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国际击剑联合会授权，国家体育总局自剑中心击剑部组织专家翻译、审定并出版的击剑竞赛规则。全书分组织规则 、技术规则、器材规则、广告规则四个篇章，详细介绍击剑运动的竞赛规则、技术要求、组织规章、器材标准等，是击剑运动教练员、运动员、裁判员、管理人员以及广大击剑爱好者必备参考手册。今后国内所有击剑比赛都按照本规则执行。

技术规则

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第一部分 三个剑种的技术规则概述和通则

第一章 规则的适用

第二章 术语

第三章 比赛场地

第四章 运动员器材

第五章 击剑

第六章 击中的裁决和判定

第二部分 花剑 交锋协定

击中的方法

有效部位

击中的判断

第三部分 重剑 交锋协定

击中的方法

有效部位

身体接触和冲刺

击中的判断

第四部分 佩剑 交锋协定

击中的方法

有效部位

击中的判断

第五部分 纪律规则

第一章 适用范围

第二章 纪律主管机构及其权限

第三章 处罚

第四章 处罚和仲裁权限

第五章 诉讼程序

第六章 反兴奋剂

组织规则

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第一章 比赛

第二章 组织机构

第三章 比赛报名

第四章 竞赛日程

第五章 个人赛

第六章 团体赛

第七章 国际剑联正式比赛的组织

第八章 世界老将锦标赛

器材规则

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第一部分 运动员的武器和装备

第一章 武器

第二章 装备和服装

第三章 器材的检验

第二部分 组织者提供的设备和器材

第一章 电动信号裁判器

第二章 拖线盘、连接电缆和连接插头

第三章 金属剑道

第四章 电源

第五章 重复信号灯

附录A 运动员武器、装备及服装生产商安全标准

附录B 裁判器的特性

附录C 决赛用计分器板

广告规则

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第一章 基本规则

第二章 集体广告合同

第三章 个人合同

第四章 具体规定

第五章 处罚

国家体育总局自剑中心，负责全面管理自行车、击剑、现代五项、铁人三项、马术五个奥运会项目。其中，击剑运动部负责研究制定并组织实施击剑运动的全国竞赛制度、计划、规则和裁判法，负责全国竞赛的管理，制定全国比赛规程，审定运动成绩，组织击剑运动的科学技术研究和科技服务，负责教练员、裁判员的业务培训。

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书籍介绍

国际击剑联合会授权，国家体育总局自剑中心击剑部组织专家翻译、审定并出版的击剑竞赛规则。全书分组织规则 、技术规则、器材规则、广告规则四个篇章，详细介绍击剑运动的竞赛规则、技术要求、组织规章、器材标准等，是击剑运动教练员、运动员、裁判员、管理人员以及广大击剑爱好者必备参考手册。今后国内所有击剑比赛都按照本规则执行。

• 作者：波妞儿 发布时间：2021-06-09 21:54:22

  裁判用书

• 作者：艾小玛 发布时间：2015-05-05 00:21:12

  真的太简明了！……我觉得还是拉丁语-英语双向词典比较好用……

• 作者：风檐公子 发布时间：2016-07-08 08:09:43

  为人处事，小心为上

• 作者：小镇摸鱼家 发布时间：2023-11-05 15:20:07

  像是一日长于百年和永别了古利萨雷的结合版，新东西不多，写基督教的部分对于这个级别的作家显得有点幼稚了。全书最精彩的可能是引述的格鲁吉亚小说六人与第七人，多么动人的Грузинская песня

• 作者：N 发布时间：2012-08-21 20:00:24

  读过《硬球》后再看这本，就感觉比较水了。

• 作者：momo 发布时间：2008-06-06 09:00:30

  从小深受感动

• 一切从自卑感开始

  作者：RickyZhang 发布时间：2018-09-20 22:15:03

  阿德勒是个体心理学的创始人，相比弗洛伊德的精分来说更加的人本主义一些。就好像在个体心理学中，“最适当的做法是激励鼓舞，而非使之灰心丧志。我们必须让他们彻底了解自己有能力面对困境、解决生活中的种种问题。唯有如此，才能培养出自信；也唯有自信，才能克服自卑感。”

  同时“减轻患者的自卑感至关重要。自卑感是无法根除的，事实上也无须根除，因为自卑感可以成为有益的基石，让人们在此基础上继续发展茁壮。我们必须做的是改变患者的目标。”

  无疑在个体心理学里“自卑感”是讨论最多的概念。因为个体心理学的基础就在此。“自卑感是人类努力与成就的基础，却也是所有心理调适不良问题的根源。”

  乃至“精神官能症是一种已经发展完全的自卑情结。”“阿德勒认为人们为得到满足和实现自我而一生努力奋斗，以补偿产生自童年时期的强烈自卑感。大部分人可以满意地实现补偿；而那些没有成功实现补偿的则发展为神经症。”

  也引出了“个体心理学的目标是促进社会适应。”，“社会适应与自卑问题是一体的两面。正因为人皆自卑而脆弱，才会过着群居的社会生活。也因此，社会兴趣与社会合作便成为人的救赎。”

  其中包含一个非常重要的观点，个体心理学家主张：“任何人都能有任何成就。”不少朋友第一眼看到都会觉得很鸡汤或夸张，但背后深远的含义也许只有了解了个体心理学背后的考量才能理解。同时我也相信阿德勒绝迹想不到这句话没多久就被NLP捧到了基本前提假设位置。

  如果汇总下其核心思想，主要就是几个关键词：追求优越、自卑与补偿、生活风格、创造性自我和社会兴趣。或者说这本书更适合起名叫《自卑与优越》。整体内容来看，会相比那本著名的《自卑与超越》要精炼很多。

  无论是哪一本书，其实都是在为个体心理学开山立派，最关键的还是要和当时如日中天的精神分析区别开来。

  其实这是心理学届普遍现象，到现在还是，简单的说就是“门派之争”。门派间最大的区别就是对同一事物有不同的解读逻辑。就好像凡事遇到弗洛伊德就是“性”再加上“攻击性”，而在阿德勒这里就是“自卑”再加上“优越”。以此为基础各个方面的问题都能往里面套。

  至于具体系统化的内容可以在书中了解一二，在此只是想思考几个很有意思的点，就比如：

  首先，“所有的人生经验都和一个人的统觉系统一致。只有当我们理解他的基本人格时，才有办法改变。”所以以此值得思考的是，也许见到棺材也不会落泪，有时候还是要从本源上去思考解决方案。

  其实“最大的难题是他们一直太紧张，而且不断设法证明自己的成见千真万确。因此，除非我们能先让他们放弃先入为主的想法，借此深入他们的人格，才有可能改变他们的思维。”只是这个下手有点猛，分寸的把握是咨询师永远的课题。

  再者，对于优越会有新的理解和看法，“优越情结则是有自卑情结的人用来逃避困境的一种方法。”“优越情结与自卑情结有一个共同点：两者永远都出现于生命的无益面向。”在阿德勒的描述下，正常人是会有点自卑感，但不会有优越感的。这样一想，突然发现有时候“优越”将是治疗的很好突破口。

  还有，在书里可以看到阿德勒对于女性的看法，“女性对男性的抗议是一种对现实的盲目反抗，也是一种优越情结。”凡事都用一把尺丈量是否合适呢？

  进而对于婚姻，“唯有以完全的平等为基础，才能圆满解决爱情和婚姻的问题。”“太过敏感、对感情太投入也不好，因为这指向了自卑情结。”，看到这我只想说难怪现在社会上婚姻问题越来越突出，都是和平等有关。

  最后回到我最敏感的那部分内容，催眠。在书里可以看到对于催眠的理解，明显当时的催眠业态，或者说阿德勒理解的催眠和今天已经完全不同了。阿德勒认为，“催眠就像是某种药物或非自愿的疗法，无法真正触及当事人的本性。如果真想帮助当事人的话，必须给予他们勇气与自信，并让他们了解自己的错误何在，而这些都是催眠做不到的。”“服从的程度越高，催眠的效果就越好。”

  难怪那时候催眠会被打入冷宫。感觉那时的催眠师都还在自以为是的阶段。等到催眠发展到个体乃至人本的视角的时候，所有阿德勒要做的工作催眠都能做，就比如对于人生风格的影响最大的“早期记忆”，特别是“无意识记忆”这可是当代传统催眠治疗的强项。

  这一个个的观点都非常有意思，可以看出基于个体心理学的考量，也是为心理治疗提供了一些不一样的思路。也许心理学的学习，特别是心理治疗的学习，就是应该打破门派的限制，博采众长才能最大程度上的照顾好案主。

  2018-10-12

• 像做一场梦而已

  作者：黄惠子 发布时间：2010-12-19 21:35:33

  2010年12月19日，又是一个好天气。

  带着一本书出来了。

  虹影的《女子有行》。

  上午在摇晃的车厢里看，下午在安宁的咖啡馆看。

  光线字符，恰到好处。

  咖啡馆里是始终柔和的爵士乐。日光斜射，一尺一寸的暖。

  以前读虹影的文字，心怡于她清醒流畅又携带妖冶的力度。《女子有行》则更为辛辣，令我下意识想起另一本书的名字，《过于喧嚣的孤独》。语言刺目，表象冷冽，内里亦旋流。这是一种不留余地的描述，读它的人，随之幻想逃亡。

  只是在和上书本之后，混迹没入浓郁气息的城市，便仍旧顺应安生。

  阅读之间，像做一场梦，而已。