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真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。

本书围绕现代女性最为关心的问题展开，紧扣现实生活，内容丰富，方法具体可行，文风活泼时尚。另外在内容编排上采用“故事+解决方法”的形式，通过故事，让您感同身受，引起共鸣，并在轻松的阅读氛围中，获得最为实用的幸福之方。

序：寻找打开心灵的钥匙

第一章 认识自己，接纳自己

世界上最难的事情——认识自己

你认识自己吗

正确的认识自己

是什么让我们失去了自我

女人需实现自我价值

实现自我价值的途径

接纳自我，正视自我

接纳自己需要勇气

自我接纳是一个过程

找准自己的位置

性格决定工作

寻找适合自己的工作

我到底行不行

自信是成功的第一要诀

建立你的自信心

别再给自己找借口了

你为什么爱找借口

找借口不如找方法

唤醒你的潜意识

潜意识——冰山下的神秘力量

唤醒潜意识的方法

心理测试：我是怎样的人

第二章 远离人性的弱点

远离虚荣，享受现实

虚荣心的心理根源是什么

调试虚荣心理

嫉妒是心灵的毒药

女人为什么爱嫉妒

换一个角度看“嫉妒”

强势并非内心强大

女人，请学会示弱

学做一个内心强大的女人

女人，千万别把任性当武器

任性是一种心理需求

做个会撒娇的女人

敏感多疑，让幸福远离

敏感多疑形成的原因

如何克服敏感多疑的性格

缺乏把自己当主角的意识

用美丽的着装去打动人

学一点化妆的技巧

在言谈举止中尽显风采

心理测试：了解你心理的弱点

第三章 为人生寻找一个支点

有支点的人生与众不同

怎样寻找自己的支点

信念——成功的支点

追求梦想，永远不会太晚

为什么会患上年龄恐惧症

“永驻青春”的秘诀

期待是最美的

遗忘不如期待

用“期待”重塑生活

为你想要的东西设定目标

成功需要目标

制定目标的原则

“按部就班”的制定目标

想到与得到之间还差什么

你为什么总是拖沓

埋头苦干不如抬头巧干

坚定你的选择，无论有多难

别为一次失败放弃了执着

什么是习得性无助

怎样做到越挫越勇

心理测试：你是否拥有强大的正能量

第四章 提高感知幸福的能力

幸福是什么

什么是幸福

寻找幸福

幸福是一种心态

学会珍惜为什么那么难

幸福的心态是怎样的

知足就是最大的幸福

知足方能幸福

得失，人生平常事

有人爱就是幸福的

家庭幸福的评判标准

养成婚姻幸福的习惯

婚姻美满幸福的10条定律

改变环境不如改变自己

如何适应新环境

适应障碍是怎么回事

幸福都埋藏在苦涩中

增强你的“心理弹性”

以积极的方式应对挫折

放弃是为了更好的得到

放弃有时比争取更有意义

做出适合自己的正确选择

心理测试：你的幸福指数是多少

第五章 管好情绪，调顺人生

好情绪是管理出来的

掌控自己的情绪

做情绪的主人——情绪管理三部曲

女人的情绪为何大起大落

情绪为何会摇摆

如何控制摇摆的情绪

要快乐，先改变你的态度

什么事情都无法真正改变，除了心态

培养快乐的心态

一切都没有那么糟糕

糟糕的事情中也存在转机

卡瑞尔的万灵公式

别和自己过不去

不快乐的根源——不合理信念

顺其自然的快乐

让情绪无伤害的尽情释放

合理宣泄情绪

情绪宣泄的合理方法

心理测试：你能掌控自己的情绪吗

亦枫，有着春天般笑脸、阳光般心境的人，有人说他是没心没肺的疯子，亦有人把他尊为答疑解惑、宽心解闷的“大仙”。在他看来，一切都是浮云，只有当心在浮躁中慢慢归于平静时，我们才能遇见那个与我们相伴、却不曾谋面的自己，看清一个真实的自己。有拙作《寻找心灵的桃花源》、《遇见心里的你》等。

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书籍介绍

真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。

本书围绕现代女性最为关心的问题展开，紧扣现实生活，内容丰富，方法具体可行，文风活泼时尚。另外在内容编排上采用“故事+解决方法”的形式，通过故事，让您感同身受，引起共鸣，并在轻松的阅读氛围中，获得最为实用的幸福之方。

• 作者：DrZou 发布时间：2015-11-21 12:17:21

  梦一般的海滩、美得超乎现实的风景、顶级的酒店、美味的食物和丰富的文化，毛里求斯、留尼汪和塞舌尔为旅行者提供了独一无二、融合自然与文化的快乐体验。

• 作者：风中 发布时间：2014-10-28 10:49:07

  没有能被吸引得细看。我怎么老觉得，在文史这一类，跟陈寅恪同时代而要有学术自信是件不太容易的事呢？

• 作者：朵不开桃不掉 发布时间：2022-12-11 17:22:20

  没想到这次能读懂了。以前看的版本确实是一本薄册，硬是没读下去。不知为何，今次却能读得很通很懂，不知是否因为作者语气太过深沉，我有时竟会读着流泪，深为感动。幸好有黄先生，至少外于中能更深地了解，中国也从此有了宏大的大历史观，于后人不知惠泽多少！

• 作者：薄荷 发布时间：2021-11-19 09:06:30

  2021.11.18

• 作者：马蹄北去 发布时间：2016-11-29 13:44:44

  令人激动，很多历史性的证明和概念，大体上分为三个时期，牛顿至欧拉的古典时期注重几何直观，核心在于无穷级数恒等式推导，注重解决个别问题；柯西至魏尔斯特拉斯的黄金时期，注重逻辑基础和一般性的条件陈述，不等式的作用日益明显，病态函数的出现使得分析学研究由观察—归纳式变成假说—演绎式；康托尔至勒贝格的现代时期，函数概念愈发抽象，函数分类成为首要问题，康托尔基于基数、贝尔基于点集拓扑、勒贝格基于测度给出三种相关但不同的分类方法

• 作者：林晚夕 发布时间：2012-06-08 17:17:07

  真的有这本书诶。。。一本没讲的太清楚，所以不适合自学但是能应付考试的书。。。

• 白马奇才之人间烟火

  作者：沙沫 发布时间：2011-10-29 12:38:34

  白马奇才之人间烟火

  卢莲20111021《金岳霖回忆录》书评

  金岳霖这个名字，是跟林徽因、梁思成和徐志摩联系在一起的。汪曾祺所写的一篇《金岳霖先生》流传甚广，他告诉了我们潜藏在金老内心深处的一个秘密。话说林徽音去世多年，金先生忽有一天郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴，众人大惑不解。开席前，他宣布说：“今天是林徽音的生日！”顿使举座感叹唏嘘。

  “当他八十岁高龄，有人拿来一张他从未见过的林徽音的照片来请他辨别拍照的时间地点的时候，他仍还会凝视良久嘴角渐渐往下弯，像是要哭的样子，喉头微微动着，像有千言万语哽在那里。最后他还是一言未发，紧紧捏着照片，生怕影中人飞走似的。许久，才抬起头，像小孩求情似的对别人说：给我吧！”

  于是在很多人印象里，金老是一个为了林徽因终生未娶的痴情人。正如世人给予林徽因和徐志摩的那段恋情的关注远比她的才华要多，很多人只知道她是个才情卓绝的美人，却不甚了解她为中国建筑史做出的学术贡献。同样，因为金老的低调，他的名字就逐渐湮没在他人的风流轶事之中。

  著名学者曾评价说“如果说百年中国文化史分为五代的话，蔡元培、严复、康有为、梁启超、章太炎、王国维诸先生是第一代的代表。胡适、金岳霖、冯友兰、陈寅恪等为第二代之中坚，钱钟书、费孝通、季羡林、金克木等为第三代之重镇。”

  金岳霖是中国现代哲学家、逻辑学家，也是中央研究院（中国科学院前身）第一批院士之一。他学贯中西、才华横溢，25岁就获得了美国哥伦比亚大学的博士学位。他将西方现代逻辑工具运用到中国的传统哲学研究中，并且建立了自己独特的哲学体系，培养了一大批大师级的弟子。王浩、冯契、沈有鼎、殷海光都是金老的高足，他可谓桃李芳华、誉满天下。

  著名哲学家冯友兰认为，金岳霖在中国现代思想史上占据了三个第一，即“中国第一个真正懂得近代逻辑学的人”、“中国第一个懂得并引进现代逻辑学的人”、“是使认识论和逻辑学在现代中国发达起来的第一个人”。在金老庆贺八十八岁米寿之时，冯友兰亲手送上寿联，上书“论高白马，道超青牛”，由此可知，他对金老的学术观点和学术成就推崇备至。

  金老一生只出过三本书。他只凭《论道》、《逻辑》和《知识论》这三本著作就奠定了在中国近代哲学界中不可撼动的地位。这本《金岳霖回忆录》，由他晚年亲笔撰写的随笔分类组卷而成，理所当然的也就成了金老的第四本书。金岳霖在人生的最后三年，用了两年的时间来撰写回忆录。这断断续续的一百个文字片段，就像是他精心打磨的一百颗晶莹剔透的水晶，散发出璀璨的光华。无论是述出身，记游学，说爱好，还是忆故交、结政要、谈名流，在这些细碎的回忆之中都镌刻下他传奇的人生经历和丰富的情趣印记。正所谓细节彰显本相，这些细节虽小，却勾勒出了一个哲学大师的真性情，还有他追寻真理、洞察世情、供奉爱情的见经观照。这些水晶碎片最后点缀镶嵌成了一副光彩夺目的画卷，金老简洁而又传奇的一生在卷中舒展、释放、映衬、交辉。

  如果不是因为这些简单的文字，如果不是因为这本装帧质朴的小书，可能谁也不会知道顶着“中国现代哲学第一人”名头的金老其实是一个热爱生活、天真浪漫而又率性真挚的人。这本书彻底颠覆了这位哲学家在世人心目中的形象，还原出一位专注于学问之中又游离于世俗之外，贪著斗蛐戏猫之趣又忘情于山水之间，不事名利却又成就了一番大业的学者形象。

  在他的笔下，许多学界的标杆人物都走下了庄严的学术论坛，以一个凡人的姿态展现出让人心旷神怡的姿彩。一如胡适、张奚若、沈从文、冯友兰、徐志摩、梁思成、林徽因、周培源、钱端升、陈岱孙、邓叔存、陶孟、费正清、艾思奇，他们在自己的所从事的领域取得了很高的成就，但他们也是普通人，也在用一种平常心来对待朋友和家人。抗战前，每到周六下午，金老的客厅里就满座高朋，高谈阔论，正所谓“谈笑有鸿儒、往来无白丁”，他的家成为当时北平一处有名的知识沙龙。正如金老所说，“同我同时代的人作古的多。我的生活同时代分不开，也就是同一些新老朋友分不开。” 忆起故交，他既不掩人之善，也不隐人之过，淡然落笔，思绪成文，颇有徐志摩“挥一挥衣袖不带走一片云彩”的洒脱，也有“观庭前花开叶落，看碧空风卷云舒”的淡泊。

  任记忆落叶纷飞，写学界春秋更替。金老的回忆录就像开启了一个通往那个时代的回忆之窗，将湮没在尘埃中的历史牵引到我们面前。书中一个个简练精致的小故事，就像信手褪去了历史厚重的衣裳，“浅阅读、淡梳妆，点滴入心上”。见微知著、以小见大，这种近距离的感触，就像亲见大师的低声细语，得到与其学术著作博大精深完全不一样的阅读感受。阅读这部回忆录，不仅可与金老一起感慨人生的悲喜、喟叹历史的凝集，还可以体味出更多生活的真谛。悠远人生一丝苦，淡笑坦然隐人居。

  （本文尚无用稿记录，有兴趣的媒体可豆邮我）

• 【转】王锷：戴圣生平和《礼记》的编选

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-02-16 19:43:09

  【作者简介】王锷，现为南京师范大学教授，古典文献学博士生导师。曾师从李庆善、赵逵夫等先生。二十年来，主要从事于古文献的整理、研究和教学工作，主攻方向是古文献学、《三礼》。著有：《<禮記>版本研究》、《<礼记>成书考》、《三礼研究论著提要》、《<礼记要义>整理与研究》、《礼记郑注汇校》等。

  

  戴圣，字次君，生卒年不详，祖籍梁国甾县（今河南省兰考县、民权县），生于梁国睢阳县（今河南省商丘市睢阳区）。与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以礼经博士的身份参与石渠阁论议，官至九江太守。