《快乐妈妈的10个习惯》 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

　　《快乐妈妈的10个习惯》是一本家庭教育书籍，主要介绍了想成为一个快乐的妈妈所必须养成的10个习惯。作者是著名畅销书作家、儿科医生，梅格?米克博士。她在二十多年的医疗实践中见证了妈妈们为孩子的教育和养育问题焦头烂额、精疲力竭，并学会了如何帮助这些妈妈们生活得更少压力、更多快乐、更多满足。《快乐妈妈的10个习惯》通过激励妈妈们养成更积极的信念和情感习惯，向妈妈们展示了怎样降低孤独感、焦虑感、沮丧感，怎么提升自信和自尊。针对自身价值、友谊、信念、竞争、金钱、独处、付出、恐惧和希望等10问题，米克博士分别列举了大量详实案例，以及针对性的解决办法，为妈妈们提供了养成10个快乐习惯的具体步骤和方法。《快乐妈妈的10个习惯》是妈妈们快乐育儿的经典著作。

第1章　习惯一：理解你作为一个妈妈的价值

　妈妈，自我挑剔，以及我们的价值

　更崇高的意义

　你比你所知道的更珍贵

　把握好谦逊的含义

　专注于你更深层的人生目的

　从朱丽安娜身上学到的自我价值

　艾莉丝从她母亲身上学到的

　三个方法让你坚持这个习惯

第2章　习惯二：维持重要的友谊

　朋友给我们带来开心快乐

　找到你的朋友圈

　用食物表达的友谊

　改变了我的生活的一段友谊

　三个方法让你坚持这个习惯

第3章　习惯三：重视并实践信任和信仰

　妈妈们为什么需要信任

　信任——从小事着手

　信仰可以很简单

　两种方法让你坚持这个习惯

第4章　习惯四：对竞争说“不”

　我们为什么竞争，竞争有什么影响

　我们都这样

　嫉妒

　竞争让我们自己跟自己过不去

　竞争损害良好关系

　竞争是怎样差点毁掉一段友谊的

　辛迪如何直面嫉妒并作出改变

　五种方法让你坚持这个习惯

第5章　习惯五：培养健康的金钱理念

　金钱，母亲，以及我们的价值

　我们为什么给孩子花钱

　莱克西不再担忧钱的问题，并找到满足感

　……

第6章　习惯六：抽时间独处

第7章　习惯七：以健康的方式给予和得到爱

第8章　习惯八：追寻简单的生活方式

第9章　习惯九：放下恐惧

第10章　习惯十：下定决心，去怀抱希望

　　梅格?米克博士，儿科医生、畅销书作家，美国著名家庭教育和儿童及青少年健康专家，四个孩子的母亲。米克博士以其精湛的医术和一个母亲的宽阔胸怀，在过去二十多年与儿童和青少年打交道的医疗实践中，帮助父母和孩子解决了很多成长问题。米克博士还是一个广受欢迎的演讲家，她主要关注的很多家庭面临的孩子养育和成长问题。她经常在广播和电视节目中，就十几岁孩子的健康问题进行演讲。米克博士现居住在密歇根州特拉弗斯城，她在那儿和她的丈夫沃尔特合开了一家诊所。他们的四个孩子已经成年。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

　　更崇高的意义

　　你有被爱的感觉吗?或许有时候有，但很多时候你都没有。你是一个妈妈，你的生活里充满了太多要做的事情和抱怨不停的孩子。你很可能跟其他筋疲力尽的女人一样，晚上十点钟瘫倒在沙发上，给自己挖上一品脱的杏仁软糖冰淇林，试图让自己平静下来，至少平静到晚上可以入睡。如果你有个十几岁的孩子，你可能会严重怀疑你的孩子到底爱不爱你。父母和孩子之间的冲突在孩子十几岁的时候会达到，而冲突是很伤人的。每当他们大吼大叫时，我们就会认为他们是冲我们来的。有时候，我们甚至不知道他们是否喜欢我们。

　　你被孩子需要吗?如果你的孩子还小，你肯定有明显的被需要的感觉。孩子们小的时候需要我们开车送他们，喂他们，养育他们，给予他们身体和情感上的安慰。我们知道孩子需要我们，但还是常常沮丧，因为我们觉得任何人都能代替自己的位置。是的，有时候觉得我们干的那些活儿很平庸。洗衣服、扫地、换尿布，感觉一点都不光鲜。这是因为这些事情本来就不光鲜。当说到我们的价值时，更深层的问题是，我们在孩子们小的时候为他们做的事，会赋予我们价值吗?会。

　　……

在线阅读地址：《快乐妈妈的10个习惯》在线阅读

在线听书地址：《快乐妈妈的10个习惯》在线收听

在线购买地址：《快乐妈妈的10个习惯》在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《快乐妈妈的10个习惯》通过激励妈妈们养成更积极的信念和情感习惯，向妈妈们展示了怎样降低孤独感、焦虑感、沮丧感，怎么提升自信和自尊。针对自身价值、友谊、信念、竞争、金钱、独处、付出、恐惧和希望等10问题，米克博士分别列举了大量详实案例，以及针对性的解决办法，为妈妈们提供了养成10个快乐习惯的具体步骤和方法。《快乐妈妈的10个习惯》是妈妈们快乐育儿的经典著作。

• 作者：Misaki 发布时间：2024-05-21 09:01:59

  老阿姨赠书 竟然很有收获…

• 作者：咏诗 发布时间：2023-08-04 21:51:40

  作为入门读物不错

• 作者：琦殿 发布时间：2015-04-06 11:01:46

  太牛逼了，太牛逼了。读得我冷汗涔涔。

• 作者：Hingis 发布时间：2018-04-03 09:10:10

  大部分条款的设计是为了避免僵局和保护小股东利益，比较适合股东较多的公司。对公司章程制定的思路很有帮助。

• 作者：木曜日 发布时间：2024-03-11 22:40:34

  主线情节好油腻啊哈哈哈哈看着些许尴尬

• 作者：果果不爱吃果果 发布时间：2022-01-13 09:47:15

  这个也出好久啦，最初的名字我记得叫幽灵的哭泣2。

• 我们为什么要教育孩子

  作者：青鸟 发布时间：2017-02-23 11:42:05

  直到今年，细细算来，类似《正面管教》等各类教育书也看了十来本，各种教育孩子的书看了也不算少了，有理论，也有方法论。

  但自己心中的很多问题，不仅没有找到答案，而是越来越迷惑，迷茫，感觉自己像一个旅人，知道自己要旅行，准备好了地图，行装，却不知道要去的目的地在东南西北哪个方向。

  教育孩子的路上，始终没明白自己的方向在哪里，原则和底线在哪里。

  有些问题是，我知道方法，但不知道为什么要这么做时，所有的方法成为毫无感情的工具，没有让彼此成长。

  直到自己硬着头皮花了整整四个白天的时间，精读完阿德勒的《儿童教育心理学》才明白了其中“其所以然”的部分。

  1.教育的出发点：从孩子的角度去理解世界

  现在正面管教和儿童情商教育等书里都主张，在孩子产生情绪时，要和孩子共情，从孩子的角度理解孩子。

  为什么我们要这么做呢？

  阿德勒在书里说，“人格的整体性及其独特的生活目标和生活风格不是建立在客观现实的基础上，而是建立在个体对客观事实的主观看法的基础上。”

  一言蔽之，就是 “我眼中的世界，只是我认为的样子。”

  这就是为什么我们给孩子解释了一大堆，孩子还是听不进去。不是孩子不听话，而是我们没有理解孩子的世界，没有看到孩子看世界的眼光。

  2、教育的目标：确保孩子不会失去勇气

  在之前，我总认为，教育就是为了让孩子拥有好的品质和独立的能力。在看完这本书，才明白，这些都不是我们的终极目标和根本。

  阿德勒书中表示，教育的目标就是确保孩子不会失去勇气。在孩子失去勇气时，帮他们重新获得勇气和信心。

  这句话看起来，很简单。但仔细想想，就会明白，我们所看到的那些品质和能力，其实都是一种结果，而让孩子拥有勇气才是根本动力。往往我们在为了达到这种结果的时候，偏离了教育的根本。

  比如，我们家长为了培养孩子负责任，独立的品质，要求孩子自己洗衣服，自己收拾玩具时，采用的不是鼓励的话语，而是威胁和命令的话语，强行要求孩子自己去做，不顾及孩子的情绪。

  这样的做法，或许能够达到自己想要的结果，但往往却让孩子失去了自己独立的勇气，他没有从其中体会到任何快乐，一切对他都是负担和消极影响。

  试想，一个缺乏勇气的孩子，他还会对这个世界抱有积极探索的欲望吗？一个缺乏勇气和信心的孩子，有多少自我追求的动力呢？

  3、教育的态度：温和而坚定

  可能有些家长会说，那在教育孩子的过程中，就应该多表扬孩子，才能让孩子有勇气和信心。

  到底，我们和孩子沟通的过程中，应该什么样的态度呢？

  书中有案例，说明了，在教育孩子过程中，过于严厉，会让孩子丧失勇气。而过于温和，又会让孩子形成依赖心理。

  合适的，往往都不是轴线上的两极。

  家长应该是以温和的态度，坚定自己的立场。

  总体来说，这本书算是经典，是一些其他育儿书籍的源头，更重要的是，它让我们记得理解孩子，需要从孩子的角度去看世界。

• 革命•青年•爱情 【这是我的文学史作业】

  作者：山静日闲 发布时间：2011-11-18 21:21:25

  青年，似乎必定于热血一词相连。

  在大革命的滚滚洪流中，无数的青年涌上浪头，用他们的热情与生命，呐喊出救国图存的时代最强音，谱写了一曲壮丽的青春之歌！

  我不知道在那个年代有多少青年人在革命的浪潮中毅然离家，参加革命。恐怕就今日而言具体数字已经难以统计。但是，在《青春之歌》中我们看到了很多。

  《青春之歌》是一本带着一定自传色彩的书，正如作者杨沫在初版后记中所说——“我的整个幼年和青年的一段时间，曾经生活在国民党统治的黑暗社会中，受尽了压榨、迫害和失学失业的痛苦，那生活深深烙印在我的心中，使我时常有控诉的愿望。”

  杨沫生于北平，因憎恨家庭的腐朽、反抗包办婚姻而先后在河北省香河县、定县及北平担任小学教员、家庭教师和书店店员。《青春之歌》中的女主人公林道静，也有过相似的经历。

  林道静出身北平的地主家庭，却是地主林伯康强占贫农家女儿秀妮而生下的孩子，是一个身上有着“黑骨头”以及“白骨头”的人。她在地主父亲林伯康和后母徐凤英身边长大，却过着步入下人的“童养媳”一般的生活——“一件破棉袄，里头的虱子滚成蛋；头上几根干柴一样的头发也长满了虱子；小手冻得像个紫萝卜；两脚烂的提不上鞋”。直到她高校毕业时，她的后妈注意到她相貌的变化后，发现只要她具有一定的学历，就可以嫁一个有钱有势的丈夫，这时，才转变了对她的态度。但是，在林伯康破产失踪后，后母徐凤英又打起了她的主意，想把她嫁给“有财有势的阔人”胡梦安。面对命运的捉弄，林道静终于做出了她人生中的第一个反抗——逃婚离家出走。

  鲁迅先生曾经说过，娜拉出走之后只有两条道路——堕落为娼妓或是再回来。残酷的现实就摆在林道静面前。投奔表兄张文清不成的她，北小学校长余敬唐收留，作了小学的教员。看似走上了一条独立自主自食其力的道路，却不想，余不过看她是个风姿不凡的“标致女学生”，而想将她献给鲍县长做姨太太。

  没有生活阅历的林道静第一次明白了人心的险恶。她的生活一直都像林黛玉一样：她沉静寡言，内向，只喜欢摆弄乐器。甚至她离家出走时带到北戴河的行李中，也是会被人误认为是乐器贩的南胡、箫、笛、琵琶、月琴、芦笙等乐器。

  当生活在象牙塔中的第一次因现实生活的无奈而感到无力万念俱灰，打算投海以死控诉这社会的肮脏与黑暗之时，她生命中的第一个恋人到来了。

  余永泽是一个具有“骑士兼诗人”风度的青年学生。他的骑士可能体现在他在对待林道静的态度上，诚然，他的殷勤与谦恭让他有机会接近林道静，在最紧要的关头救下意欲自杀的林道静。他在林道静出现在北戴河的伊始就注意到了她。能救下“毫没有顾惜的纵身扑向怪啸着的狂涛巨浪”的林道静，就成了一个必然。

  林道静会爱上余永泽并不是个意外。对于一个走投无路，生活似乎再也没有希望的女孩而言，余永泽的出现就是一盏子夜的明灯，是一颗航海者的北极星，或者说是一棵救命的稻草。余符合林道静小资情调的恋爱幻想——他学识渊博，贯穿中西；他和林谈艺术，谈文学，谈诗，谈古文；他像“一道温暖的热流缓缓地流过道静冰冷的全身。她冻僵的心遇见了着温热的抚慰，死的意念，突然像春天的冰山一样坍倒下来”。

  余永泽的出现拯救了林道静的生活，让她在困顿无望中拾起生的希望。但是余永泽的守旧却将他的爱人推离了他。作为一个北大学生，余永泽在这革命的时代中，多多少少也会对社会对现实不满，但是，他忽视了人的力量，采取了保守的明哲保身的方式。在北大示威团南下示威之时，他保守的留在了学校，自此，与先进的思想渐行渐远。如果说青年人的革命观念多多少少有些理想化的话，那么余永泽为代表的妥协主意者们的现实，未免也太现实了。他们或许也曾希冀改变，但是当理想遭遇现实的挫折时，理想就成了幻想，成了奢望。

  现在也有很多年轻人怀有这样的想法。诚然，现实的无奈与不公不是我们一级己力所能够改变的，但是我认为，我们应该怀着去改变的理想。年轻人不应该超脱的将一切的不公现象视为正常，这种做法的本身就是不正常的！即使没有能力去改变，也不应该麻木的将一切视为平常甚至正常！不要说“中国本来就这样”，而应该说，“中国，不应该这样”！

  余永泽回避现实，将自己沉浸在胡适先生的倡导的学问中。守旧的他一心想让林成为一个“全职太太”，却全然不顾林道静的想法。当迷人的爱情幻成的绚丽虹彩，随着时间渐渐褪去它美丽的颜色之时，当余最吸引林得朝气与他广博的知识被“长袍大褂”和“胡适先生”取代之时，当马克思主义的曙光经由卢嘉川、罗大方、徐辉等人，照耀在林道静身上时，林道静和余永泽感情的破裂就成了必然。而给力林道静这个机会的正是余永泽本人。是他对林道静的禁锢，对林道静只是做一个家庭妇女的要求，给了林道静更多的时间接触马克思主义，接触新的思想。

  林道静和余永泽的彻底分手是因为卢嘉川的被捕。而卢嘉川的入狱也让林道静对革命有了更清醒的认识——革命不是闲坐在一起空谈，不是泛泛的马克思主义和唯物论，革命是要付诸行动的，是要有牺牲的。林道静没有将卢嘉川留下的传单销毁，而是让它们出现在北平市的各个角落，这个举动是在参加游行之后，林道静真真实实的“革命”之举，或者可以说是她的第一个参与革命的行为。

  卢嘉川曾参与组织北大学生南下示威，他是一个坚定的马克思主义者和一个忠诚的共产党员。他和林道静在北戴河的偶遇让林道静对时局的认识有了“茅塞顿开”之感。而后，他成了林道静的老师，成了林道静尊敬的人。卢嘉川的广博见识、他的勇敢和能力使林道静“心理油然生出一种钦佩、爱慕、甚至比这些还要复杂的情感”。她渴望和卢嘉川见面，也希望从他那汲取更多的东西。同样的情愫也在卢嘉川的内心增长，但因为林道静已经有了爱人余永泽，他将自己的感情深深埋在心底。

  卢嘉川的感情是一种纯粹的革命者的感情。他和年轻、美丽、对革命充满好奇，对改变生活充满憧憬的林道静惺惺相惜。但是承担在他身上的责任和党交给他的使命却并不允许他有过多的私人情感。今天人们眼中革命时期的爱情，或许都像电视剧《潜伏》中的翠平和余则成一样——在工作接触中萌生，却又不得不为了工作而放弃，为了更高的利益而舍弃。革命似乎就意味着个人情感的去处。而在《青春之歌》中，所有人的情感都是美好的。并不是拥有亲情和爱情的人就一定会背弃革命，他们的亲情和爱情音革命而更加紧密坚固，无论是卢嘉川和林道静，还是王晓燕和她的父母亲，

  卢嘉川被捕入狱，屡遭酷刑也没有背弃他的理想与信仰，他带领狱友们绝食，在遭遇酷刑之后还是想法设法将自己活得的信息告诉狱友们。我认为，牺牲在雨花台是卢嘉川的最好归宿。杨沫的后来的《芳菲之歌》中让卢嘉川归来，无疑是这段凄美感情的败笔之处！

  在徐辉的帮助下逃离胡梦安之手的林道静，在王晓燕父母的帮助下来到了定县，在王晓燕姑姑担任校长的小学中担任教员。在此，她结识了化名江华的李孟瑜。李孟瑜和卢嘉川同是北大南下示威的领导者，也是一个勇敢智慧的人。

  如果说卢嘉川带给了林道静马克思主义，在思想上改造了林道静，那么江华的到来则让林道静参加到真正的革命实践中。虽然江华在定县来也匆匆去也匆匆，但是他向林道静提出的问题却让林真正的开始思考马克思主义、共产党领导下的中国革命究竟该如何革。在党的指导下，林道静充分利用现有环境优势，在学校中宣传革命思想。虽然她和同事所领起的斗争以失败告终，但是对于辗转来到乡村的林道静来说，接触到农村的现况，无疑将让更加了解阶级斗争的意义。

  不知道在现存的《青春之歌》中还有没有初版，对于只看过增加林道静农村生活的我来说，但从政治角度看，农村的斗争这一段，在1959年新中国成立十年后的大背景下是合适的。我也能够理解，为什么这本书会在后来的文化大革命中成为“大毒草”，为什么会有那么多人在私底下偷偷地看这本《青春之歌》。但是作为“中国当代文学史上第一部反映30年代知识分子生活道路的长篇小说”来说，农村这几章，真的是食之无味的鸡肋！

  林道静并不爱江华，卢嘉川是她心中永远的爱人。她之所以接受江华，首先一点就是因为卢嘉川的死让她失去了心中的寄托与等待，其次，江华是一个与卢嘉川极其相似的人，她将自己对卢嘉川的哀思与缅怀一定程度的转移到了江华的身上。面对江华的表白，她不认拒绝，但在内心深处，恋人的位置还是给了卢嘉川。这点和狱中的共产党人林红是多么相似啊！

  无论是余永泽，还是卢嘉川，亦或是江华，他们都是因与林道静思想上的契合才走到一起的。思想的不契合必将导致感情的破裂，白莉苹和罗大方本是一对情侣，但是白莉苹的革命情节或许只是因为进步是一种潮流。为了先革自己的命，她抛弃了罗大方，去引诱与崔秀玉相恋的许宁。。白莉苹的革命仅是一种自利纵欲虚荣的思想。后来为了成为电影演员而远走上海的她，所抛弃的不仅仅是许宁，还有她自认为是“幻想”“遥远飘渺”的理想。经不起考验的她，最终堕落沦为了资本家的玩物。

  和白莉苹一样的不坚定的革命者还有戴愉。在国民当的利诱之下，他背叛革命，为了一己的安逸成为党内的奸细。他接触林道静，试图从她口中套出更多的信息；他在定县党组织策划的保卫团武装哗变中出卖同志，使得定县的党组织蒙受巨大损失；他在北大破坏党组织的活动，还引诱单纯的王晓燕，使得进步青年将真正的党员——林道静误认为是叛徒。但他真的爱上了王晓燕时，他矛盾，无法解脱。他的肮脏和王晓燕的单纯，善良成了鲜明的对比，但他只是国民党特务的走狗而已，他要听主人的话，所以，等待他的只有死亡。不过我觉得，杨沫后来将戴愉的死改为由国民党特务杀死，其实并没有让江华处死他来的好。

  “12•9运动”的口号声，再次唤醒了这个沉睡的民族！起来吧！受压迫的人们！革命的时刻来到了！即使年近六十的老教授尚要振臂高呼，况青年学生乎？

  而今，坐在安静的大学校园中，革命的年代似乎已经远了，但是热血不应该冷却！我相信，明天会比今天更好！或许等我垂暮之时会觉得自己年轻时的一腔热血荒唐可笑，但是，现在的我，依旧期待这个社会的改变，期待生活的改变！