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书籍介绍

《旋转矩阵3.0彩票组号经典(附光盘)》及配套软件Wheelstar3.秉承“以人为本”的设计理念，紧跟彩市发展的步伐，引领彩票组合的潮流，在原2.0的基础上进行了全面的升级和更新，新添双色球专用矩阵，新增了大量实用的矩阵，对原有矩阵进行进一步优化，过滤功能也大大增强。另外软件中全新的界面，完善的帮助系统，方便的打印功能让你在使用中更加得心应手。

• 作者：北河三 发布时间：2022-02-12 22:43:03

  基础部分让人不想看。高阶实战部分跳跃更强，缺了一点关于原理的解释。可能跟自己要求厚理论的诉求有冲突。

  但是，附录里的CD很好，是推荐的理由。

• 作者：飞天 发布时间：2020-11-09 20:57:43

  确实是一场艺术之旅，书中收录的绘画、雕塑、摄影作品很多，诸多大师的经典作品都收录了，知识性也较强，推荐看看。唯一美中不足的是，排版和整体设计一般，图和文字比较紧凑，文字看起来比较累。

• 作者：禾由子 发布时间：2024-03-08 21:57:19

  没有什么参考性，有些建议甚至不一定是对的

• 作者：yW 发布时间：2017-12-11 18:01:07

  怎么看不了

• 作者：决 发布时间：2019-01-19 21:51:29

  这本书不难读,仅仅花了两天时间就认真看完了,但是里面的内容却能反映出蜀地文化与中原文化的巨大异同,吸引着我一直读完,对于一个没有去过成都的人来说,很难想象有一个这样的地域文化是如此的与我们传统的文化不同,读过之后,让我下定决心今年必须要去一次这个神奇的地方,这也能是由于道家文化发源地原因,造就了一派热爱世俗生活的精神,但却不会耽于享乐,同样有崇高的精神追求在里面,能把世俗生活与精神文化和谐统一的浑然天成,实属神奇!

• 作者：月 发布时间：2023-02-28 11:09:57

  匆匆翻过，留待日后学习。

• “陪他走的愈远，愈怕从此不见。”

  作者：爱吃芥末 发布时间：2008-01-31 14:53:48

  最近学车，在市区与郊区间奔波。于是在班车上看完杨绛先生的《我们仨》。

  说实话这本早就被捧得沸沸扬扬的书之所以拖到今天，是因为我对钱钟书的了解还仅限于《围城》。可就在翻到目录的一瞬间，我知道这次它给我的感动将不同以往。

  第一部：我们俩老了。

  第二部：我们仨失散了。

  第三部：我一个人思念我们仨。

  一个先后痛时爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。

  书中的前两部分，写的是“梦”。

  这第一个梦里，“我”梦见钟书自顾撇我而去。于是醒来时便向他埋怨，钟书只是说，那是老人的梦，他也常做。于是钟书似乎记着“我”的埋怨，叫我做了个长达万里的梦。

  这第二个“梦”里，便是“我” 最艰难最痛苦又长达万里的时光。奔波于双双病重的丈夫和女儿之间，“我”惶恐地走在人生的驿道上。爱女的先行一步已是对人生的重大打击，而爱侣的日渐衰弱更加让人心绪难平。“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。”看到这里，是我第一次流泪，就那么坐在班车上。

  看到第三部分，我所感的已不是初读时对“梦”的不解，而是从心底慢慢滋生的温暖气息。看这匹配的学术夫妻和他们聪明刚直的爱女，从英国到法国，从上海到北京，一路走来尽管坎坷，可都凭着那一股顽固的呆气一步步挺了过来。

  他们好像总是可以在平淡的生活中找出趣来，比如饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻又称“石子”。他们一个人要扮演多个角色，爸爸在学术上是老师是巨人，在生活中却和女儿是兄弟甚至只是弟弟。妈妈总要把房间打扫得干干净净把毛巾折得有棱有角，可还是会半夜怕鬼怕的要死，只有女儿在才敢走夜路。

  他们不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，他们有的只是学术上的钻研和追求，甚至还略带呆板之气。可他们就是这样，走过了普通却又不平凡的63年。

  世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

  看书中平淡的字字句句所蹦出的美好，虽然会感动会流泪，可是我知道，杨绛先生“我一个人怀念我们仨”的心情，需要用很久的时间和深厚的阅历才领悟得清。

   

  走路的时候在想，之所以对这本书如此看重，或许是因为这学术夫妇和他们平淡美好的生活正暗藏着爷爷奶奶生活的影子。

  爷爷奶奶确没有钱钟书和杨绛两位先生那样博学多才，但他们同样有着老一辈知识分子所独有的正义感和固执的“呆板”气，同样在文化大革命中艰难的忍受精神和肉体的痛苦，同样相互扶持相互鼓励相互学习，同样用自己朴实而有规律的步调走在生活的路上。

  第一次看杨绛用到“钟书”这个称呼时自己就险些掉出泪来，我分明看到的是发丝梳理得整齐有致的奶奶坐在家中很旧的红色沙发里冲着爷爷喊，“永凡”。

  而如今，同样都是回忆。

• 《李尔王》读后感

  作者：远风吹着又吹过 发布时间：2020-02-11 23:45:42

  《李尔王》是莎士比亚的四大悲剧之一，历来备受推崇，它被认为是莎士比亚作品中与《哈姆莱特》并列的悲剧高峰。

  全剧描写了老不列颠王李尔主动放弃权利之后的悲惨遭遇以及王国分裂后你死我活的权利斗争，情节跌宕起伏，场面壮阔宏大。整个大自然、国家和个人都笼罩在痛苦、混乱、阴谋、欺诈、叛逆和纷乱当中，而李尔和他的大臣们痛苦地等待着走向坟墓。全剧采用双重线索，分别围绕国王李尔与三个女儿的关系以及大臣葛罗斯特与两个儿子的关系展开。

  冷酷的大女儿高纳里尔与二女儿里根为了夺取父亲的权力，在李尔决定分割国土时，竭尽全力赞美国王对其一番阿谀奉承，只有倔强的小女儿考狄利娅执意只表达自己朴实而真挚的感情不愿奉承，因而丧失继承权和父亲的欢心，遭到驱逐；但她的诚实却使她得到了法国国王的欢心，随法兰西王离开不列颠，做了法国王后。大女儿高纳里尔与二女儿里根获得权力和国土之后，立刻开始玩弄权术，限制李尔的权力，并最终抛弃了年买的父亲，使她无家可归，流浪荒野，只有一个弄人和乔装为乞丐的忠臣肯特相随。在一个暴风雨侵袭的原野上，疯狂的李尔站在无处掩蔽的黑夜里悲怆地哀叹自己碎裂的心和心中的暴风雨，并开始怜悯他从来没有想过的衣不蔽体、无家可归的人。

  另一条线索围绕大臣葛罗斯特与嫡长子爱德伽、庶出次子爱德蒙之间的关系展开。格罗斯特听信爱德蒙谗言，反复筑长子爱德伽，却遭爱德蒙出卖，被挖去双眼，也流落荒原。疯子李尔显示遇见乔装为疯子汤姆的爱德伽，随后又与下子葛罗斯特在荒原上相逢。这也是全剧最为悲惨的时刻。美好和善良的人物相继被驱逐，不列颠的政权中心充满贪婪和邪恶。考狄利娅为救父亲率军攻入不列颠，在肯特的帮助下，疯狂的李尔来到法军军营。考狄利娅原谅了父亲，帮助他渐渐恢复神智、考狄利娅的法兰西军队被不列颠军队打败，考狄利娅和李尔被俘。爱德蒙密令处死二人，随后在与哥哥的决斗中被刺伤，临死之际他决定要违背本性去救李尔父女，但为时已晚，考狄利娅被杀死，李尔杀死凶手后，抱着死去的考狄利娅极度悲伤心碎死去。而他的大女儿和二女儿因为欲望和权力的争斗，相互嫉妒，或中毒死去，或在绝望中自杀。老臣葛罗斯特也在听到爱德伽即将得胜的消息时承受不叫猛烈地情绪冲击死去。

  后来查阅资料了解到它取材于一个家喻户晓的英国民间传说，剧情基于传说中的一位大不列颠国王李尔的故事，经莎翁改编后诞生出这样一部伟大的著作。

  以下谈一点自己在阅读完后的一点感想和看法。

  鲁迅先生说“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。” 戏剧的最后，虽然恶人各有所惩，但那些善良忠诚的人们的死去才是悲剧效果增强的加速剂。她的死去增加了戏剧的悲剧色彩。其中，最让人扼腕怜惜的就是小女儿考狄利娅，一方面，戏剧开始她就因为善良和正直不愿阿谀奉承却被父亲放逐，然而因为善良被法兰西王看中成为法国王后，原本以为这样一位天使般的女孩会有一个好的结果，像童话里写的那样，和王子幸福快乐的生活在一起。不过如果莎翁这样写的话，就是童话而不是悲剧了。这样一位美好的女子结局却是悲惨的，善良和美好的牺牲换来人们一阵痛苦、一声叹息，最后是一声赞美。比起单纯的写善有善报、恶有恶报来，这样更加深刻而又厚重。悲剧色彩十分浓烈，读者获得的情感体验更加丰富。记得老师在课堂上讲过一位作家说过：“如果你不知道悲剧怎么结尾，你就在文中杀死一位少女或者婴儿”。当时觉得真是惨无人道啊。以前我一直不理解为什么作家都那么狠，非得把善良的主人公写死才算开心，看见读者流泪他们心里就会很得意吗？现在才知道其实这就是他们的目标所在，让读者获得丰富的情感体验，而绝非苍白的平铺直叙。好的作家宁愿做你口中痛骂千百遍的悲剧缔结者，也拒绝做你脑海中的过眼云烟。

  另外戏剧的情感暗线设置得十分高明。作者似乎一开始就有意激起我们内心当中的不平之情。先利用老国王不明事理赶走了身边忠心的亲人和臣子、听信花言巧语反而使自己陷入到孤立无援的境地，激起我们对李尔王昏庸无能、颠倒黑白的厌恶，甚至会认为他是自取其咎，从而造成观众和李尔王之间的一种疏离感。其实这就是作者为我们的情感反应预设下的心理埋伏。但在这里，让我们联想一下后文中李尔的悲惨遭遇，他流浪在风雨交加的夜晚，一个老人那种对人生的绝望和因此而产生的疯狂，已经把他逼上了绝路。这让我们在略有解气的同时，开始生发出怜悯和同情来，为了他的悲哀而感到悲哀，从而让我们如临其境、如受其苦。这就是我在阅读《李尔王》时最大的心理感受：先是无比痛恨，后来无比同情，情感会经历一个跌宕起伏的过程。两种情绪形成一种极大的反差，使读者获得丰满的情感体验，从而加深戏剧撼人心扉的效果。这就是1+1=2＞（-1）+3=2，如果没有先前的恨之切，任凭后面怜之深，都不会有如此强烈的效果。

  其次，我发现作者善用对比，而对比的作用就是充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术感染力和表达效果。比如一开始，通过大女儿高纳里尔和二女儿里根的阿谀奉承与小女儿考狄利娅的正义直言对比，突出了小女儿的善良，同时究竟谁对老父亲是真爱，观众自然一目了然。

  再如：弄人看上去是个傻子，疯疯癫癫的，但实际看事情反而比李尔更明白透彻。真傻的人其实不傻，不傻的人其实是个傻瓜。极具讽刺意味。

  再如：大、二女儿与肯特、弄人、考狄利娅的对比。大、二女儿对老父亲的所谓挚爱实则无情抛弃，忠臣肯特仗义执言被流放却化装跟从暗中保护老国王、小丑弄人无论荣辱都与老国王生死相随、考狄利娅当初“无言”的爱被驱逐却是老王最后的一根稻草（这根稻草既是使李尔情绪决堤的最后一根稻草，也是他生命中最后一根救命稻草）。相对比之下，各个人物的形象就愈加丰满鲜明了。

  另外一点触动就是，李尔王不仅是他自己，同时也是我们每一个人。毕竟忠言逆耳，如果把视角转换回我们的现实生活中，我们都有沦为昏庸李尔的危险。可能在看这部剧的时候，我们能够站在旁观者的角度来明辨是非善恶，倘若我们是戏中的李尔呢？恐怕未必能够清楚地分辨孰是孰非吧？当局者迷，旁观者清，看别人的故事永远比看自己清晰。，以后的日子里，我们会遇到善良与正直的“考狄利娅、肯特”、也会遇见谄媚的“大女儿、二女儿、爱德蒙”，那个时候，安能辨其是真伪？同时，我们也有变成“大女儿和二女儿”的危险。在利益面前，我们又能否守得住自己的本心？能够对看似唾手可得的利益干脆地说一声“不”？站在戏外我们会对利益熏心的大女儿、二女儿嗤之以鼻，因为毕竟是戏。但若果换做我们是戏中人，我们当时又会作出怎样的抉择？世间一切恶果皆源自欲望。乐于听闻溢美之词是因为欲望，讲出溢美之词也是因为欲望。在欲望的驱使下，这种需与求的关系就会产生。戏如人生，人生如戏。戏剧艺术作品可以作为一面镜子照见现实生活，然而戏外的世界却远比戏内的复杂，因为大多数时候我们是局内人，看不见别人眼里的我们自己。因此，我们要警惕成为李尔那样的悲剧也要避免成为高内里尔和里根那样的人。

  考狄利娅的死去，是美好的逝去。它还有什么样的意味呢？作者刻意让戏中人考狄利娅死去，他是否想启示我们因为“天使”已经在戏里死去，所以这样的人儿只能从现实里寻呢？或者说这样一个美好的人物甚至连戏里都不可能永恒存在，现实中又怎么可能有她的影子？

  不管怎样，先让我们向真诚的考狄利娅致敬！