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A BATHING APE 是近代流行文化推进轨迹上一个重要的名字。

这一发迹于日本东京、成长于亚洲、并成功蜚声国际的街头服饰品牌，以中心人物NIGO 利用各种当时被视为新兴的创作及市场营销方式，缔造出一个发展全面的流行文化王国。

从A BATHING APE的发展故事中，我们可以观察到一众一九七○年代或以后出生的新一代人，如何受到新媒体的冲击，从而大大改变了对时尚风格的热切追求，甚至连带美学取向、消费态度，都发展出一种只属于现世代的运行模式。

而品牌创办人NIGO 充满前瞻性的创作视野，除了令A BATHING APE 成为当代时装营销历*成功亦*影响力的日本原创品牌外，在这品牌营销的战国时代，他更是成功地将流行元素、文化概念与艺术符号融会贯通，再转化成全新流行文化象征的英雄人物。

BAPE STORY

010 BAPE & NIGO

从前、开始和前进

BAPE STYLE

028 风格志

030 BAPE HEAD 猿人头

032 BAPE CAMOUFLAGE 猿人迷彩

038 BAPE SHARK PARKA 鲨鱼外套

040 BAPE STORE 猿人空间

052 1993-2013 经典作品图鉴

BAPE RETROSPECTION

110 二十回顾

120 二十纪念作品图鉴

BAPE CHRONICLE

148 里原宿时代

154 二十年大事记

167 ACKNOWLEDGEMENTS

BAPE PEOPLE

018 SKATETHING

020 葛民辉

090 林海峰

092 张智霖

094 余文乐

096 周笔畅

098 李灿森

100 钱嘉乐

102 卢巧音

104 蔡一智

106 李晨

128 林晓峰

130 SHINE

132 蔡颖恩

134 叶佩雯 郭伟亮

136 关楚耀

138 杜如风

140 MC HOTDOG

142 周柏豪

144 林德信

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书籍介绍

A BATHING APE 是近代流行文化推进轨迹上一个重要的名字。

这一发迹于日本东京、成长于亚洲、并成功蜚声国际的街头服饰品牌，以中心人物NIGO 利用各种当时被视为新兴的创作及市场营销方式，缔造出一个发展全面的流行文化王国。

从A BATHING APE的发展故事中，我们可以观察到一众一九七○年代或以后出生的新一代人，如何受到新媒体的冲击，从而大大改变了对时尚风格的热切追求，甚至连带美学取向、消费态度，都发展出一种只属于现世代的运行模式。

而品牌创办人NIGO 充满前瞻性的创作视野，除了令A BATHING APE 成为当代时装营销历*成功亦*影响力的日本原创品牌外，在这品牌营销的战国时代，他更是成功地将流行元素、文化概念与艺术符号融会贯通，再转化成全新流行文化象征的英雄人物。

• 作者：Vintage瑶瑶 发布时间：2014-02-11 23:57:56

  介绍太缺乏理论深度了

• 作者：联省自治赛高 发布时间：2020-11-09 22:13:32

  看完第一编就知道鸦片战争爆发全赖皇帝专制制度的故意低薪、皇帝对陋规的默许、赖不透明的关税、赖那些低级官僚敲诈勒索的嘴脸，“左右勒索、额外苛求，系英人不服，致启衅之大端。”天子南库，实乃恶性盘剥集团。寄生吸血，外商和行商成了它的“宿主”。外国人一百多年来跪求中国公开并固定关税税率一直没有得到天朝首肯。鸦片战争后1843年中英贸易恢复后，清政府从五口通商中收取的税额比战争前多，被迫固定税率的北京政府居然尝到了关税透明化的甜头不得不说是一个意味深长的讽刺。

• 作者：江小江 发布时间：2023-06-23 10:11:24

  你会在这个故事里，看到藏狐的机智狡黠，蓝熊的蛮横暴躁，鼠兔的生存策略，你将通过这个故事了解神秘的青藏高原的动物生活，走进这些不常见的藏狐、蓝熊、高原鼠兔的生活，对它们多一份了解。

• 作者：周黑鸭啊 发布时间：2017-03-31 23:54:23

  再多各自灰白藏蓝的正经时光，也比不上一起淘宝的迷彩岁月。如今看来陈腐的元素，却是当年里原宿日潮开枝散叶的媒介，尤其是对千禧年前后的香港人。潮流可以很宏大，可以很私人，Bape 可以 x Everything。

• 作者：吴地越人 发布时间：2020-02-06 14:26:45

  我没有考虑过要去做些什么来带领潮流，我所做的，只是我享受的东西；或者聆听我认为是好的音乐。我所穿的衣服、喜欢的音乐，都是根据个人的感觉和喜好。对我来说，潮流，只是一样由媒体制造出来的东西。——NIGO

• 作者：赵好玩儿 发布时间：2017-02-21 15:02:52

  ape系列出过很多品牌书，讲很多品牌故事。这本书附送一个bape的环保袋，所以200多不算贵吧。

• 谁是好人，谁是坏人？

  作者：水湄物语 发布时间：2007-01-24 15:56:55

  在我个人的经历上，有一句话曾经成为一个转折点。记得上小学三年级的时候，语文课上突然有了作文这回事，当时我以一篇游乐山大佛的小文，成为老师表扬的对象，从此上作文课总是坐得毕端毕正。就在那个时候，我们的语文老师讲了一句话，“你们看小说和电影啊，只有小孩子才简单地区分好人和坏人，其实很多人远比好人坏人要复杂”。

  我的回忆也许出了错，我想一个语文教师或许不会对小学三年级的孩子说这么复杂的事，但至少在我的记忆中，为了从此告别幼稚的“小孩子”时代，我再也不会说“这是好人，这是坏人”这样简单的判断句了。

  用了2天，读完了季羡林的《牛棚杂忆》，读的当中，因为过于沉重，每每不能继续，只好看点无聊的韩剧来稀释某种压抑的感情。昨日晚上看见不相识的小翠同学在我的blog留言道，“叫人遗忘的人是无耻的”，不禁万分感慨。

  在豆瓣上看《牛棚杂忆》的评论，几乎千篇一律的说，“我们要铭记那段历史”，“不能让历史重演了”等等，包括象《往事并不如烟》的许多许多评论里，除了少部分质疑作者写作的真实性外，大多数也是为文革的残忍扼腕叹息，立场鲜明地称赞“好人”，骂“坏人”的文章。一刹那间，正如小翠同学说的，世界大同了，我们都是懂礼仪鲜耻的文明人了，似乎在我们身上，“文革”小将的兽性已经退化干净，我们已经是新时代光光鲜鲜的“好人”了。

  不如让我们退回季老的那个年代吧，1965年冬，《评历史新编剧〈海瑞罢官〉》正式出台，拉开了十年动荡的序幕，季老去乡下小村接受“社会主义教育运动”改造，此时他仍是北大东文系的系主任，国内梵文研究的最高权威，经历过一些运动，但头上尚未有任何帽子。

  1966年夏初，他们奉命回北大闹革命，好吧，现在“我”也出场了，假设我也在那里，在东语系读书，不同的我，应该会有不同的命运吧。

  在开始的半年里，虽然季老心里颤颤巍巍，但革命烈火尚未烧到他的头上，在半年中，他既不用教学也不用写文，虽然对外面的世界有些看不懂，也看不惯，但日子尚且可过。“我”呢，我也不是激进分子，虽然不读书了，我也就在家里翻翻杂书，偶尔上街瞧瞧热闹，虽然我所接受的教育和我的判断能力，告诉我外面是一个疯狂的世界，但是我能怎样？难道还难能上书党中央？大革命可是毛主席批准的亚！

  接着，北大的革命出现了派系斗争，为首的叫“新北大公社”和“井冈山”，两派不仅仅互贴大字报，还互有械斗，甚至打死了人。我和季老一样，对这些东西拒绝，排斥，害怕，但是我们所能做的，也只是窝在家里，最好谁也不要去招惹，最好谁也不来招惹我。

  你看，我还是很有良心的吧，仍然是个正义的人吧，现在为止，我也不能算无耻吧？

  好吧，转折点来了。由于非常不满“老佛爷”的“新北大公社”的做法，在某种算是“义愤“的情绪驱动下，季老参加了“井冈山”，他在日记里写道“为了保卫毛主席的革命路线，虽粉身碎骨，在所不辞！”。我思想觉悟没那么高，但是我所有的同学和邻居阿毛都来游说，似乎不参加一派就是不爱国的表现，中庸之道再也保不住了，我内心也有点“义愤”的东西，看不惯“老佛爷”的种种嘴脸，参加了看上去比较温和的“井冈山”。

  再接下来，季老被“新北大公社”的人抄家了，在抄家过程中翻出来的日记，以“曲解”和“莫须有”的方式将他定成了黑派，大喇叭到处播放着“打倒季羡林”，井冈山生怕沾惹到自己，也加入了批斗他的行列。我呢？我道听途说了季羡林的故事，虽然有一些不相信，但是还是觉得他说的话（别人传给我听的话）对领袖和大革命有些不敬。

  再接下来，季老经常被批斗了，做飞机，挂木牌，各种酷刑加在了这个耄耋老人的身上。我？我派生出了我A，我A在某次批斗会上说，“你们说话要客观嘛，虽然季羡林对革命有抵触情绪，但是你们对他的指责是莫须有的麽”，因为这句话，我A被认定为“季羡林的走狗”，革命小将即经过对“我A”历史背景的调查，查出我祖上曾经给路过的国民党军队三个红薯，接着，“我A”也被打成了现行反革命，从此过上了同季老一样的生活------当然，你是不知道的，因为“我A”不出名。

  但是我其实比较胆小，“我A”说的那些话我也明白，只是没有说出口，我变成了“我B”，“我B”不肯对季老吐唾沫，不肯打他，有一次批斗会上，我的邻居阿毛鼓励我上去给他一拳，我轻轻地打了一下，旁边所有的革命小将怒目向视，于是我只得重重地把季老打得口角留血，我是季老的学生啊，我看着季老的眼睛，难过极了，但是我知道“我A”的命运，我还有父母兄妹，我不想那样连累他们。

  我还有我C，我D，我E------，我在每一个十字路口要做出艰难的选择，我并非全无良心，我只是有些懦弱，我只是有些随大流，我只是不想让自己一辈子低头做黑帮------，于是我变成一个革命小将，虽然，我的内心，并没有那么革命。

  写了这么多，只是想说季老《牛棚杂忆》一开始就谈到的，“在当时那种情况下，那种气氛中，每个人，不管他是哪一个山头，哪一个派别，都像喝了迷魂汤一样，异化为非人”。我们现在看来，被打倒成右派的，黑帮的，都是“好人”，做革命小将的，对人拳打脚踢的，都是“坏人”，可是这并非你完全可以自由选择的。有时候一个犹豫，你便永远地走向另一边。

  人性是经不起试练的，如果经得起金钱考验，那是因为金钱数目不够大，如果经得起美色考验，那是因为美色还不够美，以此类推，不是每个人在任何情况下都可以坚守自己的良心的。十年浩劫，并不是一个好人坏人的问题，我甚至在想，就连那四个人，到底有没有明白他们自己在做什么？如果真的夺权成功，他们会不会任由他们自己领导的国家这样继续下去？

  而我们，现在貌似五讲四美三热爱样样齐全的我们，是不是真的可以轻飘飘地说文革就是一场浩劫，革命小将就是坏人，是不是看了季老的回忆，我们就永远不会去折磨别人？

  我跟你讲，至少我不能保证自己是个好人。

  虽然如果真的时光倒流我保准是好人，因为我家有很铁的反革命背景-----老爹的老爹解放前去的台湾，老爹的哥哥姐姐都去美国念书。板上钉钉的“美帝国潜藏特务分子”的大帽子，我会被逼成一个好人。

  但是如果我的家世如我老妈一样清白，三代贫农，父母都是工人阶级，时光倒流我会变成坏人，我也会往别人身上吐唾沫，不轻不重地踢上那么几脚，戴上红袖章坐不要钱的火车全国大串连---

  你说，到底谁是好人，谁是坏人？

• 如果一个品牌没有明确产品只专注做品牌，那就是bape

  作者：赵好玩儿 发布时间：2017-02-21 19:06:06

  a bathing ape出过很多品牌书，讲自己的故事，讲nigo的故事，顺便展示自己的明星店铺和明星产品。

  这一本中规中矩，除了nigo本人的自述外还有很多明星站台，展示自己的收藏，谈自己与bape与nigo的故事。

  这种书吧，没什么好评价的，当初为什么会买来读呢？官方说法是我很喜欢ape和nigo系的品牌，实际直接的原因是，200块的书随赠一个正版的bape环保袋。

  值啊！～