2018MBA/MPA/MPAcc管理类、经济类联考 老吕逻辑要点精编 第3版 吕建刚 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

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• 作者：靳飞远 发布时间：2016-03-26 10:15:39

  写题。谢谢二

• 作者：买包纸的小行家 发布时间：2021-11-18 22:50:01

  五星给萨提亚的整个理论体系，感觉对我原生家庭的原生家庭很有帮助

• 作者：对方 发布时间：2011-02-10 09:47:37

  爱你！

• 作者：. 发布时间：2022-03-10 17:12:20

  如一

• 作者：xieang_007 发布时间：2021-12-25 21:08:02

  很喜欢这个丛书，风物就是一个地方的灵魂。三去苏州，除了寄畅园，基本上所有能去的园林都去了，每次都有不同的感受。希望能够有机会再去一次，逛逛同里。

• 作者：金城不肖生 发布时间：2021-08-09 22:38:00

  老子是道家的鼻祖。中国人的文化发展受儒道影响颇多。在儒家的作品中，也常见道家的影子。比如孔子，“困于陈、蔡”之际，都未改其志，成就了“厄而作《春秋》”的美名。

  《道德经》主张“守弱”、“不争”，于个人修身养性有大益焉。环顾周遭世界，满怀戾气、色厉内荏者众多，能做到“不争”的实属难遇。时代如斯，况于人耶？

  在治国理念上，老子建议统治者清静无为，行“不言之教”，可惜他老人家身逢乱世，王室衰微，诸侯相伐，没人接受他的主义，于是乎在函谷关留下洋洋洒洒五千字，便驾青牛翩然而去。

  两千多年过去了，虽然老聃的故事已如神话一般，离我们世俗的生活俞来俞远，但我们仍可以从他的作品里感悟到“为人处世、治国安邦、认知宇宙”的智慧，并发自内心地认同。

• 【雨枫试读】被抛弃的究竟是什么？

  作者：浅蓝的摩卡 发布时间：2019-10-30 22:26:15

  仔细读完，猛然觉得，国内的科幻小说已然发展到这种地步了吗？今年春节档的《流浪地球》已经在国内先声夺人，电影拍的好，是因为原著小说有可塑造的细节和空间，更在于科幻创作的先进性和启发性。而《人间弃子》就是这样一部具有相当深度思考的科幻小说。

  小说当中牵扯到了这么几个比较重要的点：人工高度智能AI、出生率、量子技术、人性等等！未来社会高度发达，科技、人工智能、虚拟现实等大面积应用，相对比带来的是人口出生率低，人的作用被高度弱化了，人性的阴暗面益发明显的展现在整个人类社会中。按照当下社会的发展形势，这几乎是不可避免的未来，目前国际标准出生率为2.1左右，既是说，这是整个社会所有行业能够正常繁衍接班的指标，如果低于这个出生率，那么在很多层面都会出现断档，逐渐被科技或智能机器人代替将是无可避免的现象。而我国现在的出生率已经多年在1.5以下，远低于国际标准，这其实非常可怕，你可能觉得周围的人都在生二胎，可就算这样，去年全国的出生人口近20年来首次低于1500万，而前年的出生人口是1700万…

  书中更是描述了比这更严重的多的低生育率（低于0.1），人们不得不把养育子女列入法律条文，同时更加通过各种手段来调节人类的属性，这其实是反人类的做法。这一切的起因便是在此。未来社会也有高层统治者，虽然社会发达了不少，但统治者的思维亘古不变，一切都是为了自己的利益，哪怕是牺牲自己的儿子呢？

  利用量子技术，实现世界回溯，并且有选择性的剔除某些“杂质”。一个美好并且虚伪的计划，名正言顺、堂而皇之的运作了，我们无法严苛小说中人类行为的对与错，因为我们无法预知未来；只不过，我们了解过去，实在不行，我们还可以逃避，逃避到那令人类可以放心的过去，科技的发达允许这么做，可是人性允许吗？量子技术在这项计划中发挥了绝对令人不可忽视的作用。现实中，我国的量子技术已然排列在世界前列，发射了全球第一颗量子卫星，并铺设了全球第一条远距离量子通讯（北京至上海），要知道，量子通讯几乎不可能被破解，安全系数极高。这体现了我国在高科技领域世界领先的地位，据我所知，美国的量子距离传输通讯最远也就30米而已。

  回到书中，林彻一觉醒来，发现整个世界变得清静许多，细探得知只剩下自己一人，“我被抛弃了？”人类的自私和险恶暴露无疑，孤独感、挫败感、无力感集结一身。这种设定并不陌生，我们在电影《我是传奇》和《消失在第七街》都见过类似桥段。但是没见过的确是林彻身边陪伴了两个逗比的人工高级智能AI机器人，这种设定非常新鲜，在幽默中推动剧情，后期走向可以相当灵活，一人两机，故事无论如何发展，都有比较大的弹性空间。

  林彻经过一系列的追查活动，经历了一系列的梦境（真实？）逐渐接触事件真相，被抛弃的究竟是什么？人性与人性之间的碰撞，有邪恶也有温馨，有抛弃也有爱意，到底如何选择才是正确的呢？在万千平行宇宙中，我们人类的存在到底有着何种的意义？最终，到底是谁选择了什么？谁又是真正做到了自我？在世界即将崩溃的边缘，我们的心到底驶向何方？

• 女人必须要成长，无论事业与思想

  作者：钓台的春昼 发布时间：2012-02-22 13:54:36

  一提起蒙元历史，人们便会想到叱咤风云的成吉思汗或忽必烈。仿佛厮杀就是男人的事业，就是硬汉之间的较量，就是野心家们对权力的追逐，然而蒙元帝国没有选择战争让女人离开。翻开厚重的蒙元历史，我们会惊喜的发现很多伟大女性的身影，正是由于她们的出现，为残酷血腥的蒙元征战史平添了几多丰富的色彩——女人同样都是历史中的一道炫目的风景。狼性征服的社会，可以没有同伴，但是不能没有女人。尽管男人是女人的一切，要是没有女人，男人的一切都变得没有意义……

  “妇女能顶半边天”这句话，在蒙元帝国得到了充分体现。成吉思汗的母亲诃额仑、成吉思汗的妻子孛儿帖、拖雷的妻子唆鲁禾贴尼、忽必烈的皇后察必，成吉思汗的公主阿剌海别，最后的蒙古女王满都海等……她们既是伟大的妻子，又是贤良的母亲各个贤良，每一位都可以树碑立传。

  其中，诃额仑与唆鲁禾贴尼有很多相似之处，她们都是丈夫英年早逝，然后孤儿寡母相依为命，最终儿子都成为一代帝王。前者是成吉思汗母亲，后者是忽必烈母亲。都是蒙元时期和当时世界的最重要的两个人物。而孛儿帖与察必也有些类似。前者是成吉思汗的妻子，后者是忽必烈的妻子，她们都有一个可以征服天下的丈夫，但是她们依旧简朴。孛儿帖自不必说。元朝建立之初，忽必烈的皇后察必把宫女都发动了起来，成立了一只由她带头的宫廷纺织厂，蒙古人丢弃的废旧弓弦被她们拣回来经过蒸煮加工，织成布匹，质地比绸缎还细密柔软。另外，她看到宣徽院制鼓将羊的前腿皮弃之不用，觉得可惜，便命宫女拣回来，糅制加工成彩色地毯。在她的眼里简直没有要扔的东西。

  监国公主阿剌海别是一位政治上的铁腕人物，她通过嫁给汪古部的首领，实际上在成吉思汗的年代便控制了汪古部。蒙元帝国的最后的女王满都海同样也是出自汪古部，并一度挽救了即将支离破碎的蒙元帝国……

  除了这几位伟大的女性之外，其实隐藏在历史背后的还有很多无名女英雄。我们再来谈一下蒙元时期的公主外交。至元十一年(1274年)五月，忽必烈将女儿忽都鲁洁丽米斯嫁给高丽（朝鲜）王子，六月，高丽元宗逝世，王子继位。翌年，应忽必烈要求，高丽新国王改变了所有与元朝相类似的省、院、台、部等官职名称，派遣二十名贵族子弟前来“入侍”元朝。

  此后，元朝皇帝或王室成员之女嫁与高丽国王便成为一种例制（忽必烈之后的元朝皇帝对高丽并不是十分看重，这些“公主”都不是皇帝的亲生女儿）。蒙古公主成为元朝的代理人，在高丽拥有高于国王的权力。元朝皇帝是高丽国王的岳父，高丽国王成为元朝的驸马。高丽国王与蒙古公主所生之子又被立为世子，日后再成为新的国王。而且高丽君主继承人按照约定，必须在元大都以蒙古人的方式长大成人后，方可回高丽。这些所谓的蒙古公主成了高丽国实际的统治者。诸如此类的事情在蒙古数不胜数……

      身在山中，又怎能识得庐山全貌？在中国所有的教科书当中，蒙元帝国是中国最阔气的时代，但是在国外学者眼里还是这样的吗？也许旁观者的角度更加有利于清楚的看到这段历史的真相。美国学者杰克•威泽弗德著作的《最后的蒙古女王》，就是一本从旁观者的角度，以独特的视角，审视着战争年代的女人们。客观、真实的反应了蒙古几位伟大女性的传记小说。

      历史的魅力在于只有一次，绝对不可以穿越。历史是不可以穿越的，也是不可以假设的，学者应该尽量还原历史的本来面目。虽然在战争中，成吉思汗和黄金家族的战绩成了神话传说，但是，所有以侵略为目的的战争注定要失败，古今中外、概莫能外。