瘦身减肥菜——营养保健食谱 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

健康是人类永恒的追求，是生命的春天，更是人生的无价之宝。随着社会的进步、经济的发展，人类疾病谱中的肥胖等“富贵病”的发病率急剧增高。

肥胖不仅影响健康，而且又是其他病症的温床，“防范于未然”这句至理名言道出了预防的重要性。

随着美食信息的迅捷传递，人们每天都在不知不觉中摄取过多的热量，多余的热量在人体中不断积蓄，就象发酵的面粉不断膨胀，导致发胖的人越来越多。调查表明，一般胖人比瘦人更易患高血压、糖尿病等成人病，也就是说，肥胖是导致成人病的一个重要原因，若单靠节食去减少热量，减少体内多余的脂肪以达到减肥的目的是不够的，不仅有损人体健康，还会在不知不觉中使自身免疫力减退，诸多脏腑器官逐渐衰退而造成得不偿失的后果。

本书所列菜式均由低热量、低脂肪的食物做成，营养均衡，对女性瘦身能起到一定的帮助作用，且对某些女性疾病有一定的疗效。

火腿烧冬瓜

辣味冬笋

黄瓜拌绿豆芽

韭菜煮魔芋

枇杷拌鸡片

木耳炒西芹

冬菇烧菱角

火腿煮白菜

碧菠虾仁

羊肝炒荠菜

松花浸苋菜

一品萝卜丝

海米拌青椒

酱香莴笋片

茄汁香菠茭白

莲藕山药汤

凤丝仙人掌

红萝卜煮蘑菇

雪菜烧豆腐

茼莴煮肉片

芥兰青鱼球

黄金豆腐渣

雪花鲫鱼羹

芙蓉鳝鱼丝

菠菜炖鱼脯

木耳炒墨鱼花

香苹炒鸽柳

芹丝拌发菜

黄豆芽炖排骨

海带瘦肉煮黄豆

姜汁地瓜条

三色土豆丝

红烧猪肚

白玉炒兔肉

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书摘插图

书籍介绍

铁是生命体内必须的微量元素，众所周知，铁与贫血密切相关，如果没有铁，大多数的生命现象是不可能存生的。铁是细胞内血红蛋白的重要组成成分，人体内的铁含量与众多的疾病有关联，如缺铁性贫血、溶血性贫血及再生障碍性贫血或恶性贫血、慢性肾功能衰竭、肾病综合症、肾炎和尿毒症、病毒性肝炎、发热、感染、传染病或恶性肿瘤等。

儿童体内的铁含量尤为重要，不同年龄的儿童每天所需的铁为3～7岁10毫克，8～12岁18毫克。针对众多儿童缺铁的现象，我们编辑制作了这本《儿童补铁菜》。所列菜式均为家常菜，制作简单，取材易得，含铁量高，意在为众多的缺铁儿童补铁提供多方面的参考。

• 作者：琴斋书话 发布时间：2018-12-28 22:40:25

  到了年末的时候，用一本日历来为自己许下一年的目标和心愿吧。选日历，要好翻阅，好读，好看，这样才能让未来每一天每次翻开它都很开心。

  这本《一年灯火要人归》非常适合对中国传统诗词感兴趣的你。这本日历精选了184首经典唐诗宋词、190幅中国传统画作一日诗，一日画，一日词，一日画，错落别致。伴着四时流转之意的诗词，让全书很有季节感。这本日历在装帧上，采用绒面封面，裸背线装印刷，每一面均可平摊，在阅读性上非常的舒适。

  愿这本豆瓣得分高达9.0分的唐诗宋词日历，能陪伴你的2019的每天都增添些许的诗意。

• 作者：X_Nesbo 发布时间：2022-09-26 21:29:37

  理论+实践，非常实用的工具书，拿起来就放不下，作者演绎了如何有效沟通，即使是通过文字与读者对话，能够感受到作者娓娓道来的魅力，里面很多故事，读起来非常有意思。作者提到的三个脑神经方面的点还是挺有说服力的，尤其是镜像神经元受体缺陷，感觉被戳中……还有一点是虽然封面看起来没啥设计的感觉，但是内页排版很舒服，字体、颜色、行距之类的都很赞，之前刚看过一本排版有点一言难尽的书，对比之下觉得这一点也值得说一下，工具书就应该有工具书的样子啊！

• 作者：ZZ 发布时间：2013-07-18 16:21:00

  读的时候脑子里一直默默有一句很政治不正确的话：妇人之见。。。

• 作者：倩 发布时间：2024-03-28 11:26:19

  面朝大海 春暖花开

• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2019-07-22 13:30:57

  偏偏靖康之耻将宋徽宗的宫廷彻底打开，金人在收集皇帝的妃嫔时一丝不苟，加上又有一个执行力强大的开封府做后盾，将皇帝的后宫硬生生做成了标本展现在后人的面前。我们这才知道，原来每一个女人都是有名字的，比如，宋徽宗除了五个后妃之外，还有嫔三十一人，分别叫金弄玉、陈娇子、月里嫦娥、申观音、金秋月、朱素辉、左宝琴、新刘娘、李珠媛、萧金奴、席珠珠、朱桂林、曹柔、周镜秋、徐散花、林月姊、王月宫、阎宝瑟、任金奴、林菱香、余羞花、王三宝奴、郑媚娘、蒋敬身、陆娇奴、毛朱英、黄宝琴、陈大和、秦怀珊、奚巧芳和江南春。此外还有四十一位宠婢、六十七位婢，细心的开封府将她们的名字一一登记在案。这些千娇百媚的名字对应着一个个活生生的人，在平常，她们都被淹没在庞大的集权帝国机器之中，不配有名字。金军的入侵反却让她们留下了记号。

• 作者：Rupika 发布时间：2014-05-04 01:43:14

  步骤超级细致，附很多照片

• 扬州园林的经典学术总结

  作者：層云 发布时间：2013-11-13 17:22:29

       陈老先生的总结，无疑是经典的。宏观地从扬州园林的历史、发展、特色等方面，具体地从园林的造园手法、建筑小品、植物配置、假山叠石等方面，突出了扬州园林胜在叠石、展现盐商富态等特色。

   

      内容里头现存园林的资料很有价值，每被引用。既有历史照片，也有平立剖面。有兴趣去扬州游玩的孩子，必读！

   

      片石山房在书中属于重点，被认为与石涛相关，也是扬州园林胜在叠石的例证。从资料上看，片石山房石山被毁比分很大，水池被填，而现在的情况倒是今世重修补充的。不过，从仅存部分还是看得出山洞内室、山顶有登道、山与池水有曲桥的典型特征。究竟片石山房有几分是因石涛而闻名，这个三七难论了。

      个园的”春夏秋冬“四山，更是扬州园林中最闻名者。而”小盘谷“的”麻雀虽小五脏俱全“倒是更浓缩的扬州园林，池、山、厅三者相对，厅观山池，池上通山，山以石成，山中有洞，洞内窥园。逸圃、余园。。。扬州园林叠石胜被不断地印证。

      中国江南园林历来被认为与文人山水画相融相通，而陈老先生正是有国画造诣的，这一点无疑是一个值得注意的方面。1946年，更是被张大千收为入室弟子，1948年在上海办了个展。到了1950年结识刘敦桢先生，再到古典园林研究的学术生涯。。。令人何其羡慕！

• 神坛下的高更

  作者：superduras 发布时间：2015-01-26 23:33:21

         很长时间以来，高更一直活在我的想象之中，成为迷恋而又永远无法企及的那类人。看过《月亮与六便士》之后，更是不忍去读他的传记，生怕心中的冷峻男神突然被拉下神坛，变成酒肉饭桌上沾满了汗渍的铜板。后来有一年生日一个朋友送了这本传记画册，又放了几年，直到最近才终于正式翻了一遍。或许因为在我心中，那个神坛已经慢慢消失不见了吧。

         视觉与想象

         “在这片森林里，怪物般的蔬菜和花朵、神职般的人物，巨大的夕阳，几乎形成一种宗教性的神秘感，一种神圣、伊甸园般的丰饶。”

         高更说他有很惊人的视觉记忆，儿时礼拜教堂用木头加盖的圆顶，遇见的带着小毛毯来教堂的黑人小女孩，总统纪念碑等，过了很多很多年这些细节仍然历历在目。这件事很有趣，因为不同的人记忆最强的感官是不同的。比如对于我来说，视觉是肯定要胜于听觉，但是印象最深的一定是感受。见过许多人，对于自己读过的作品中印象深刻的词句倒背如流，对于故事梗概或主题思想也可以毫不费力地介绍。而我发现自己最难忘的竟然是感受，作品中人物或绝望至极或孤独羞怯至深的状态或情绪或心理常常在脑海里挥之不去，以至于在一定的时间内占据了我的全部思维和意识。你说古人怎么竟会相思而死呢？不是主动自杀自残暴烈抗争，就是单纯的相思患病而终至卧床不起，一命呜呼。TA这样思念的对象甚至只有过一面之缘，连名字都不知道，更遑论对一个人全面的了解了。那么TA思念的究竟是对方，还是想象中的对方，还是这样处于思念状态下的自己？想多了，就忘掉了其相思的故事本身，甚至思念的对象，甚至诸如“情不知所起，一往而深”之类的世界名句了。再比如很多年前一口气读完百年孤独，全身仿佛钉在床上动弹不得，以至于我都怀疑自己的阅读过程是否是一场大梦，而读完的瞬间是鬼压床。以至于后来每每孤独恐惧的时候，都会想起里面那个疯狂地吃着泥土的少女，甚至想尝尝泥土的味道，是否泥土比烟草更能够让人镇定。

      

         但是对于细节的过目不忘仅仅是一个画家的基本素养。高更显然通过在他的目光抚摸下的事物，有了更神秘的情感体验。“在这片森林里，怪物般的蔬菜和花朵、神职般的人物，巨大的夕阳，几乎形成一种宗教性的神秘感，一种神圣、伊甸园般的丰饶。”（33页）在高更的主观想象里面，流动可以变得静止，瞬间也能延伸出无限的永恒。虽然彼时的大溪地已经开始西化和商业化，但是高更只要坐在环礁湖边闭上眼睛，就能看到一个个西方人变成了黝黑黝黑裹着被单裙的玻里尼西亚少女，和他们头上开出的灿烂的花朵，撒落在地上又变成了怪物般的蔬菜，走在硕大无比的夕阳里。一切都变得神秘而诗意起来。

         高更有一回在晚上与朋友喝酒之后回到他和玻里尼西亚情人的房子里，当时屋里一片漆黑，而门是虚掩的。他突然间有了隐隐的神秘感。等到推开卧室的房门，看到床上躺着身着黑色睡衣的情人，双眼炯炯有神地望着远处，而墙上的一幅画里面，正有一个象征着玻里尼西亚古老神祇的男人也在望着她。这种体验是多么奇妙啊，好像突然穿越到了另一时空里。高更对于眼前发生的具有宗教仪式感的静态画面，顿时肃然起敬。

         于是大溪地这座世外之岛在他的画中俨然变成了伊甸园，而以他的情人为主的裹着被单裙的波里尼西亚少女，则变成了他的夏娃。仿佛大溪地上每一个行走的女人都是皮肤黝黑裹着抹胸被单裙的波里尼西亚少女，而每一棵树上都缠绕着一条毒蛇。

      

         高更与高更

        “你必须记得我有两种气质：印第安人和敏感的人。后面的那个人已经消失了，因此印第安人才能坚决地往前走去。”

         真正的艺术家，是被赋予的，而非造就的。TA们带着使命降临，一生都在向着艺术的殿堂迈进，这也是他们所知的唯一仅有的路。不是没有其他的路，而是对于他们而言，其他本身就是不存在的。但是天才们往往敏感而脆弱，感情炙热又不堪一击。TA们常常陷于被热烈燃烧的情感所包围的狂喜、嫉妒、疯狂、怜悯、内疚、痛苦甚至毁灭中无法自拔。如果不及时关掉这一世俗而危险的开关，TA们便无法顺利走到艺术的尽头。于是梵高、伍尔夫、海子等只能在极度矛盾中毁灭自己，或者像菲茨杰拉德那样，摘掉天才的帽子，安然地走向世俗之路。越是对于艺术情有独钟，便越要对待生活冷酷无情。

         于是毛姆笔下的高更到了中年突然意识到自己的使命，他果断地离开了中产阶级富饶的家庭，抛妻弃子跑到巴黎乞讨作画。源泉里面的洛克从开始就清楚艺术殿堂的方向，他甚至没有那个世俗的开关，因而也无法理解尘世中的功名利禄。即使被迫关掉工作室由建筑师变成建筑工人，也无法动摇他心中艺术殿堂的一分一毫。他的存在本身即是完美而完整。

         但是文学作品里描绘的高更过于传奇，而传记中的他则比较真实。在高更刚刚开始作画穷困潦倒的时候，他跟朋友写信说他的生活一团糟，说他快疯了。但即便如此，“我越是躺在床上辗转难眠，越觉得自己没错。”（22页） 毛姆小说里的人物决绝到冷漠无情，即使沿街乞讨作画也无动于衷，仿佛从来都感受不到贫困和饥饿的滋味。但真实的高更会纠结，会痛苦，也会矛盾。不过难得可贵的是，刚刚踏上这条路的高更并没有像一般人那样妥协和放弃，甚至从开始便不会如此选择；他越是被生活折磨得筋疲力尽走投无路，越是坚信自己这条路没有走错。

         在理想和现实的较量中，高更艰难却又拼命地为理想创造更大的空间，越来越坚定不移，最终实现了完整的自己。正如他在一封写给友人的信中提到，“你必须记得我有两种气质：印第安人和敏感的人。后面的那个人已经消失了，因此印第安人才能坚决地往前走去。”（50页）

         于是，在多年颠沛流离穷困潦倒地追求艺术的过程中，高更终于关掉了那个敏感人的开关，变成了一个彻底的印第安人，同时也成就了他笔下的那个永恒不朽的诗意伊甸园。