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• 作者：~skyyy~ 发布时间：2023-11-27 22:37:22

  不错的的入门教程，介绍了MAC版的界面和基本操作。

• 作者：BBQ(づ￣ 3￣)づ熊猫过冬 发布时间：2010-06-18 18:31:36

  就看了两本，谢谢！

• 作者：孟云凡 发布时间：2023-05-23 21:34:01

  三天读完，实话说很不错，很实战！不过好像没怎么推广

• 作者：八咫兔 发布时间：2013-08-12 15:28:13

  修伊和妲利安的嘴炮太没哟技术性了。倒是焚书官那对还有点爱。没有主线真的会追不下去

• 作者：文泽尔 发布时间：2008-05-15 00:26:12

  心理测写教育读本

• 作者：miko 发布时间：2013-04-12 20:11:17

  哦哦哦我得到了初中时女神的手绘

• 比基层女性更束缚的：白领枷锁

  作者：CCLEXY 发布时间：2021-10-21 13:41:21

  书中的基层女性是指原生家庭在农村，文化程度有限 ，早早出来打工的女性在生活各方面所遇到的困境，尤指婚姻上遭遇的来自基层男性，基层家庭的PUA。 按这个维度来说，我不算基层女性，也有理想的非基层男性伴侣，但是脑子里缺被四个字绑架住了-“白领枷锁”。 基层女性他们大都有着坚韧的品质，她们可能没有接受过好的教育，但是他们从小就深切了解了生存的苦，对于生命的意义阀值很高，她们只要保障了自己的基本生存需求，有一份体力劳动的工作，可以满足自己和孩子的生活，就已经能产生幸福感，充满心流了。 但是现代白领女性呢？她们接受了良好的教育，甚至斥巨资留学，从小没有太尝到生活的苦楚，她们想要追求生存基准以上的生活，进入社会后却发现，面临的问题并不比基层女性少。生育，择偶，就业。由于接受了成套教育体系，工作时年纪自然会远超过基层女性，基层女性25岁遇到的困难，白领女性35才会遇到，这时候改变却需要更大的勇气。 构架过顶楼生活，却身处地下室，白领女性产生的巨大心理落差是很可怕的，她们大多数也只是来自比农村进阶一点的N线城市，有着过上WORK LIFE BALANCE的梦，却在996和PUA中日渐衰老。她们甚至还更加爱美，她们还会有容貌焦虑，也更愿意为此花钱，拿着1.2万又很难过3万的月薪，在各种变美好的项目上消费，却有可能租住在城中村，窗户伸手就能摸到别家的阳台的绿植。 白领女性们对于工作有追求，不甘于从事机械都流水线或者体力劳动，却又对内卷996PUA无可奈何。基层女性的艰辛感她们有，基层女性没有的落差感她们也有。 白领女性想要退一步回归家庭，却发现又没法在两室一厅到劳作中找到个人价值。 白领女性们甚至没法像基层女性一样远离有毒的原生家庭，因为受到计划生育的影响，她们的道德包袱更重。 白领女性才是真正意义上的双面人，见过了生活的好，也要去尝生活的苦。 如果说基层女性是一杯冰美式，那么白领女性就是加了一包糖的冰美式，本质没有不同，只是被这一包糖掩盖了一下，又更加四不像了～ 祝福所有白领女性们能从生活中找到裂口，漏进阳光～～[心][/cp]

• 高天流云厚重的历史

  作者：留给历史 发布时间：2010-11-23 16:47:17

  当读完高天流云的《如果这就是宋史》时，突然发现，“××那些事儿”、“原来这才是××”、“那时××”等历史小说已基本写尽了中国历史上上自春秋战国，下至明清民国的两千年历史，而且，大部分作品是很优秀的，将这一现象说成“历史的春天”可能有拨高之嫌，因为历史小说不等同于历史学，但此类作品如此高产，如此畅销，至少说明大众渴求汲取更多的历史知识，更希望能跳出僵化教条、庸俗死板的写史模式，了解接近于真实的历史。以下内容，权且作为《如果这就是宋史》的读后感。

        宋朝史与明朝事，高天流云与当年明月，是PK还是模仿？当年明月的《明朝那些事儿》开启了历史小说的新纪元，其成功之处在于“写史即写人”的心灵小说风格，同时，作者没有做一个机械的史料整理者和加工者，而是用独特的视角解读了很多历史事实和人物，外加谐幽默的语言，从而掀起热度空前的“明矾潮”。人们对事物的评判，往往有先入为主的错觉。因此，高天流云的《如果这就是宋史》，被很多人指责为模仿之作。不可否认的是，继《明朝那些事儿》后，很多写其他朝代的历史小说，其风格确有模仿的痕迹，而且，正是《明朝那些事儿》的畅销和火爆催生了这批历史小说的诞生。但是，任何作品，可以模仿的只能是形式上和表象的东西，如语言风格，谋篇布局等，要想达到一定高度，甚至有所突破或超越，必须要有自己独特的视角和思想。我想，如果作者不是一个置身事外的旁观者，不是一个无独立主见，无厚重的文史功底者，那么，其作品必有可取之处。

      《如果这就是宋史》确有模仿的痕迹，这是事实，但无须苛刻的责备，因为模仿是创造的第一步，试问，那一个思想家和文学家的创作不是从模仿别人开始？当年明月的作品很优秀，但我们不可能要求他一个人来完成中国上下五千年历史小说的创作，因为，就算是卓越的历史学家，其研究领域也有所侧重。所幸的是，《如果这就是宋史》作品本身有诸多闪光点，高天流云对宋朝历史，有自己独特的历史观。

         首先，《如果这就是宋史》更接近小说，所塑造的人物形象也要比《明朝那些事儿》饱满。《明朝那些事儿》作者更多的是站在自己的角度，对历史素材进行取舍，因此，经常性避重就轻，读完《明朝那些事儿》对历史本质的认识肯定会有质的飞跃，但大脑深处可能很难形成鲜活的历史画面和饱满的人物形象。而后者所塑造郭威、柴荣、赵匡胤、赵光义、赵恒等历史人物，形象非常饱满，这些人都经历了从权力的边缘到权力的顶峰的征途，但每个人曾经的身份和固有的性格特征又决定了各自不同的权力之路。郭威的持重，柴荣的勇武，赵匡胤的英武，赵光义的伪善等跃然纸上。

        其次，作者对人性与历史的见解确有独到之处。有宋一朝，皇帝不轻易杀戮大臣，这是一个奇怪的历史现象，而这一现象太祖居功至伟，遗憾的是，赵匡胤本人的生命却被突然中断，如果从赵光义的伪善去理解，这是必然，但这却很偶然的改变了中国的历史。因为，赵匡胤对当时大势既有准确的战略判断，又有清晰正确的解决问题的大致时间表，灭南唐，扫北汉，收燕云，迁帝都，这些事情的解决，需要眼光，需要隐忍，更需要勇武，而这些唯有太祖拥有，赵光义虽心有余，但力不足。所以，赵匡胤被突然中断的生命改写了历史。

        最后，《如果这就是宋史》更显厚重，作者在浓墨重彩与惜金如墨之间，凸显人性本身在历史深处的悲哀。赵光义通过血腥和伪善，开辟了一条登上权力顶峰的路，之后，为了证明自己，为了摆脱赵匡胤的阴影，在灭北汉后轻率的发动北征契丹的战争，但苦于力不足，最终导致惨败；赵恒继位后，自知文治武功无法超越太祖太宗，因此，对外用岁币换和平，对内“泰山封禅”，近乎无为而治，这种选择，是无赖，更是出于自私的聪明。这些，或许就是历史与人性。