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• 作者：R^2-pKLr 发布时间：2018-03-19 21:13:33

  評分簡直虛高（目前來講）

• 作者：#暗蓝# 发布时间：2016-07-06 00:26:56

  很出色，很有料的作品，围绕创意谈起了人生的起始和出路。很多点都没有深入的挖掘，但就好像是让人站在星空下，闪光便是无限美好。

• 作者：蝉 发布时间：2013-10-11 17:59:35

  :R593.21-62/0234-1c

• 作者：鲁西西 发布时间：2011-02-07 19:11:45

  看过以后有点失望的说，觉得亚龙对死亡的理解流于哲思，缺乏第一手的体悟

• 作者：spy 发布时间：2022-01-15 09:46:33

  写的确实精彩

• 作者：骆夜 发布时间：2024-05-31 14:43:46

  #2024阅读记录No.13 没有落地感，读着读着也不知所以然。纯娱乐本读一读。

• 探索世界的孤独者

  作者：中伟的树屋 发布时间：2023-09-02 21:11:38

  段义孚先生的自传《WHO AM I？An Autobiography of Emotion，Mind，and Spirit》在豆瓣的评分高达9.8。有一次我想找来看看，无奈国内买不到，也全无中译本。

  上半年去广东参加地研联换届会，茶话的间隙，上海一家出版社在宣传新书。分发的小册子上刚好有段先生的这本。前不久，得知已然发售，便买回来翻阅。

  倘若只看标题，这本书确实不像一本地理学读物（实际也不是）。中译名叫《我是谁？关于情感、思想和精神的自传》。似乎有点像心理学，或者哲学。

  我最先注意到的是这本书的封面，上面写着几条对段的解读：（1）出身名门的华裔学者；（2）文化上的异乡人；（3）洪堡式的感情生活；（4）荒原中的“无根之人”；（5）地理学界的“小王子”；（6）古希腊式的世界主义者

  这几条解读，很有味道！在我这个擅长联想的视角里，尤其如此。出身名门使我产生猎奇之心，异乡人和“无根之人”顿觉飘零之感，洪堡式的感情生活——我对此全然不知，心有好奇。而荒原、小王子、世界主义者，多少有些熟悉。（黑塞的《荒原狼》、圣-埃克苏佩里的《小王子》，都还蛮喜欢）。

  段成长在抗日战争时期的一个中产阶级家庭，父亲是一位外交官。这让童年时期的他能频繁接触到世界性的事件和人物。与自己家庭关系颇深的三个人：段祺瑞、汪精卫和周恩来，可谓是20世纪的风云人物。

  他童年时还在中国，早年读到的很多故事都让其渴慕美好、真实、良善的事物。可是让人难过的是，随着年龄的增长，对世界的了解越发深刻，失望和幻灭反而越积越高。用段的话说，社会现实里夹杂着太多的欲求，与其说是弱肉强食的，不如说是百无聊赖、索然无味、终虚所望的。

  段一生没有结婚。在这样的视角下，他谈爱情、友谊、孤独，以及死亡。他在同事与恋人的微妙平衡中定义友谊。惺惺相惜的恋人，会盯着对方的眼睛而不是世界。过度倾向于共同的兴趣和利益，两个人则更像同事。而朋友，则在志同道合和惺惺相惜上保持某种平衡。

  他写友谊，却不单单写欢乐和满足。他也写沉默和压抑，写恐惧和不安，写黑暗和鬼魅。我不清楚死亡的意象何以在青年时就纠缠上他？是因为颠沛流离，几经生死吗？或者飘泊异乡，无法融入社会？不过我确实也曾在别人（并不是老人）那里听过对于死亡的恐惧。个体间的人生命题是不同步的，有些相差甚远，可见一斑。

  段是一个敏感的，偏女性化特征的男性。害羞、不爱交际、古怪的追求、压抑的社交需要，这是段义孚对自己的解读。这样的性格确实更易陷入孤独，甚至被孤立。注意力需要投放到某处，没有遇到合适的人，便转向大自然、山水植物。

  可是，令人唏嘘的是连植物都形成群体，都有社会性，它们之间也歧视，包容和排斥。那该怎么办呢？于是只好再往群体外退，索性退到沙漠，冰山，退到无机环境里。在书桌上，无机的玻璃篆刻成一个苹果，当傍晚时分的阳光照在上面，它就会变成一个光球，五彩缤纷，绚烂夺目。开始醉心于它的美丽，一次次地想到：上帝创造的一切并非都是激情和斗争，并非都是为了最终的朽坏或腐烂。精神于是在这里生根。

  在段的眼中，沙漠是有着非凡的魅力的。不仅仅是因为它清晰的轮廓和方向感，还在于它的荒芜，它的空缺，能让人把性爱、死亡这些元素从生命中暂时抹除。相反，热带雨林有令人感到窒息的生长、繁衍和挣扎，腐烂的气息逼人心魄，它带着辛辣的性欲渗进意识里。

  热带雨林何以让人逼近死亡呢？段的回答是，死亡，意味着个体的消亡，再次融入没有差异的整体之中。热带雨林凭着过剩的生命力拒绝个体的存有。在那一团生命里，没有植物、动物或个人是独立存在、显眼夺目的。但在沙漠里，每个生命都与别的生命有着空间上的分离，个体也能因其自身而感到自豪起来。

  段写过一本《恋地情结》，这是他最著名的代表作之一。段笔下的“地方”，是带着色彩的。这个色彩，以联想和共情尤为突出。他说“一个地方带来光环的记忆不一定来自当事者本人的、独一无二的过去。它可以牵连出其他时间和地点、为其他人所知的奇妙时刻。”在无眠的夜晚，看着天窗洒下的月光，找到宁静——几乎和睡眠一样的宁静。下雨的时候，雨点敲打窗玻璃，母亲在哄孩子入睡。这些关于地方的感觉，在人类世界是如此地相通，几乎在任何情境下被察觉。

  提一个问题：一个人，一个孤独的人，是否可以不需要亲密对象？或者替代品呢？养一只猫或者一只狗？段的回答是：既然放弃了真实的亲密关系——这个能带来最大风险和回报的东西，为什么还去退而求其次呢？没有软玉温香可以揽入怀中，所以将就着去摸摸狗？那么自尊心又将放在何处呢？再者，这难道不算伤害狗的感情吗？岂有此理！

  段笔下的孤独，更显凄凉。段与友人哈里斯一家野外考察，那位旧时的亲密好友（那时未结婚，彼时已结婚），毫无缘由地从后来传来一声鸣笛，超车到段的前面。距离越拉越大，不久，眼前便只剩下扬起的尘土。到最后，尘土也看不见，便陷入一片孤独的阴影里……“我觉得这一切很荒诞，我到底是在做什么呢？开车追一个坐在轿车里的年轻家庭？可是我又有什么理由呢？”

  相似的还有另一件小事。有一次半夜，段独自在内布拉斯加州疏落的景观里开车。在不宽的高速公路上，前面还有一辆车与其同行。段对自己的驾驶技术信心不足，尤其是在黑夜里。所以，自然感激前面那辆车的尾灯，一直给予引导。然而不久后，前行的车礼貌地转弯分别，这是令人遗憾的。往后的路，就只剩下独自一人了，只剩下自己的车前灯来引路了。这灯光只能照亮很短的一段路，而这路，在更远之处，则被吞没在了重重的黑暗里……

  孤独啊，孤独啊，到处都是孤独。

  作为一名大学老师，段一生的大部分时光都生活在校园里。他对偏见、天赋、平等也做了一番讨论。

  大学校园孕育着五花八门的思想，此起彼伏的学生运动在此开展。人们就少数族裔、女性主义、同性恋展开讨论。诚然，一些偏见的摒弃正在成为可能，但是另外的偏见则显得更加根深蒂固。

  比如，人们会自然而然地去喜爱生机活力，厌恶软弱无力；喜爱勇往直前，厌恶胆小怕事；喜爱聪明伶俐，厌恶愚笨无知；喜爱美丽高洁，厌恶丑陋粗俗。

  这些不均衡的对子，附加着精神和道德上的价值。这难道不也是偏见吗？生机和活力多少带些先天的缘故，勇往直前可能出于愚蠢和无知，善良的人并不一定聪明伶俐，美丽高洁跟遗传和出身多有关系。

  后天的不平等尚且可以争取，如果这些差异是与生俱来的，那该怎么办呢？生理上的不平等，怎么来争取呢？

  就外貌而言，那些长得漂亮伶俐的孩子们每天都能得到更多的微笑、点头和赞许。他们不仅得到了天赐的馈赠，还得到了社会的馈赠。而相反，丑陋的外貌不仅是一种负担，还会给人一种邪恶的印象。这简直太不公平了，但却又是命中注定的。

  除了外貌以外，人们的天资上也同样不平等。就学业而言，有一些从来不缺席的学生，认真听课，努力完成每次作业，但到最后只能拿个及格成绩。他们一定纳闷：“我要怎么做才能得优秀呢？”可是这该怎么办呢？对他们说实话是很残忍的，比方说：“你应该投胎到更聪明的父母家里。”聪明学生的天资都超过了平庸学生付出的最大努力。对于这样的不平等，又该怎么办呢？

  起点的不平等，愈发造就更大的不平等。就像耶稣说过的那句话一样:“凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去”

  再来谈谈美与丑，我们对此的态度是一贯的吗？对于丑的东西，我们似乎有一种天生的厌恶。丑陋的房屋和街道总会散发出死亡的气息，所以我们才想清除它们，或重建、美化它们。但是，倘若人类本身也变成了环境里的丑陋事物呢？我们又将如何改善自己？是否有必要改善自己？是否应该以一种居高临下的道德姿态把时间和资源都花在我们视为外表的东西上面？别人的外貌有时会令我感到愉快，有时却会让我感到难受。这样一种态度的差异，难道不带着一种不平等的色彩吗？

  ……

  行文至此，顿感疲惫。还是停笔为好，妙处还有很多，仅以此文为荐。

• 十年前大家所说的“趋势”现在怎么样了？

  作者： 阿茹 发布时间：2020-02-16 14:29:09

  这是正儿八经读的第一本关于REITS的教科书，想要系统性地了解地产基金、信托、REITS、保险投资不动产之间的区别，读完之后会对以上每一项内容有概念性的认识，但是仅仅有概念性的理解是非常片面的，还要结合业界人士的经验书籍一起读，才能建立起完整的、不容易随时间流逝而泯灭的认识。

  国内的地产信托或者REITS侧重于地产融资，由于国家对进入房地产市场的资金给予限制，降低房地产热度，因此国内的信托和REITS还处于小规模的探索阶段，且主要由房地产企业试水，大型证券等金融机构帮助设计金融产品，且不公众发行，而是定向募集资金，因此，REITS的信息渠道也更加专业化和狭窄。十年前地产大热时，地产融资渠道亟需扩宽的问题就让公众把视野转移到了REITS上，但如今REITS的未来也依然没有到来，因为一旦REITS放开，可能造成大量国外资本进入中国房地产市场，对中国储蓄本国的财富不利。地产行业的从业者不如沉心静气，耐心打磨自己的技能，同时储备相应金融知识，待地产信托或基金真的放开时，自然会有用武之地，无需着急。

  地产基金或资产管理公司，相比于信托REITS更加灵活，不仅局限于地产融资，在买地、开发贷、抵押贷、投资项目、投资公司、投资创业公司、收购持有物业等等任何具备投资价值且亟需资金的项目，都可以进入。通常是由资金投资者做LP，基金公司或资管公司做GP，成立一支地产基金，由商业银行行使托管，由基金公司负责进行地产相关的投资。市面上常见的地产基金分两类，分为金融背景和地产背景，金融背景是各类金融机构中对不动产的投资，近几年以保险行业不动产投资发展尤为迅速，地产背景的地产基金侧重于对自身项目的资本运作，已达到资金腾挪、清理账面等目的。

  保险行业对不动产的投资渐渐放开，这也是读这本书新增加的为数不多的有用信息之一。保险资金拥有大量的资金来源，要进行平稳、长期的投资，地产项目尤为适合其周期长、收益固定、投资回报率可观等特点。保险公司进行地产投资除了直接购置、建设物业项目外，还可收购持有物业，通过上市、转卖股份、回购等方式退出，总之，金融机构对地产项目的间接投资主要倾向于商业、办公、产业园等持有型物业。

  这本书在介绍不同地产投资信托基金产品时，都会给予适当程度的举例，但是对例子的挖掘很可以更加深入。例如在介绍现已发行的人民币REITS的三种模式、保险行业投资不动产的例证等，虽然不够深入，但是提供了继续挖掘的方向。此外，真诚建议诸如地产基金设立流程、章程等公司法相关的内容，可以大量减少篇幅、减少重复。

  书中关于公租房、廉租房的国际案例进行简要梳理，一如学界以往的风格，多是资料性陈列，真正涉及核心的内容较少，只能当做是索引。关于新加坡组屋的介绍以前多少涉猎过，这次快速浏览了下，内容比较全，以后可以参考。

  最后是一些建议和感受。以前读书的时候，老师们也会带着我们出去调研、考察，并把所获得的资料、做的项目、结合为项目做准备时查询的资料一起编撰成一本册子，私以为除了记录整个项目的过程外，学术价值或是实践指导的意义非常有限。因此，读这本书时，难免也能看到组合的印迹。虽然游学过程中涉及内核的内容很少，但这才是国际交流的稀缺和重要所在，除了或许当地的资料外，对其政策制定任务、管理角色进行访谈等，也是生动的补充材料。我们相信编写团队其实有能力更进一步，只是需要多花费一些心思罢了，把游学所见所悟整理出来出版，帮助更多的人理解这个行业，也是为行业进步作出的一种人才储备的贡献和努力。