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《九百年来德意志及欧洲法学家/当代德国法学名著》旨在以通俗易懂的方式为非法律者及初学法律者介绍德意志法学的历史。《九百年来德意志及欧洲法学家/当代德国法学名著》依据字母顺序描述了近九百年来欧洲及德意志重要法学家们的生平，所选取的法学家基本都是各个法学重要时期的代表人物，并且在描述生平的过程中并不仅仅限于其“狭义”的学术成就，而是注重展示其广泛的法律活动。通过对法学家的介绍，读者即对大致的法学流派有了比较清晰的脉络性了解，同时也从细微处展示了各个法学流派及众法学家们的学术理论、主张，具有很强的学术性、资料性。

当代德国法学名著总序

作者前言

第一版前言

翻译凡例

德中文缩略语对照表

导言

阿库修斯

(Accursius，1181／85—1259／63)

安德雷亚斯·阿尔恰托

(Andreas Alciatus，1492—1550)

约翰内斯·阿尔特胡修斯

(Johannes Althusius，1557—1638)

博尼法丘斯·阿默巴赫

(Bonifacius Amerbach，1495—1562)

多米尼格斯·阿鲁梅乌斯

(Dominicus Arumaeus，1579—1637)

约翰·奥斯丁

(JoAustin，1790—1859)

阿佐

(Azo，1190—1220前)

巴尔杜斯·德·乌巴蒂斯

(Baldus deUbaldis，1319／1327—1400)

巴尔多鲁·德·萨修费拉托

(Bartolus de Saxoferrato，1313／14—1357)

杰里米·边沁

(Jeremy Bentlam，1748—1832)

格尔克·贝塞勒

(Georg Beseler，1809—1888)

克里斯托夫·贝佐尔德

(Christoph Besold，1577—1638)

卡尔·宾丁

(Karl Binding，1841—1920)

威廉·布莱克斯通爵士

(Sir William Blackstone，1723—1780)

约翰·卡斯帕·布伦奇利

(Johann caspar Bluntschli，1808—1881)

让·博丹

(Jean Bodin，1529／30—1596)

尤斯图斯·亨宁·伯默

(Justus Henning Bohmer，1674—1749)

……

作者：(德)格尔德·克莱因海尔 扬·施罗德 译者：许兰

格尔德·克莱因海尔 (Gerd Kleinheyer)：生于1931年8月。师从波恩大学赫尔曼·康拉德（Herrmann Conrad）教授。1967年至1973年任雷格斯堡大学教授。1973年任波恩大学教授、接任赫尔曼·康拉德教授波恩大学莱茵地区及德国法律史研究所所长职位，直到1996年退休。研究重点领域：民商法及普鲁士帝国法律史。

扬·施罗德 (Jan Schrder)：生于1943年5月。师从波恩大学格尔德·克莱因海尔教授。1982年至1989年波鸿大学教授。1989年至今，图宾根大学教授。曾任图宾根大学法律系主任，现任图宾根大学德国法律史研究中心主任、《德国近现代法律史》杂志主编。美茵茨科学院院士，瑞典斯德哥尔摩大学名誉博士。研究重点领域：古典民法、法学方法论及德国近现代法律史。

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当然，他在这方面的声望无法和他与其兄弟威廉合著的童话集相比，“格林兄弟”这一“独特的集合概念”（维亚克尔）几乎淹没了二人背后各自的学术成就。

作为法学家的格林是一位带有日耳曼色彩的“历史法学派”的忠实信奉者。……他对日耳曼早期和中世纪日耳曼时期充满了敬慕，古代的法值得人们尊敬甚至敬虔……与此相符，他对罗马法在德国的继受持批判的态度

书籍介绍

《九百年来德意志及欧洲法学家/当代德国法学名著》旨在以通俗易懂的方式为非法律者及初学法律者介绍德意志法学的历史。《九百年来德意志及欧洲法学家/当代德国法学名著》依据字母顺序描述了近九百年来欧洲及德意志重要法学家们的生平，所选取的法学家基本都是各个法学重要时期的代表人物，并且在描述生平的过程中并不仅仅限于其“狭义”的学术成就，而是注重展示其广泛的法律活动。通过对法学家的介绍，读者即对大致的法学流派有了比较清晰的脉络性了解，同时也从细微处展示了各个法学流派及众法学家们的学术理论、主张，具有很强的学术性、资料性。

• 作者：@康小衍 发布时间：2017-08-11 14:47:45

  《PINKI设计15年》是亚洲知名设计师刘卫军先生2016年最新的设计作品集，本书分为三个章节，每章各表现作者5年的工作面貌。每章中又分为三个小节，分别为代表作品、设计思考、艺术感觉，全面表现一个设计师的思维和表现。三个章节连贯起来，展现了作者从业以来的设计成长之路，也为读者提供

• 作者：迷猫 发布时间：2022-10-07 15:50:57

  其实也没必要对索引工具书太吹毛求疵吧

• 作者：Wolfgang 发布时间：2013-01-25 00:21:31

  欧洲法学家红宝书，忽悠法学派的必读书～

• 作者：心之匠 发布时间：2023-11-26 19:02:04

  评分为啥这么低

• 作者：Keto 发布时间：2013-03-15 13:49:44

  如果想在作品（特别是翻译作品）里加上那么一两个没什么营养的注释，这本书肯定是首选。

• 作者：Juvenalis 发布时间：2014-11-23 15:28:42

  1492

• 《互联文化——社交媒体批判史》

  作者：小英子 发布时间：2021-12-05 20:52:40

  社交媒体进入我们的生活中已经有一定的时间了，实践表明，人们不仅非常适应这种社交平台，而且能够对其进行创造性的使用。我们已经习惯了通过社交媒体这种中介进行社会交往的生活，并且很多人都赞叹社交媒体的便利性和互联性，忘记了反思拥有社交媒体之间的交往。如果仅仅从社交媒体方便了线下社交和社会互动行为的角度来看社交媒体对我们的影响，那就太过于简单化了，社交媒体对我们的影响远远不仅仅是便利了线下的社交行为，而是作为一种技术嵌入到我们的生活中之后与社会中的其他因素相互作用发挥了更加深远的影响并在一定程度上塑造和改变了我们日常私生活的行为。

  在这种情况下，研究互联文化为我们提供了一种新的视角，而且无疑是一种有意义的视角，不同于政治经济学的批判和从法学角度进行批判，社交媒体的问题并不能从这两个角度详尽。社交媒体深深的嵌入日常生活并且对我们的价值观念和行为方式都发生了影响，就像作者在书中所说的，一些新的社交名词的出现和广泛应用就能证明社交媒体对我们产生的这种影响，像赞、@、评论、关注、加好友等等，这些社交名词在社交媒体之前是并不存在的，是社交媒体创造了这些词并使这些词合法地进入我们的生活，影响我们对于社交行为的认识和理解甚至在其他方面也产生了影响。社交媒体的影响如此复杂又隐蔽，要求我们对其的批判和认识不能局限于已有的两个角度，而是需要更加深入细致的认识和分析。

  一种新媒体的出现和普及往往是具有一定的价值偏向的，社交媒体也不例外。这种技术以及技术的控制方前所未有的支持开放共享和连接性，并且在不断的传播中将这中价价值观念进行传播以间接影响用户的行为。共享性意味着更多的自愿或非自愿的、知情或不知情的信息个人信息泄露，这种共享性换取的是连接性，而连接性被认为是能够增加社会资本和经济资本的指标。本质上社交媒体还是布尔迪厄所说的被经济场通过某些指标控制的传媒场。企业家推行这样的价值观念使其成为社交媒体时代典型的具有代表性的观点，技术的价值偏向便逐渐渗透到人们的生活中。

  虽然国外的媒体以及它们赖以生存的社会环境和奉行的价值观念都与我国有较大的差异，但是它们都表现出共同的规律性，我们促使社交媒体走向现在的道路，社交媒体也不断调整人们的认识以获得跟广阔的社会发展空间。对国外社交媒体的批判和认识对于我们理解我国当下的社交媒体发展有一定的积极作用。

  微信

  微信是一种基于强关系的社交媒体平台，各种现实生活中拥有的社会关系基本上都能够在微信上寻找到，甚至还拓展了线下的社交关系。腾讯借助微信这个巨大的用户基数发展了一个“互联网”帝国，内容涵盖社交软件、视频软件、游戏软件以及短视频软件等等。同时微信这种社交媒体当然也不仅仅是将线下社交转移到了一个虚拟空间，而是拓展了我们的社交活动，形成一种相互构建的局面。疫情期间的线上办公更进一步为我们提供了一种新的可能，关于线上社交也逐渐被讨论和关于。

  发送朋友圈这样的共享行为成了我们生活的一部分，一种习惯和生活仪式。一般意义上我们认为朋友圈的内容知识对我们日常行为的一种展示，但是随着在朋友圈的曝光能够发挥越来越丰富和多元的作用，不仅能够积累社会资本和经济资本，同时能够满足用户自我认同等的心理因素。我们日常生活本身就会根据朋友圈的分享行为进行策划，朋友圈本身成了一种具有影响力的方面。我们在考虑出去玩的时候会提前想好在某些地方拍照的行为并且会根据目的地场景搭配自己的服装和造型等等，特别是在旅游的时候很多人会提前策划去网红经典参观并拍照，这种目的在于分享的行为已经成为我们指导日程生活的依据。

  同时希望被关注或者说是能够被关注的现象也使得很多人更加适应朋友圈这样的“舞台”，致力于将自己的生活策划的更加具有仪式感和戏剧性，在这个过程中，用户需要适应微信朋友圈的叙事特征，努力将自己的生活策划或者编码成有趣味性的、脱离寻常的样子。循规蹈矩的日常生活很少能够被分享，被分享的是那些脱离常规的事件。但是这种行为本身应该是无意中发现的，而不是故意去策划的。某些行为本身只是自然而然的，但是分享这种机制参与进来之后就会变得不一样，会激发很多人将此事进行戏剧化的包装以引起好友的关注。这种叙事原则影响着用户看待日常生活的方式，也影响着用户日常生活的实践。

  当然除此之外，微信这种社交媒体发挥的作用远远不只有这些，关于点赞自然也是一门艺术，需要进行思考。很多情况下微信朋友圈的点赞早已脱离了对内容的赞同，而是加入了社会性的因素，成为一种社会关系的体现。特别是在具有冲突性的关系中，点赞意味着“站队”，这种意涵的点赞让每个人都变得非常谨慎。点赞意味着对某个观点的认同感或对内容发布主体的认同，于是大家开始探讨如何对领导的朋友圈点赞，这种点赞真的能够促进社会资本的积累吗？点赞这样的社交行为也被微信带入到所有的社交活动中成为一种普遍化的行为，同时我们可以经常看到的是明星要因为一不小心的手滑而进行道歉或解释，恰恰证明了在其他的领域，点赞这种行为隐含了复杂的社会意义，在一些社会抗争事件中更是如此。

  微信的影响当然远远不止这些，其背后的逻辑与脸书或者说是现在的社交媒体有很大的相似之处就是将曝光度与可见度连接起来，而可见度又意味着被关注的和进一步的被认同。面对面的交流毕竟是有限的，很多没有办法实现面对面交流的主体只能依靠朋友圈来维持存在感，使其不至于在生活中被遗忘，“数字的主体”仿佛比真实的还有真实。

  关于知识产权的讨论——互联网时代的内容创作困境

  在读这本书的时候，通过作者的描述能够感觉到Facebook的初衷更像是想要走向我国的b站这种路线，以用户生产内容为主、社交属性比较强的平台，而最终却走向了爱奇艺这样的长视频内容平台。而两者之间存在着的最大的不可调和的矛盾，也就是关于创作的作品的产权问题。这其实也一直困扰着我国的这几个平台，b站内容创作者经常因为版权问题被抵制或封禁。早在2014年年底，B站的实体运营公司上海幻电就遭到了包括爱奇艺在内的9家视频企业的起诉，B站被起诉原因为B站大量UP主盗取了爱奇艺等官方版权的视频；2015年，B站又因版权问题惹来了一身官司；同年2月，爱奇艺再度将B站告上了法庭，除爱奇艺外还有包括斗鱼、华视网在内的多家视频公司也对B站提起了诉讼，一时间B站风雨飘摇的消息在网络上不胫而走。2015年下半年，B站又吃上了迅雷公司的一起官司。

  这种系统或商业模式的发展引起了我们对知识产权的认识和进一步深化，“知识产权”这个概念在之前远远没有这么复杂。当这个问题逐渐成为一个必须得到解决的问题时，就引发了新的立法行为，根据6月1日生效的新《中华人民共和国著作权法》规定，用户卡段、改编等所谓的二次创作并上传到网络平台传播、获利的行为，侵犯了著作权当中的修改权、保护作品完整权、复制权、改编权、汇编权、信息网络传播权。网络服务平台一般只提供储存和展示服务，如果明知或应知是侵权作品仍然提供服务，或者虽然不知情但经著作权人通知后，拒不下架侵权作品的，此时平台与用户构成侵犯信息网络传播权的共同侵权。但是，这样的法律规定还是存在一些商讨的余地。抛开一些粗略剪辑之后搬运影视作品的行为，b站上一些博主加入自身创作因素如bgm、与众不同的节奏、增强氛围感的滤镜等等而产生的视频内容脱离了原本的叙事，这样究竟算算不算侵权，如果算的话有应该如何整治，而且可以预想到的是如果真正得到严格整治的话，除了B站外的抖音、快手、微博等平台会有很多内容都被封禁，内容创作形势会受到较大的威胁。

  退一步讲，站在商业的角度来说，直接这样的禁止真的对原创作品的创作人员是完全的保护吗？在碎片化传播占据上风的信息传播时代，这样的剪辑对于原创作品的引流和推广作用真的要因为版权问题而拒之门外吗？还是说两者之间一直存在着一些撕扯，微博上已经出现的将市场较多的影视剧的精彩部分剪辑出来供受众观看，这样创作者直接从事的行为恰恰证明了这种二次剪辑的作品对于原创作品的价值。二次创作的短视频在很多时候能够发挥间接的作用对原创的视频内容进行引流，这些视频能够通过将一些精彩部分或更抓人眼球的部分剪辑出来，通过短视频传播便捷、碎片化的优势吸引受众的注意，不少受众也确实会因为一些精彩片段而去寻找正片的观看。因此出于这样的目的，会不会有一些原创作者做出一定的让步，不会严格追究版权问题，尽量达到一种“双赢”的结果。

  关于这些问题在之后的商业演进中是否存在课可以商讨的余地，还需要在现实实践中进行观察，同时我们也应该谨记作者在书中说所的“规范比法律对人和社会的影响更大”，而社交媒体在影响社会规范方面的作用是巨大的，同时规范的约定俗成又有可能会影响法律的指定。

  微博——可见度的重要性

  不同于微信基于强关系进行连接的社交媒体，微博更类似于一种广场式的媒体，更加注重可见性。同时从理论上来说微博也是最有可能成为哈贝马斯所说的公共领域的地方，但是同样的，如果将其放置到真实的社会现实中，这种理想的场景便只能是“束之高阁”了，没有一个企业家是来以做慈善和服务社会为最终目的的。

  微博的可见性不仅是一个内容创作者或者博主赖以生存的流量来源，同时也是平台维持商业价值的基础。因此关注度就成了商业价值的重要指标，一些拥有较高关注度的博主对于平台来说变得重要，于是有了平台间为了争夺创作者特别是一些关注度较高的创作者的争斗。同时也有了平台不断出台一些政策扶持内容创作者，通过使他们的作品获得优先推广的地位而使他们更容易获得关注，这就成了作者所说的“平台为每一位用户都安排了角色”，相较于隐形用户而言，算法更倾向于提升那些显性用户的能见度。这种表面看似提供所有人平等发言的机会实际上并不是真正平等的，而着背后涉及到不同主体的话语权问题，一些影响力较大的博主能够掌握着意义和话语的定义权，而另一些人则处于“沉默”的状态。

  除了不同的主体之外，微博还有一个热搜机制使影响广泛的，通过热搜的榜单我们能够看见一些话题的关注度，从而激发起用户获取相关信息以及从众吃瓜的心理。微博热搜榜更新的越来越快，从十分钟变成了一分钟，榜单的分类越来越细化，除了常规的榜单之外还有娱乐榜、政务榜等等，这些榜单的不断膨胀为的是让更多人看见不同的信息并吸引他们点击。“热搜”成了一个话题火爆程度的代表，这种看起来是由用户自发点击和关注产生的，是一种民意的代表，但实际上也存在着被支配的可能，“买热搜”几乎成为每一个用户都知道的操纵机制。

  同时这样榜单的设计也成为一些话题能否被看见和关注的重要环节，一些话题不再是因为被广泛关注才进入热搜榜单而是因为进入热搜榜单才能够会关注，这不仅违背了热搜的初衷，颠倒了热搜呈现的顺序，同时也使关注与被关注拥有了被控制和操作的可能，因为“热搜”本身成为一种具有影响力的东西。除此之外，热搜作为一种能够影响能见度的因素，会更进一步影响社会的其他方面，比如抗争和维权、热度维持等等，近几年一些社会事件的有效解决都离不开热搜的加持，才能够获得社会支持。当然这种机制的隐蔽危害也值得我们关注，去年微博因为各种原因被停更热搜七天并约谈的历史正是对这种控制的一种约束行动。但微博成为各方进行公关活动以达到舆论利于自己的现象并没有发生实质性的改变。

  除此之外，热搜机制还形成了一种独特的语言运用方式，简短的词条贴近人们的日常又能激活人们的想象空间以及易于传播的特征，这样的词条成为那些想要获得关注的人研究的对象，特别是对于广告和公关人员来说，那个被用来当作广告位的热搜词条内容都是商家或者广告人员模仿热搜词条的特征进行编码的。这种热搜词条不仅要求能够将事件的核心内容进行概括甚至有些时候是对冲突进行概括，同时也有些时候是简单的让人不明所以的内容，有些时候也可能是简单的一个人的名字。这些热搜词条每天都出现在我们的生活中并不断进行传播，最终这种碎片化但是又能引发人们想象的词条成了一种额能够改变我们语言的影响因素。

  维基百科（百度百科）——我们日常生活的权威

  作者所说的维基百科与我们国内的百度百科在互联网世界中占据的位置和发挥的功能是相似的，都是一种激发大众力量共同创造知识生产发挥盈余力量并且提供内容检索作用的搜索引擎。维基模式或者说这种利基模式成为了人们进入互联网的理想状态，维基百科也一直力图维持一种中立和客观的位置。在中国，百度百科也同样尽量发挥这样的作用，尽可能提供能够解决我们日常生活的知识。

  一个具有启发性的事情是，百度百科嵌入我们的日常生活中之后创造了“百度一下”这样的动词。每当遇到不太确定的事情的时候大家首先想到的是去百度百科进行检索，这种行为其实在一定程度上确立百度在我们生活中的权威地位，一种能够对内容做出准确性阐述的内容。但是就像作者在书中所说的，这种百度百科的内容也是由普通用户构建的，即使他们可能子啊某些领域具有专业性，但事实上很少有人在使用的时候会考察这样的内容到底是不是专业的，相反，人们将百度中呈现的内容就当成专业或者准确的内容。

  百度就这样便利人们的同时塑造了一种新的权威，这不仅仅是一种全民共享知识的方式，而且达成了一致的对百度的认可。

  这本书中无处不透露着一种新媒体的到来远远不是简单的技术革新，也不是能够为我们带来什么正负影响的问题，而是带着新的价值观念到来的。Web2.0时代的带来将自由、平等、共享、连通等观念的普及，并且将这些观念与社会资本、经济资本等相连接。但是这些看似平等的观念背后却依然存在着话语权的不平等，那些鼓吹这些价值观念的人正是通过宣传这些理念来推广自己的产品，篡取用户的数据并创造潜在的价值。布尔迪厄的场域理念在今天仍然具有阐释意义，传媒场依旧是一个被经济场和权力场所支配和控制的场域空间，其独立性依旧难以实现。但是不同于以往的是，这个传媒场比以往更能发挥作用，对人们的影响更加深远、渗透我们日常生活中所有的看得到看不到的角落。

• 一本法科学生必备的法学家“红宝书”

  作者：Wolfgang 发布时间：2013-01-28 12:26:19

         这本书以人物的姓氏作为编排的依据，相比传统的法制史或者法思想史的著作的编纂体例，此书能够给人一种耳目一新的感觉。其通过介绍人物的简历到到生平的轶事再到其独特的学说最后到其一生较有影响的著作。从开始的阿尔恰托到最后的蔡勒，此书对每位人物平均要花费3、4页，1400字左右的篇幅，虽略显简短，但总体上有助于我们感受发展着的欧陆法学，以把握其历程中的主线。在这个意义上，此书可谓麻雀虽小但五脏俱全。

          总的说来有些比较著名的法学家值得注意：阿库休斯，阿尔恰托，阿尔胡特休斯，阿摸巴赫，阿佐，宾丁，博丹，伯默，宾客而舒克，柯克采伊，康林，让。多马，居亚斯，艾希霍恩，惹尼，基尔克，格拉帝安，胡贝尔，伊纳留斯，胡果，坎托罗维奇，黑克，利玛瑙斯，拉班德，梅特兰，马丁尼，默译，蒙森，普赫塔。皮特，普芬道夫，拉德布鲁赫，施泰因，泽肯道夫，施特里克，施里特，施他穆勒，托马休斯，帝保，沃尔夫，温地沙毅德。

         这些法学家可以百度下。

  用法：这本书当词典用可以，因为不是编年体。