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《旗装奕服：满族服饰艺术》作者走访了7省9市6个自治县，20座博物馆，收集1500多幅图像资料，精心绘制图例，以严谨的科学态度获取第一手宝贵资料并加以整理和研究，为本学科和其他学科研究满族服饰和探寻中国民族服饰发展变迁规律，提供了宝贵的文字资料和详实的图片。

自序

第1章源流与迁徙对服饰的影响

第2章萨满服饰

第3章官服制度

第4章男女共通与不同的服饰

第5章服饰材料的特色

第6章服饰的原生态结构

第7章服饰的工艺特色

第8章服饰色彩

第9章服饰图案

第10章发型与头饰

第11章靴鞋文化

第12章首饰与佩饰

第13章在京剧中的华彩

第14章服饰艺术特点

参考文献

后记

满懿

鲁迅美术学院 教授

主要著作：《服饰美学》、《服饰构成艺术》、《礼仪与服饰》、《装饰画表现技法》、《儿童形象设计》、《包装与设计》、《轻轻松松学钩织》、《提袋创意》、《平面构成》、《立体构成》、《色彩构成艺术》，主持国家课题《满族服饰文化研究》

国家艺术规划课题《满族服饰艺术研究》，

辽宁省教育厅人文社会科学研究项目 编号W2011147。

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书籍介绍

《旗装奕服：满族服饰艺术》作者走访了7省9市6个自治县，20座博物馆，收集1500多幅图像资料，精心绘制图例，以严谨的科学态度获取第一手宝贵资料并加以整理和研究，为本学科和其他学科研究满族服饰和探寻中国民族服饰发展变迁规律，提供了宝贵的文字资料和详实的图片。

• 作者：你看起来很美味 发布时间：2013-04-17 16:02:21

  读了一个多月才读完。好长。看完之后在床上躺了一个多小时都没说话。这的确是一本非常非常非常棒的小说。

• 作者：Gaga 发布时间：2022-04-04 22:57:29

  本来还想读王老师的那一本，看了看评论，还是算了吧。这本挺好的，挺应试的，虽然只是大致略了一遍，，，浅显易懂，就差抄书了或许后面拿书背也行，看题吧。彭老师比较口语化，而且经常重复，不光是例子还有表达，就感觉在凑字数哈哈哈哈哈，不过还是惊叹于彭老师对于艺术学的博大学识。

• 作者：绛妃❄️ 发布时间：2022-02-12 19:46:31

  借着冬奥阅读任务终于把这本想读很久的书给读完了。是很好的社会学入门读物，环环相扣引人入胜。乡土社会自有一套运转逻辑，地理条件影响小农经济，小农经济影响聚居规模和文化思想，社会更新速度影响教化侧重点……细究起来一个村落也可以是古代中国的缩影。这套逻辑和“现代性”是格格不入的，要让乡村跟上工业时代的发展必然要打破“自然节律”，不会是一个轻松而迅速的过程。

  PS：就像很多人提到的，“差序格局”精准概括了中国人独特的对“私”的观念。自我主义和个人主义的区分也能解答很多疑惑。

• 作者：young 发布时间：2018-06-14 18:47:46

  一介武夫，毁了众多文明，仅此而已

• 作者：失马 发布时间：2019-07-06 19:19:55

  82年的金智英，普通的名字，毫无波澜的前半生，按部就班地成长、上学、工作、结婚、生子。生活的齿轮严丝合缝，每个环节都未出差错，可一切都像是压倒她的最后一片雪花。

  她对人生的憧憬仿佛一管任人宰割的牙膏，被周遭的人东挤一些，西挤一些，徒留一副空壳。吃一口弟弟的奶粉要被重男轻女的奶奶捶打，嫌她连阿猫阿狗都不如；走夜路被补习班的变态骚扰要被爸爸骂活该谁叫她穿得太少；怀孕后不得不舍弃整个人生回归家庭，却连喝杯咖啡都被人指责是只会乱花老公钱的“妈虫”；丧偶式育儿，身心俱疲还要被“伟大的母爱”绑架，连一句累都没资格喊…一切都“不知缘由，但因为自己是女人，似乎本该如此”。

  金智英，人们说她是“女人”，却忘了成为女人之前，她首先应该是一个“人”。这本书是一面镜子，我们都是被时代和观念束缚的金智英。

• 作者：兮兮 发布时间：2013-03-26 15:02:39

  图片精美，内容丰富，资料详实，实用又好看。

• 信则灵

  作者：Penguin 发布时间：2017-01-03 10:14:40

  看这本书的时候，意外发现，祖国的养生热居然在邻国日本得到了呼应。比如，胡萝卜苹果汁不仅可以提高怀孕几率，还能够预防多种疾病，生姜是万能药等等。这些观点大体上没有脱离媒体上传播的养生常识。

  根据书封上的介绍，作者石原结实（这名字真赞）毕业于日本长崎大学医学系（不知道排名如何），专攻血液内科，出版有多部健康类书籍，首创石原式健康饮食法。（原来岛国的养生产业也如此发达）

  对中医嗤之以鼻的人如果看这本书，估计很难接受作者的观点，比如说：地球与人体是相似的，对于地球来说，以地面为分界线，地面以上为地上，地面以下为地下，把这套用在人体上，就是以肚脐为分界，肚脐之上为”地上“，肚脐之下则相当于”地下“。所以，要想提高下半身的能量，就要多吃根茎类的植物。

  另一方面，又不得不承认，作者有些”奇谈怪论“具有一定的本土化色彩，比如作者认为，日本人是农耕民族的后代，不同于狩猎民族的后代，吃太多肉类，对身体不利，甚至会影响到生育的能力。营养状态太好，保存物种的本能就不再发挥作用，作者认为当今发达国家出现少子化现象，而发展中国家却有很多小孩，都是与此有关。甚至不惜以自己作为例证，自己的四个女儿都是在断食期间怀上的。（如果按照这个逻辑，1959-1961年中国应该是人口出生的爆发期才对啊。）

  我总觉得，生育这件事不能简单地归结为营养是否过剩，当文化发展到一定阶段，人们自然会审慎地对待生育这件事。

  想起很久以前去西南地区旅行，带队的人说：当地人生育较多，是因为没有电，晚上没有其他活动，所以就只好造人为乐。

  书里的有些观点还是提供了一些科学的论据，比如在论述男性比女性脆弱的时候，作者就指出，即便是染色体为XY的受精卵，是否发育为男性，也不是一开始就决定的，而是在受精后的第8-9周，Y染色体中的某种基因在男性荷尔蒙——睾酮的作用下形成睾丸决定因子，这种因子作用于原始性腺，分化为睾丸，这时受精卵才能成长为男性。换句话说，人类的基本形态是女性，男人是女人经过加工后的产物。

  当然，这本书最大的噱头，其实不是这些，而是书的前半部分，告诉女性如何择偶，概言之，就是选择臀部和腿部强壮的男性（之所以不用下半身一词，是因为在中文里容易引起误解）。另外，就是教了一套通过男性外表辨别体质的方法。

  这套方法让我想起蔡澜曾经写过的一篇小文，就是通过外表来识别女人。见得人多了，自然会总结出一些规律，对于医生而言，看的病人多了，自然也会总结出一些规律，但是这些规律是否放之四海而皆准，则未必。

  因为，所有的观察都是特定文化规范下的产物，比如书里面论述的：温柔的男人会导致女人神经系统失调，所以男性要保持强势，就颇有为日本男权社会进行合理化的色彩。

  至于书里提供的养生方法，我觉得大体可以用一句话来概括：信则灵。在一个盛行各种拜物教的年代，总要建构一个自己信服的体系，有时候这种信服本身就是强身健体最好的药剂，何况这还是来自医生的指导？

• 无可救要的神秘主义者和怀疑论者

  作者：恶魔的步调 发布时间：2010-01-10 12:43:56

  那些严肃的神秘主义者和怀疑论者让人发指，就现实本身来说，我很怀疑他们是否真正存在，纸上谈兵是多数，现实中能有多少七宗罪那样的杀人者，但以此玩儿的人还是不少，就是说，如果游戏，这种伴随人类成长和进化的软件，能让你产生快感的话，我是说，有时候确实会让你起鸡皮疙瘩。

  美国中央情报局（CIA）的雕塑Kryptos之前早有耳闻，听起来就像是从超人的故乡（Krypton）来的东西，这个谜雕的具体情况如下（来自wiki）：

  Kryptos由红色的花岗岩，红色和绿色的石板，白色的石英，石化的木头，天然磁石以及铜构成，坐落于美国中央情报局新的总部办公大楼广场的西北角，由美国艺术家Jim Sanborn和前美国中央情报局密码破译中心负责人Ed Scheidt合作完成于1990年11月，花费25万美金。

  “Kryptos”这个词来源于希腊文，意为“隐藏”，雕塑的主题则为“情报收集”，它是一座仿佛卷轴般的垂直于地面的巨大的S型铜屏风，又仿佛如一页从电脑打印机中打印出来的密码文件。雕塑上的“碑文”包含四段密文，每段密文由不同的加密方法编制而成。

  雕塑的一半是由总共865个字符组成的密文，另一半是一个维热纳尔密码（Vigenère）表。Jim Sanborn曾透漏，雕塑的谜语中还包含着谜语，只有四段密文被完整解密后才能破解，丹·布朗的这篇小说，或者他的所有小说几乎都是这种逐层解谜的格式。Jim Sanborn宣称在雕塑落成时，曾将完整的谜题答案告诉了中央情报局局长William H. Webster，但在2005年1月wired.com的采访中，他称自己其实也不知道完整的答案，他证实第二段密文中所说的“谁知道确切的地址？只有WW。”（Who knows the exact location? Only WW）中的“WW”就是指William Webster；而在2006年4月19日他又在雅虎的Kryptos小组（

  http://groups.yahoo.com/group/Kryptos

  ）中宣布目前破解出来的第二段密文是错误的，建造雕塑时，为了美观，他去掉了密文中的一个字母，所以密文中的一部分应该破解成“XLAYERTWO”，而不是过去破解的“IDBYROWS”，我不知道他在说什么，对我来说这是天书，对丹·布朗恐怕也是。丹·布朗是臆想派，不是技术派。

  在《达芬奇密码》中丹·布朗就涉及了这个东西，《达》的小说广告中声称小说本身包含了四个密码，能解开它们的读者将获得一笔奖金，事实上秘密的答案其实就藏在书皮上，书皮上倒印有纬度和经度的坐标，在纬度坐标值加上一度便得到位于弗吉尼亚的中央情报局总部的坐标，也就是现在《失落的秘符》故事的附属发生地。丹·布朗试图解开Kryptos之谜，就像之前其他很多人曾经干过的，包括中情局自己内部人员以及国土安全局的等等，但他并没着眼于这个雕塑本身，而是将它当成个附属品，小说家的聪明之处，所有的答案直指一个确切的地点，他会跟你说，暗示的口吻，但答案是《圣经》，这点我可以剧透。

  文中提及了《新约·约翰福音》中开篇的第一句话（我在动画《骑士》中也听过一次）：

  太初有道，道与神同在。

  In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.

  按照英文版，这句话直译就是：在最初时刻只有言辞，语言与神明同在，言灵一体。

  我想这一句肯定对那些中世纪甚至更早以前的魔法咒语产生了极为深远的影响，至少是推波助澜，或者我们可以说，在从古猿到人的转变中，语言的产生无异于魔法，就像高科技之于落后文明（A.C.克拉克说的），而这个印记必定深深地烙于人类代代相传的基因中，这就是为什么“言灵的力量”这种看法普通存在世界各地文明的文化中，就比如我们这一句“小心说话，举头三尺有神明”。

  我一直下意识觉得丹·布朗的兰登系列是科幻小说，或者说伪科幻小说，此次提及的意念科学（换句话说就是言灵的力量），甚至避实就虚地言之确确，更是加深了我这种印象。作为世界一流的畅销书作家，他有足够的自信并将自己的自信带到小说的叙述中去，将小游戏串到大游戏中去这样的技巧他也已经达到卖油翁的水准了，写作的步骤仰或我们说的解密的流程已是流水线，他要做的就只是天衣无缝地将自己的臆想恰如其缝地嵌进最简单的故事里，并使之在他人眼中现出波澜壮观之感但又暗示之于历史本身愚昧众生将毫无察觉，就好像一个未来人写的的穿越小说。这不过是本借着收集资料的职务之便、白人以外加了黄人黑人为了拓展市场占有率而努力的丹·布朗版《国家宝藏》，布朗心中一定会默念，撞衫的事，对不起了，凯奇兄！了不起的纤维商品。