙在日常生活中的学习方法，进一步化繁为简，并特意强调，在“短时间内快速学习新知识”这一主要目的为主。确实，人生短暂，而浩瀚无垠的学海，以我们那么时间一粟地时间距离，很难全部将所有的知识纳入自己的大脑中，并进一步熟知应用。

  

  而在书中对于西蒙学习法的描述，最终提升个体对于西蒙的认知，达到外借智慧 淬炼提升自己，让自己的学习效率突飞猛进，立竿见影的效果！尤其是对于新知识的快餐式的接纳它营养，并进一步利用掌握，这也是西蒙学习法的概要宗旨。

  

  在本书中，团队开宗明义，对西蒙学习法六段锦式的六个阶段深入研究并阐述其学习方法。

  在第一章，概述我们对于西蒙学习法的整体认知，在阅读里面如何对其公式和优势的应用，针对学习中的偏科及应试，以及提升自己的价值。

  

  然后，以西蒙学习法的五大递进式方法：首先自主选择，确认适合自己自身学习的目标，然后进行拆分，理清头绪，如何以适合自己的节奏，进行部署恰如指挥自己的大脑，如何作战，进而集中精力，专注于自己的学习过程，有效投入自己的时间精力，再通过团队整理出来的九大记忆学习法的实践，可以充分让自己学习进度突飞猛进！

  

  知不足，才能去补不足。这个知，只有是自己真正认识到才能做到孤勇奋进，陪伴你的人生不断厚重，快速达到自己人生巅峰的外界智慧，就是这个西蒙学习法！

  西蒙学习法，让你快速走进未来可期的星辰大海！

• 閒來翻書（八十八）：羅新《黑氈上的北魏皇帝》

  作者：satankiss 发布时间：2014-09-03 00:00:54

  年初在上海書評上看到《耶律阿保機之死》一文，便大呼過癮，文中雖多推測之辭，而著重點出了其中所繼承的內亞傳統問題，爲理解北方遊牧民族政權提供了嶄新的視角，頗有收穫。

  此書之主題，乃在於從北魏皇帝即位儀式中的拓跋舊制入手，通論六至十六世紀內亞政權中可汗即位儀式的延續性，進而指出內亞傳統作爲一種視角與方法對於研究中國之“異族政權”及中原王朝的意義。可以說，由漢文中殘存的一小段材料，討論一個看似不大的問題，卻能夠提出一種新的理論思路，極具啟發意義。

  從即位儀式來看，數百上千年間，內亞各族群政治體之間雖未必有明顯的前後相繼、綿延不絕、如中原之王朝“循環”般的直線脈絡，但無疑地，他們共享著同一類文化傳統，且這一文化傳統具有強大的生命力。尤爲重要的是，這種內亞傳統是相對於中原王朝的“他者”，具有獨立的發展歷程，而不能作爲中原的邊疆去看待。

  對於這一點，西方、日本學者似早有此意識。中國學者一方面囿於傳統的“中原王朝中心論”、“漢族中心論”；另一方面，則似受以現代民族國家之疆域限隔的“中國”史與“世界”史二分之影響，必然地將屬於今天中國領土內的北方遊牧民族歷史納入中國史範圍，而具有同樣政治經濟、社會文化特徵的中亞民族則成爲世界史的一部分，涉及中國的部分很大程度變成了中國與外部世界交往的歷史。這既有人爲學科劃分造成的影響，也有民族主義等思想潛在的影響。

  這種視角的轉換，其實從根本上來說，也就要拋棄後見之明，掃去現代觀念造成的遮蔽，打破既成體制與意識形態的束縛，回到歷史之中，從歷史本身來說明歷史。回到各王朝、各政權、各族群自身的立場，以“同情之瞭解”去審視一切，則庶幾更接近於歷史的實相。

  當然，如作者已經指出的，傳統的漢文文獻，站在中原王朝的政治與文化立場之上，對於內亞族群的歷史記載多有或有意或無意的改造、遺漏、想象，這對還原內亞歷史是頗爲不利的，這就需要細心地爬梳漢文史料中殘留的隻言片語，同時輔以大量非漢語文獻的記載，如作者所做的那樣。這才能有效地以實證研究爲基礎，提出對於歷史的新解釋。對這方面未來的研究成果，我抱以熱切的期待。

  2014年9月2日夜