中国人的规矩 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

在中国，万物皆有规矩。有了规矩，才有璀璨的建筑和精美的器具；有了规矩，我们举手投足之间才有分寸和礼仪。

本书全新阐释了中国人日常生活方方面面的规矩和讲究。比如，出门、回家都要跟长辈打招呼，夹菜不许满盘子乱挑，不许管闲事，笑不露齿，话不高声，站有站相、坐有坐相，做客时不许随便动主人家的东西，忠厚传世，勤俭持家，等等。

出言有尺、处世有度，便是规矩。规矩不是逢场作戏，它是千百年来中国人自觉自愿遵守的规则，是经过历史的积淀保留下来的精神遗产。人们按照新时代的节奏生活，无可非议。但是，老规矩的内涵和精髓是举止文明、礼貌待人，这一点应当是作为礼仪之邦的中国以及每一个中国人为人处世的准绳。

没有规矩，不成方圆

起居篇

1 家，无论贫富都有门风

2 家教影响人的一生

3 家训是家的精神财富

4 一个家要有家规

5 『老家儿』的教化作用

6 长子如父顶门户

7 请安和道万福得当面

8 接安也是一种礼节

9 早晨起来先『问起儿』

10 倒『夜壶』是尽孝心

11 『早起一杯茶』由谁泡

12 不能跟『老家儿』顶嘴

13 一个家要有大有小

14 长者发话才能坐

15 站着别倚门儿

16 千万不能踩门槛儿

17 出门前要言语一声

18 回家别忘打照面儿

19 听见喊您得答应

20 不能在长辈面前耷拉脸

21 别跟晚辈拍老腔儿

22 别当着外人数落孩子

23 饭前不训子，睡前不训妻

24 疼『老疙瘩』要适度

25 夜里出声要留神

26 家丑不可外扬

27 外人面前要拘面儿

28 不孝之人不能交

29 兄弟姐妹要讲『让』字

30 要常回家看看

31 街门贴字要懂规矩

32 迎门不能放镜子

会客篇

33 聚餐要弄清东道主

34 吃饭之前先『安位』

35 什么时候才能『上桌』

36 点菜要对客人的口儿

37 饭局要有『开场白』

38 宴席上谁先动筷子

39 会餐必须用公筷

40 筷子用得不对会要命

41 不能用筷子敲桌子

42 别用筷子『跳马』

43 夹了的菜别再往回放

44 别用筷子抬轿子

45 不能用筷子当刀叉

46 不能让筷子掉『眼泪』

47 用筷子当牙签是大忌

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1 家，无论贫富都有门风 门风，就是人们常说的家风，即一个家庭的风气。

     家的格局随着时代的发展，发生了很大变化。老事年间，中国人的家庭讲究一个“大”字，父母跟子女是住在一起的，有的祖孙三代同堂，还有的四世同堂。

     祖孙三代十几口子住在一起，热热闹闹，其乐融融，自然一个家的门风如何，人们还是很容易看出来的。

     现代家庭，追求自由空间，讲究有自己的“小天地”，家的结构越来越小。一般人结了婚便单过，组建自己的小家。

     父母，还有爷爷奶奶呢，也乐得清静，老两口儿过自己的“二人世界”。本来三世同堂的大家，现在分割成两个、三个甚至 多个小“家”。

     于是有人认为，小“家”，两口子带一个孩子，还讲什么家风呀？讲门风 是味儿事（无厘头）。

     其实，这是对家风的一种误解。

     事实上，有家就会有家风，甭管这个家是大是小，不管这个家的人口是多是少，哪怕是只有一个人呢，只要您认为自己住的地方是家，就有家风。

     我们说的家风，是看不见摸不着的。家风什么样，只可意会，难以言传。您只能从人的做派、气质以及他的一举一动中感受出来。

     在现实生活中，别说一个大人了，就是一个孩子，您从他的一言一行、仪表仪容乃至“三观”中都能大概其地看出他的“老家儿”是干什么的，他是在一个什么家庭环境下成长起来的。当然，您就可以知道他的家庭是什

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书籍介绍

本书是一部讲述中华民族五千年来，上至达官贵人下到平民百姓，庞大人群中形成的各种风俗、规矩、交往方式和为人处世方法论的纪实性散文集。众所周知，无规矩不成方圆，中国人从古至今，在生活的各个方面有着沉淀深厚的各种礼节。

这些礼节不是宫廷中的繁文缛节，更不是场面上的逢场作戏，全部来自于民间，是老百姓当年自觉自愿遵守的规则和靠实践得来的民俗，是经过千百年的演变保留下来的精华和宝贵遗产。这一次，非遗传承人刘一达先生从生活起居、出行、会客、交际、称呼等各个角度讲述了中国人寻常过日子的方方面面，其文字精炼、风格诙谐、充满了思辨色彩，更将中华民族固有的文明修养融入其中，不愧是增进知识和陶冶情操的优秀读物。

• 作者：泥沼怪物小汪 发布时间：2023-07-15 06:33:35

  配合精神分析食用变得有意思了起来；高考作文考北京的老规矩是不是不太公平……

• 作者：张小胖的微博 发布时间：2022-11-24 13:53:15

  应该叫北京人规矩

• 作者：慢慢无敌火激光 发布时间：2024-01-21 17:12:31

  无规矩不成方圆，有些规矩也与童年一同消失了

• 作者：RAMESSES || 发布时间：2024-01-26 20:08:13

  市面上这种书不多，看了后才知道有些规矩的原因。＃2024年读完的第一本书＃

• 作者：Jeao&Leon 发布时间：2023-10-05 00:02:37

  差点想不起来这本书怎么来的了

  随便翻翻

• 作者：古林傲月 发布时间：2023-09-09 06:40:19

  抖音上漫天营销，本以为是智慧经，其实是老生常谈。常见的、活着的规矩，受过基本教育的人都懂，不用讲；被淘汰的、死了的规矩，作者却仍津津乐道，引人反感。总结为，不必读。

  另外，作者身为北京人，全书讲的都是北京的规矩，却大喇喇给书取名为《中国人的规矩》，未免文不对题，且以北京代表整个中国的做法令人不适。

• 目录

  作者： 发布时间：2021-10-03 10:59:05

• 一本学生运动的指导手册

  作者：little daisy 发布时间：2019-11-16 16:13:24

  书的作者是金冲及，1930年出生，1948年加入中国共产党，1951年毕业于复旦大学，历任中共中央文献研究室常务副主任。

  以下内容均摘自该书。手工打字输入。

  定位：

  第二条战线，是毛泽东1947年5月对国民党统治区学生运动的评价。（蒋介石进犯军和人民解放军的战争，这是第一条战线。）

  毛泽东在当时就断言：学生运动是整个人民运动的一部分。学生运动的高涨，不可避免地要促进整个人民运动的高涨。

  学生特征：

  青年学生有着强烈的爱国热情和政治敏感性，人数众多，又同社会各阶层有着前丝万缕割不断的联系。他们在中国共产党领导下提出的“反饥饿、反内战、反迫害”的口号合情合理，

  一切社会同情都在学生方面。

  这时，越来越多的青年学生考虑的已不只是对当前局势和一些具体社会问题该怎样看待，而是迫切地向往着这种社会能得到根本的改变，建立起一个新的国家，开创一片新的天地。

  细心回顾这个时期的学生运动，不难发现对运动发展进程起决定作用的是学生群体自身的利益和要求，如果不符合或违背学生自身的利益和要求，

  任何力量也不可能把如此众多的学生们“运动”起来，更不用说能使运动得到持续发展直到取得胜利了。

  青年学生的根本利益和要求是什么？是爱国、民主和生存。正是以此为出发点，共产党团结并引导他们以正确的斗争手段战胜重重障碍，走向胜利。

  怎样实现这种领导？可以用八个字来概括，就是：顺势而为、因势利导。

  青年学生充满热情，但缺少社会经验。这种引导和提高，必须符合客观实际，并且要充分考虑到它是多数学生特别是中间群众所能接受的。

  波段式发展：

  抗议美军暴行运动；反饥饿、反内战、反迫害运动，反美扶日运动。这三次高潮环环相扣，迅猛推进，形成波澜壮阔的第二条战线，并未迎接全国解放做了重要准备。

  在斗争中要联系到、有时要转移到经济都整上去，才能动员更广大群众参加，而且易于取得合法形式。

  到5月初，在我直接间接布置下，公开发表反美扶日运动文章仅300篇，并组织几次上层分子座谈会，与发表了一篇100余人签名的宣言，继之在

  下层群众中亦开始广泛讨论动员。

  中共上海局和上海市委确定学生运动的指导思想是：除客观形势有特别变动外，一般不采取大规模斗争形式。

  在实际工作中，不追求表面上的轰轰烈烈，而把群众性的教育和组织工作做得更深、更细、更扎实。

  运动中高潮是十分重要的，但它不能代替一切，更不可能一直处在高潮中。

  如果没有积极分子思想觉悟、组织程度的提高和骨干分子经验的不断总结，群众运动是不可能持久地发展的。

  如果不顾客观环境和自身力量是否需课，只是随着一部分积极分子的主观愿望，想把运动一直保持在高潮状态，甚至期望运动的发展能够不断地一浪高过一浪，不懂得“斗争的起伏、高潮和低潮”是运动发展的客观规律，那就回陷入盲动而导致重大的挫折。这类惨痛教训，以往是很多的。

  斗争要有策略，不打硬仗，要适可而止，不闹决裂，不能希望在一次战役中完全解决问题，应该主动地转换斗争方式、口号与目标，以便用新的斗争来继续发展力量。

  团结各阶层操作：

  会上宣布成立上海市学生反对美国扶植日本、挽救民族危机联合会。各大中学校学生纷纷征集签名，举办讲座，举行座谈，出版壁报，举办展览会、演唱《黄河大合唱》等抗日歌曲，还深入街道里弄进行宣传。

  蒋介石在1948年5月28日的日记写道：自被选以来，共匪在我后方社会中对我污蔑诋毁以及各种手段讽刺嗤笑，无所不用其极，而以各大学中之职业学生鼓励煽惑学生群众为更恶毒。左派共匪外围之报章且常以袁世凯与崇祯之末运相比拟……

  6月20日日记写道：所谓知识阶级者，又被共匪宣传以反对美国扶助日本相号召，乃以反美为反对政治之张本。

  人民之愚弱，学者之糊涂，政客之鼓荡，奸商之作恶，加之美国之辱华，兼此数者更足以张共匪之势焰，而陷国家于危殆也。

  不能孤立地进行，必须努力建立广泛的社会统一战线。

  教师公开发表文章或宣言支持学生的主张，到学生集会上作演讲，甚至集体罢教声援学生，对社会上和原处于中间状态的学生，可以产生其他人难以替代的不可忽视的作用。

  10月总结：我们党在敌人疯狂凶暴时避免正面作战，暂避锋芒，但必须抓紧当时各种弱点，与会侧面分散作战，

  来达到动员群众、酝酿群众斗争情绪，整编与发展主观力量。

  从这样的实际出发，就要求学生运动不仅应“顺势而为”、选择恰当的时机，而且要十分注重斗争方式，特别是把合法斗争和非法斗争巧妙地结合起来，

  极其重视对中间群众的了解和团结教育，牢牢掌握“有利、有理、有节”的原则。

  合法与非法：

  周恩来8月为中共中央起草的指示：故城市的工人、学生及一切人民斗争的发展，在国民党反动武装力量上能控制的地方，是有其一定限度的。超过这个限度，

  就是说要提出或接近与提出要打倒蒋介石、推翻国民党反动政权的口号，采取或准备采取武装斗争的直接行为，都是不许可的。都有使少数先锋队脱离广大群众，遭受严重摧残与招致一时失败的危险。

  时任中共上海市学委委员的李琦涛写道：仅仅利用敌人的合法是不够的，还必须运用社会习惯所许可和群众公认的“合法”。有些活动敌人禁止、反对，公众认为合情合理，在群众充分发动起来和社会舆论同情支持的基础上，变成群众的口号和行动，

  无形中使敌人认为的“非法”变为合法，也就是社会习惯、公众舆论、群众认可的合法。