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《小天才成长系列:数字游戏》是小天才成长系列之一，全书步骤详细，方法精妙，在国外是首屈一指的儿童畅销书，让孩子轻松感受数字的魔力！跟着书中的图解，你也一定会快速成为数字小天才！在简单的数字游戏中培养耐心与智慧。

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书籍介绍

《小天才成长系列:数字游戏》是小天才成长系列之一，全书步骤详细，方法精妙，在国外是首屈一指的儿童畅销书，让孩子轻松感受数字的魔力！跟着书中的图解，你也一定会快速成为数字小天才！在简单的数字游戏中培养耐心与智慧。

• 作者：明珠 发布时间：2023-11-19 12:58:14

  从父亲死开始，到母亲死结束，其间黑暗多光亮少，这就是高尔基的童年！讲真，名著真不愧是名著啊！但是，高尔基真的不太适合小学生！

• 作者：树叶还没掉叶子 发布时间：2022-11-25 20:00:42

  可爱呀！

• 作者：龙游天下 发布时间：2019-04-16 08:07:51

  些许了解。

• 作者：海达 发布时间：2014-06-21 22:57:41

  词汇运用炉火纯青，音乐感觉的描述与再现有如词典集成。

• 作者：宝木笑 发布时间：2020-04-27 15:20:49

  休·肯尼迪低调谨慎地流露着自己的“野心”，他在试图悄悄解释为何阿拉伯帝国在那样短的时间迅速崛起，在面对拜占庭、波斯这样比自身文明程度和综合国力高出几个量级的超级帝国时，依然势如破竹。我们当然可以列举很多原因，比如阿拉伯帝国的军队机动性极高，善于学习利用先进军事技术等等。但不得不承认的是，伊斯兰教对于阿拉伯帝国大征服的极端重要意义。一手拿剑，一手拿经，让个体的本能和思想完全融入一个宏大叙事里，用比拜占庭和波斯更纯粹和强势的宗教加持手中的利刃，那个时刻，就是阿拉伯帝国崛起的真正瞬间。而维京人却仿佛相反，他们好像单纯凭着斯堪的纳维亚的野性就席卷了欧洲。所以我把这本书和同一出版社的《维京人的世界》放在书架的同一个地方，感觉是在放置分处人类历史两个极端的不解之谜。

• 作者：琴格格 发布时间：2017-02-25 14:58:16

  不要为了金钱

• 从《邂逅》看汪曾祺对生活至真的热爱

  作者：日月照书时 发布时间：2020-02-20 17:29:36

  文 | 深夏晚晴天ZMH

  2017年，是汪曾祺先生逝世二十周年，豆瓣上有网友发起了一个名为“我读汪曾祺”的话题，在该话题下，有超过三百篇内容，获得了近43万次的浏览。如今，三年过去了，还有网友在该话题下继续留言，写下读汪曾祺作品后的点滴感受和心得。

  出生于1920年的汪曾祺是江苏高邮人，他是我国当代著名的作家、散文家和戏剧家，

  被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”

  。其短篇小说创作成就颇丰，著有《受戒》《晚饭花集》《大淖记事》等多部代表作。

  汪曾祺的文风朴实自然，擅长用抒情的笔调描摹极具地方特色的民俗民情。作为沈从文先生的得意门生，沈从文曾称赞他：

  其文字认真而有深度，有思想而不乏文才。

  作为一本小说集，《邂逅》一书精选了汪曾祺经典小说22篇，收录了《邂逅》《岁寒三友》《七里茶坊》等多篇经典作品，全面展现了汪曾祺小说的不同风貌。

  在这本小说集中，汪曾祺塑造了众多个性鲜明的小人物，

  我们透过小人物的命运得以窥探那个时代的风貌，而汪曾祺朴实自然的文字又无一不在传达着他豁达、乐观的人生态度，以及对生活发自内心的热爱和期盼。

  

  一、心怀悲悯，颂扬不屈的生命力和人性的美好

  出生于民国时期的汪曾祺虽然是来自一个旧式地主家庭，

  但自幼在动荡不安的时代中长大的他，对底层人民有一种发自内心的悲悯。在《邂逅》这本小说集中，他笔下的主人公大多都是来自市井不知名的小人物，在充满苦难和悲情的生活面前，不仅活出了顽强的生命力，还不忘坚守住人性的美好和善良。

  《岁寒三友》这篇小说就是典型的代表。王瘦吾、陶虎臣和靳彝甫是故事中的三个主人公。他们靠着微薄的一点收入，艰难地维持着各自一家人的生计。

  其中，王瘦吾子承父业，靠一家绒线店养活一家6口。陶虎臣经营着一家炮仗店，而靳彝甫则靠卖画为生。三人从小一起长大，靠着各自的一点小收入过着时好时坏、半饥半饱的日子。

  尽管如此，这三人在地方公益面前却从不含糊。桥塌了，闹时疫了，发生火灾了……遇到这些需要捐款的事情时，“他们都会提笔写下一个谁看了也会点头的数目”。

  本身自顾不暇却还能尽己所能帮助他人，善良而又敦厚的三人也开始得到命运的眷顾。王瘦吾办起了厂，陶虎臣的炮仗店交上了好运，靳彝甫受到有钱名士的赏识和指点，远赴上海办起了画展。

  

  然而，社会的变革很快就终结了所有的好日子。王瘦吾苦心经营的草帽厂被恶意收购，大病一场的他也花光了此前所有的积蓄。陶虎臣的炮仗店被政府取缔，缺德的人乘人之危买走了他的女儿。

  远行回来的靳彝甫看到两位好友落魄至此，二话不说忍痛贱卖了他视若生命的田黄石章，用所得支助两位好友。

  在这篇小说中，王瘦吾、陶虎臣和靳彝甫是市井中的小人物，他们靠着祖上流传下来的一点手艺，努力地维持着自身的生计。动荡的时局，让身处社会底层的他们活得愈发艰难。尽管如此，他们却没有丢失人性的善良，热心公益，守望互助。

  “岁寒三友”原本是指松、竹、梅，这三种植物都有着傲骨迎风、挺霜而立的浩然正气。汪曾祺的这篇小说以“岁寒三友”为题，既点出了王瘦吾、陶虎臣和靳彝甫三人如同松梅竹一样顽强的生命力，也颂扬着他们在艰难的岁月里，所展现出来的人性的光辉。

  

  二、除净感伤，用诙谐的笔调描摹生活的苦难

  在《桥边小说三篇》的后记中，汪曾祺自述道

  “我以为小说是回忆。必须把热腾腾的生活熟悉得像童年往事一样，生活和作者的感情都经过反复沉淀，除净火气，特别是除净感伤主义，这样才能形成小说”。

  汪曾祺倡导作者要熟悉生活，小说要除净感伤主义，事实上，这也正是汪曾祺小说的特色。作为一个经历了新旧两个社会的人，他的小说自然也包含了新旧两个社会的故事。

  然而不论是描述旧社会的苦难，还是叙述新社会初期所经历的伤痛，

  汪曾祺的小说都难以看到纯粹的感伤，更多时候，他都是用一种诙谐的笔调在描摹生活的苦难。

  在小说《七里茶坊》中，“我”在农业科研所下放劳动已经2年，有一天，生产队长找“我”领着几个人到张家口去掏公共厕所。此前去的两拨人都闹了意见回来，但“我”却欣然接受了这个任务。

  

  一行人来到当地的一个粪场子找负责同志，“一进门，就闻到一股奇特的酸味”。双方确认了身份之后，这位负责同志还带“我”参观了这座粪场，参观的过程中，两人发生了这样一段有趣的对话：

  “这都是好粪，不掺假。”“粪还能掺假？”“掺！”

  “掺什么？土？”“哪能掺土！”

  “掺什么？”“酱渣子。”

  “酱渣子？”“酱渣子，味道、颜色跟大粪一个样，也是酸的。”

  “粪是酸的？”“发了酵。”

  听完负责同志对粪的介绍，“我于是猛吸了一口气，品味着货真价实、毫不掺假的粪干的独特的、不能代替的、余韵悠长的酸味。”

  这篇小说记录的是汪曾祺1958年被下放到张家口科研所劳动时的经历，掏粪是一件苦差事，条件恶劣又奇臭无比，众人唯恐避之不及。别人不愿做的事，却委派给了“我”这个下放干部。

  艰难的岁月，在汪曾祺的笔下，却显得如此云淡风轻。

  在他的文字中，我们看不到抱怨，更感受不到丝毫感伤。有的只是诙谐幽默，甚至不乏风趣的语言。除净感伤的文字静静地诉说着过往生活的苦难，也让我们看到了在苦难面前，汪曾祺超然的态度。

  

  三、至真至诚，对生活永远抱有热爱和期盼

  汪曾祺一生颠沛坎坷，但

  难能可贵的是，他始终对生活充满热爱。

  世人对他的推崇，除了文学上的造诣，更多的，就是他作为生活家的一面。

  写字、画画、做饭……最是平凡普通的日常，在他眼里，都能有不一样的趣味。

  他用赤子般的眼睛打量着世间万事万物，再平凡的生活情景，经过他的视角，总能美得天真烂漫、趣味盎然。

  而这，体现在他的小说中，就是别有趣味的场景描写。

  在《鸡毛》这篇小说中，西南联大的文嫂养了一群鸡，汪曾祺是这样描写鸡下蛋的：

  有时又抬起头来，把一个小脑袋很有节奏地转来转去，顾盼自若，鸡转头不是一下子转过来，都是一顿一顿地那么转动。到觉得肚子里那个蛋快要坠下时，就赶紧跑回来，红着脸把一个蛋下在鸡窝里。随即得意非凡地高唱起来：“郭格答！郭格答！”

  鸡下蛋原本是平凡生活中最毫不起眼的一景，而在汪曾祺的笔下，却会让人不自觉地认为这是顶有趣的一件事情。

  

  小说中，面对“高调”产蛋的母鸡，文嫂会顺手用一块土坷垃打发它，“这鸡婆子就只好咕咕地叫着，很不平地走到草丛里去了。”

  到了傍晚，文嫂抓一把碎米引诱母鸡回窝。

  它们把碎米啄尽，就鱼贯进入鸡窝。进窝时还故意把脑袋低一低，把尾巴向下耷拉一下，以示雍容文雅，很有鸡教。鸡窝门有一道小坎，这些鸡还都一定两脚并齐，站在门坎上，然后向前一跳。这种礼节，其实大可不必。

  汪曾祺用拟人化的手法把鸡下蛋、鸡回窝的生活场景描绘得栩栩如生、活灵活现。

  没有任何华丽的辞藻，有的只是朴实自然的文字。但这种朴实自然的文字却有一种魔力，这种魔力，让他的小说穿越数十年的光阴，依旧能让人感觉到当时浓浓的生活气息。

  最是让人习以为常的生活，经过汪曾祺的视角，却充满了情趣，令人莞尔一笑的同时，更是心生动容。

  一切景语皆情语，

  如果不是用一种至真至诚的态度面对生活，怎会留意到平凡生活里至美的一面？

  汪曾祺对生活始终保有热忱，也正是如此，才能对平常之景有如此细致入微的观察，从而写出如此动人又富有趣味的文字。

  

  如今，汪曾祺已经离开我们23年了。当下的社会，距离他所经历、了解的那个时代又发生了翻天覆地的变化。今天的我们，读汪曾祺的小说集《邂逅》，感受他笔下个性鲜明的小人物命运的悲欢，也由此得以窥探过去那个时代的点滴风貌，更加珍惜现如今的美好生活。

  更重要的是，

  我们透过这些平淡却又朴实至真的文字，领悟汪曾祺豁达乐观的人生态度，学习他无论在何种艰难困苦的境地下，始终对生活保有热爱和期盼，而这，或许才是我们读汪曾祺作品的意义所在。

  （完）

• 【雨枫试读】点亮文明的二喵子

  作者：糊泥马 发布时间：2020-07-04 11:25:42

  二喵子是个什么玩意？我觉得它什么玩意都是，又什么玩意都不是，所以，它大概就只是个玩意。

  从N多年前，第一只野喵子钻入人类的谷仓，二喵子和人类就产生了再也斩不断的纠葛。人吃粮食吃个酒足饭饱，二喵子抓二耗子吃个舒坦，到底是谁在给谁打杂呢？

  你要是喊别人一句“汪奴才”，别人会回骂你“你才是汪奴才，你全家都是汪奴才”；你要是喊别人“猫奴才”，人家会说“我家的喵主子最好了”。要是一只二狗子看见你，肯定屁颠屁颠跑过来求抱抱，撒泼打滚用一切方式刷存在感；要是一只二喵子看见你，也就只会看见你，最多挥一下抓子：三喵子，还不赶紧来伺候主子。物种之间的差距咋就这么大，降伏了一切的人类，竟然甘心在二喵子面前当个愚蠢的凡人？

  不过呀，你也千万别以为二喵子就会让你铲屎按摩啥的，整个物种一起无所事事当大爷还能繁衍到现在而依然兴旺，背后肯定有原因的，要不人类怎么会养了它们一代又一代？

  知道热寂说吧，整个宇宙向着混沌无序的方向发展，最终熵增到最大，于是宇宙里没了能量流动，一起gg。怎么阻止这件事呢？二喵子想了个办法：找个装着放射性元素的盒子，跳进去再把盒子关上，重新打开的时候，宇宙被逼着分裂为二喵子死和活的两个，这样宇宙热寂的进度就会被拖慢。二喵子这场战斗打响了很久，可人类直到近代才有薛定谔研究出来这个方法，怪不得在喵主子面前人类只配当个凡人。

  二喵子这种玩意，就像液晶一样，介于固态和流体之间。当它一个喵安安静静的时候，表现为固态，不需要神马支撑就能维持形体稳定。但当你把它抱起来，或者关在门外让它自个钻洞进来的时候，它就再也没法自稳，形态千奇百怪，你能认出来算你输。所以，有的人干脆直接把它归在了流体里边。

  可二喵子又不仅仅是物质三态里边的液态这么简单，否则它怎么可能做出喵式转体这种目测压根就和物理定律不沾边的动作呢？二喵子这种流体，是个广义的流体，呼啦啦从宇宙创生流到毁灭，从人类光腚乱跑流到文明昌盛，就算你背上一百个不可能引擎，也不能像二喵子这么无所约束，庄子的逍遥，大概就是这样吧。

  当我们的祖先还是猴子的时候，只会用打字机胡乱打字，直到二喵子带着我们的祖先找到命运之书，然后开着火车从车道分岔的地方脱轨，一路直到伊甸园，在那里，我们的祖先开窍了，学会了在打字机上打CCCCCC，打了不知道多久，成功打出来CCCCCAT，从此，我们这个物种走上了智慧的道路。为了纪念二喵子的伟大贡献，至今在埃及还矗立着那时候造的二喵子像。

  正因为二喵子这种智慧，所以当你的心灵被蒙蔽，一定赶紧找一只二喵子给你带路，这个傲娇的物种，是不被任何幻象所左右的，跟着它，你最终会找到真相。

  我记得，在无数个平行宇宙中，有个猿猴统治人类的地方，那么，应该也得有个二喵子统治的地方吧？那个地方应该很幸福吧，毕竟，二喵子这种目中无人的玩意，大概不屑于打架抢地盘流血满地的，在那种地方被统治，似乎真的能够安居乐业了。二喵子啊，请你来得更多些吧～