照见五蕴皆空 天龙八部 段誉乔峰虚竹原型与隐喻 金庸作品研究 金庸小说人物研究 黄山书社 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

本书是丛书《金学馆》之一种，对金庸作品《天龙八部》进行解读。从段誉、乔峰、虚竹三个人物形象入手，探究其背后的人物原型与隐喻故事。作者是金庸研究专家，对金庸作品的解读独具一格，有一定的市场潜力。金庸是著名的武侠小说作家，对金庸及其作品的研究已经成为现当代文学史的重要组成部分。本书稿为金庸作品研究图书，具有一定的市场潜力。

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陈志明，文史学者，金庸研究专家。著有《金庸笔下的文史典故》《金庸笔下的文史典故续编》《金庸笔下的兵法奇谋》等，编有《金庸访谈录》等。央视张纪中版金庸剧《鹿鼎记》学术顾问。正在筹拍的3D电影《天龙八部》学术指导。

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书籍介绍

本书是丛书《金学馆》之一种，对金庸作品《天龙八部》进行解读。从段誉、乔峰、虚竹三个人物形象入手，探究其背后的人物原型与隐喻故事。作者是金庸研究专家，对金庸作品的解读独具一格，有一定的市场潜力。金庸是著名的武侠小说作家，对金庸及其作品的研究已经成为现当代文学史的重要组成部分。本书稿为金庸作品研究图书，具有一定的市场潜力。

• 作者：非虛構 发布时间：2023-11-16 13:51:17

  「五蘊」概括世間一切。「五蘊皆空。」什麼是 「空」？是無所有，不是不存在。「空」是原有物失去了留下的空。這向話是從根本教義 「諸行無常」 來的，是一種闡釋。沒有永恆的事物，那就是一無所有了。全是「暫有還無」。然而作為佛教思想、理論，沒有這麼簡單。 佛教有一個特點，那就是，佛陀的覺悟和說教不是從「天啓」「神諭」開始，而是從明白道理開始的。佛教的宇宙沒有主宰，沒有本體。根本教義是「無常」，沒有永恆，一切皆變，生、老、病、死，成、住、壞、空，一直推論到「剎那生滅」，「念念滅」，一時一刻也不停的轉動變化。超脫這個「無常」的是「涅槃」，寂滅。但是從「無常」推到極端是佛教徒以外誰也不能接受的。佛教徒和佛典著作中也不是時時刻刻處處堅持的。以「涅槃」寂滅為目標的無主宰無本體的教派大概世上只有佛教一家。

• 作者：岡崎体操 发布时间：2014-08-03 15:47:05

  真挺严肃的……词源都有标注（比如ツンデレ）

• 作者：claude 发布时间：2022-10-29 23:13:48

  装帧很不错，手感上乘，三佛观点不能算是发人深省，也补足了部分观赏时的空白，脑洞开得金老先生不知道答不答应，典故引据和佛理印证部分算有些价值，只是出版商实在离谱，这也能独立成书，过分了

• 作者：不滞于物 发布时间：2022-07-03 11:59:35

  用作者引用刘再复的话说，本书是“悟证”，并非严谨的学术著作。不过解读《天龙八部》的切入点确实比较特别，所以值得一读。

• 作者：Lady Jane 发布时间：2023-11-21 20:51:25

  不到半小时读完了这本，有些意思，也有些牵强附会

• 作者：weiviva 发布时间：2021-09-25 12:26:56

  读《天龙八部》时，我大概十四五岁，只为看故事，哪会去管你们的佛教寓意。

  所以，并不能有多少感悟。

  作者将虚竹，乔峰和段誉解释为释迦牟尼的三个维度，三个侧门，分别为地藏，释迦和弥勒佛。

  或者比做大乘佛家的“三世佛”，又分别为“竖三世佛”：过去（燃灯佛），现在（释迦牟尼佛），未来（米勒佛）；

  “横三世佛”：西方极乐世界（阿弥陀佛），东方婆娑世界（释迦牟尼），东方净琉璃世界（药师佛）。

• 真是无人不偷，无所不偷

  作者：absoluteyi 发布时间：2006-05-15 03:15:15

  這本書是認真地看的三毛的第四本書，和前面幾本不太一樣，似乎沒有統一的主題或者很鮮明的一致性，但是卻是讓我笑得最多的一本，三毛實在是個很會說故事的人，今天還弄得我在公車上笑出聲音來，嚇壞了我旁邊的大叔。如果硬要給這些零散的手記用一條繩子拴起來，我想就是這個稻草人了，這樣說好像是廢話，可是看看我能不能自圓其說先。

   

  稻草人自知腦袋裏空空如也，於是不斷流浪，追尋，渴望充實自己的腦，填補自己的心，她是那樣饑渴，人、事、物都被她強吞下去，有些甚至還被她視為垃圾、廢物、鬼子，反正餓荒了，空久了，也懶得管了，只要不空空的就好，可是，奇就奇在那些被她視為垃圾、廢物、鬼的東西往往能給她最豐富的養分。世故人情也讓稻草人不再隨風飄搖，讓她走得更穩的是骨氣。稻草人的任性和倔強是人們溺愛她的結果，奇怪的是，也成了人們溺愛她的原因。

   

  這本書裏的三毛是個頑皮的稻草人，將婆婆封為第一號“假想敵”；“國際友人”都是“洋鬼子”；生氣的時候會罵“賤人”和“惡狗”；社區裏的老人全是“老廢物”，要“敬而遠之”……這樣斷章取義地看，還真是讓人有點反感，可是這就是她筆裏的戲劇性，“假想敵”最後變成了“親愛的維納斯婆婆”；“洋鬼子”告訴了她西風不識相時所需要的尊嚴和骨氣；那群被她視為“老廢物”的傢夥們也給她上了一堂寶貴的課，告訴她生命何等的美麗。儘管和這些人打交道時心裏有一千個不願意，但是她還是盡可能地做到以禮待人，以理服人，加上一點自我反省，事情就有了轉機，人也可能改變心境。這倒是讓我思考到一個問題，當我們評判一個人的時候，是應該看她想什麼，說什麼，還是看她做什麼？好事情如果做得不由衷，那會影響“好事情”的定性嗎？

   

  有時挺詫異三毛身邊怎麼會有那麼多有趣的人和事，是不是我們忙碌得幾近愚鈍，不小心遺失了那雙觀察生活的慧眼。《這樣的人生》裏的老人們逍遙自在，樂有其所，他們豁達的人生觀感染了三毛，也感動了我，“生命是這樣的美麗，上帝為什麼要把我們一個一個收回去？我但願永遠活下去，永遠也不要離開這個世界。”（現在讀到三毛當時的感慨實在有點愴然）《警告逃妻》裏的荷西實在可愛，這個男人憨實得不乏幽默和智慧，看他的信就知道他和三毛活在同一個語境，這不是什麼距離可以隔離的；《賣花女》那篇是最令人歎為觀止的，這樣強悍的推銷員實在令人景仰，忽悠的功力可比趙本山強……還是生活裏的小人物，小情趣，小感動，平凡的故事裏總有著不平凡的心境。

   

  如果三毛是稻草人，我們就做停在她肩頭的小鳥，無需評判是非，也懶得追究真偽，津津有味地聽故事吧……

• 《做一个学生喜欢的老师》：读懂这6点，您也能为孩子喜欢的人

  作者：佐佑妈呀 发布时间：2019-09-05 13:34:25