穿越时空的心理治疗 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《穿越时空的心理治疗》主要内容包括：在“后科学时代”，人们已经确定科技与生活的舒适度有关，却与心灵的快乐无关。在18世纪前，宗教锁住了人们的心灵，人们冀求科学解放宗教的束缚，但最后却被科学掏空了心灵，只剩下理智的心智。于是，很多可能存在的事实被忽略。一位耶鲁大学的医学博士在催眠病人时，发现了病人潜意识中的另一个“我”，他放下严谨的科学逻辑，开始用另一种眼光看世界。

自序返本溯源

1 前言 我们知道得很少 　　理解进化的灵魂·提炼古老的智慧·终极治疗者：爱

2 生命的循环 　　催眠技巧透明化·观想亮光放松肌肉·倒数深化催眠状态·快乐的小女孩·深刻的启示，美好的回忆·再次进入子宫中·吸收所有的爱·相同的轮回，不同的人·好好照顾自己·让灵魂重新团聚·看不到蓝光的尽头·惊喜·害怕分离·真正的理解·灵性的治疗力量·爱的能量弥漫生命

3 重返肉体 　　命运与自由意志互补·出生前活跃的意识·儿童奇妙的回想能力·业报与功课·爱必须平衡·相同的前世记忆

4 创造互爱关系 　　爱的能量·提升觉知力·灵魂没有性别与荷尔蒙·在每一个前世选修学分·对等的灵魂·爱与了解的提升·剥夺别人的欢乐是罪恶·愤怒无常，爱恒常·提早放下怒气·关系是活的，不断在改变·母亲有没有转世·不断转世的本质，爱·重逢是一种惊喜·爱不必证明

5 移除障碍，走向喜悦 　　慢性压力危害健康·愤怒是错误的投射·放下恐惧打开心·经历比信念更强大·融化封闭的心灵·傲慢也是一种恐惧·放下不安全感·爱的任务·安全的灵性之屋

6 了解治疗 　　理解带来治疗·爱是绝对的能量·区别前世回忆与幻想·前世回想不是遗传记忆·让今生喜悦的关键·学习必须出自先天本质·带回爱的功课·期待你的降临·学习前世的生命特质·孤单但是不寂寞，认识自己永恒的灵魂·每天的功课·学会爱与欢乐·世界送你一座大花园·觉醒·随时觉知眼前的经验

7 爱与同悄 　　在物质界发挥爱的能量·不求回报·同情：把社区变成乐园

8 改变世界 　　每天的小善行改变环境·暴力的种子在学校里·排除暴力与仇恨·没有理由互相残杀

9 找寻光 　　光与爱相互缠绕·无知见不到光·亲切的光滋润灵魂·在关爱中回顾一生·其他界面

10 治疗者 　　治疗一直在秘密进行·治疗也可以学习·飘浮在医生上面·奇迹疗愈·气功·超越自我比修补自我重要·单有处方药物，会忽略灵性·医治灵魂的革命

11 导师 　　冥想爱，成为爱·答案未必是答案

12 通灵人 　　你不是人，是有人类经验的灵·判断灵界信息的真伪·愿意邀请神秘经验

13 不凡的信息 　　初次撞见前世今生·没有人真正死过·灵性工作者的成就·重获生机．治疗知名人士·黛安娜王妃最后的道别·丈夫的戒指·锻炼直觉能力·仔细倾听“巧合”的声音

14 超越自己的境界 　　冥想技巧·团体练习·心理占卜·能量扫描·观想练习

15 神与宗教

16 找到回家的路

附录1 灵性观的分享 　　行为责任·宽恕·平静与爱·为人准则·精神价值·不朽·普遍的上帝

附录2 冥想练习 　　冥想一·冥想二

布莱恩·魏斯 耶鲁大学医学博士，曾任耶鲁大学精神科主治医师、迈阿密大学精神药物研究部主任、西奈山医学中心精神科主任。目前在迈阿密执业，并开展国内外研讨会及专业训练计划，专攻生物精神医学与药物滥用，曾发表37篇科学论文与专文。

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我们心灵的最深处是不受一般时间规律左右的，发生在很久以前的事情，仍然有直接穿透性，会影响我们。旧伤口影响我们的心情与行为，就像昨天的事，有时候杀伤力随时间而递增。

理解有助于治疗旧创伤，因为更深的心灵不受时空条件管制，过去的事件可以重新改写，再次架构。原因与结果不是必然的捆绑。创伤可以复原，损害可以修复。深度的疗愈一定会发生，即使那是很久以前的痛苦与伤害。

就像爱对我们的关系有深刻疗效，理解也能减轻恐惧。理解推开心灵之窗，爱的微风轻轻吹走疑惑与焦虑，灵魂得到清新的补充，关系也获得滋润。

理解带来治疗

我们的恐惧通常来自己身上发生的事，今生的早期或前世。因为我们忘了，所以把恐惧投射到未来。但是我们所恐惧的早已结束。我们必须做的就是去回忆，去唤醒过去。

一名年轻的南非女士，用写的方式告诉我她的觉醒与疗愈：

“你的书我全部都读过，前世的故事以及某些恐惧症被医治好，我印象非常深刻。你在《生命轮回》这本书后面，教读者如何自我催眠。我想跟你分享我的感觉与我看到的东西。在这之前，我必须先说明一下，我要自我催眠五次后，才能进入状态。因为我很容易精神紧张，心思很不集中。自从遇到现在的男朋友，我们时常约会（已经一年零三个月），可是我一直担心失去他。这是不正常的，甚至我也有自杀的念头。更麻烦的是，他从来没有任何离开我的表示，反而好几次表面他非常爱我。有一天，我心情很差，我告诉自己，不能再这样下去了！”

“我想到，我可以把整个过程录下来。这一次，我有了特定的目标了：找出为什么那么担心、害怕。”

“很快，我看见自己走在满天星星的路上。那是一六七九年，法国。我是法国人，名叫克莱尔，年约二十岁，非常漂亮，留着黑色长发。我穿着补丁的褐色衣服，还有一双拖鞋：我想我是很穷的人，我怀里抱着小婴儿，而我正在哭泣。然后我在这个场景里看到有人：那是我今生的男朋友。他名叫费多，来自西班牙，四十岁左右，高而瘦，我们在一起...

愤怒是错误的投射

愤怒是审判造成的，我们立了一些幻想，选择过高的标准，并以这些标准衡量别人。他们可能不知道有这些标准，但是我们根本不管。

所以别人对我们生气，是因为我们不符合他们的预期。预期可能是不切实际的，所以我们不可能配合。

我有一名病人回忆说，母亲在她小的时候非常苦恼，因为女儿没有金发。这多悲哀！

儿童的创伤如果是由父母不合理的预期所造成的，会很难疗愈。我们必须去理解，父母的期待可能是错的或虚幻的，这个理解不能只是靠头脑与理性，还必须用我们的心去掌握。

问自己一些问题，不要审判或批评，观察意识里跑出什么想法、感觉与影像。

父母亲对你的要求与预期，是否不合理？你会偶尔配合他们扭曲的要求吗？他们用你当做实现愿望的替代品吗？或是利用你当传声筒？

过度关心别人的意见，显示你已被利用来成就别人的目的。理想上，你不应该太在乎别人对你的看法。如果你做的事是对的，请用同情的行动找出自己的真理。

内疚是一种自我愤怒的形式，把愤怒的对象转向自己。你对自己失望：你没有配合完美的自我预期。

愤怒是自我的防卫，防卫恐惧。恐惧被羞辱、被矮化、被嘲笑、没面子，没错，这些都是恐惧失去，恐惧达不到目的。我们认为愤怒“保护”我们，让我们对付别人，这些人也可能对我们很生气。

愤怒是一种有害、无用的情绪，愤怒会被理解与爱消解。

当负面的情绪被理解，当负面情绪的根源被查明，情绪后面的能量就会减弱或消失。愤怒之时，健康的反应就是去找出愤怒的原因，可能的话也要修正局势，然后放下愤怒。

放下恐惧打开心

你有与自己的关系，也有与别人的关系，你曾住过许多身体，活过许多时代。所以问问现在的自己，为什么那样恐惧。你为什么害怕做合理的冒险？你害怕声名受损、害怕别人怎么想你吗？这些恐惧来自童年的制约，或是更早之前？

问自己这些问题：有什么损失？最差的状况是什么？用同样的方式度过余生，我满意吗？死终究会降临，跟死相比，这样算是冒险吗？

情绪上受到威胁时我们树立起来的墙是恐惧之墙，我们害怕被伤害、排距、放逐。我们被自己内在的脆弱威胁，于是撑起围墙，让我们不去感觉。我们压制感情。

有时候，我们抗拒威胁到我们的人，甚至在他们抗拒之前，迎头痛击他们。这种自我保护的方式，成为“反恐惧防护”（counter-phobic defense）。很不幸，我们的恐惧之墙给我们所带来的伤害比别人还大。墙挡住我们，封闭我们的心，恶化我们的状况。只要被墙挡住，剥离我们的感情与情绪，就永远找不到受苦、脆弱、恐惧的根源。我们不能了解问题的根源。我们没办法治疗，没办法整合。

闭上眼睛，做几次深呼吸。让你的高墙倒下。不带审判、批评、内疚，检查墙底下有些什么。什么是恐惧？为什么要保护自己？要怎么治疗这个恐惧？如何再度整合？

只要真正了解恐惧与恐惧的根源，恐惧就会瓦解。你的心将再度打开，然后感觉到欢乐。

“那是荣誉，去做你要做的事，不必害怕，而且相信任何事一定能成功，这个看法对米克非常重要，对我们也很重要。遵照自己的心，而且不必害怕。恐惧阻挡我们的理解与命运。虽然在物质层次上，不见得每件事都能顺顺利利，但是在灵性层次上却获得进展，最后影响我们的身体——如果不在此世，就会发生在下一世。”

如果你的心灵是关闭的，就无法学习新事物。关闭的心灵抗拒任何与旧信念冲突的不同事物。他们忘记经历比信念更强大。恐惧时让心灵关闭的力量。只有开放的心才能接纳、处理新知识。

一切都是爱……一切都是爱，爱带来理解，理解带来耐性，然后时光凝止，一切都是现在。

理解有助于治疗旧创伤，因为更深的心灵不受时空条件管制，过去的事件可以重新改写，再次架构。原因与结果不是必然的捆绑。创伤可以复员，损害可以修复。深度的疗愈一定会发生，即使那是遥远以前的痛苦与伤害。

书籍介绍

《穿越时空的心理治疗》主要内容包括：在“后科学时代”，人们已经确定科技与生活的舒适度有关，却与心灵的快乐无关。在18世纪前，宗教锁住了人们的心灵，人们冀求科学解放宗教的束缚，但最后却被科学掏空了心灵，只剩下理智的心智。于是，很多可能存在的事实被忽略。一位耶鲁大学的医学博士在催眠病人时，发现了病人潜意识中的另一个“我”，他放下严谨的科学逻辑，开始用另一种眼光看世界。

• 作者：蝉 发布时间：2014-03-22 18:45:38

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  R749.055/2448-2

• 作者：拉姆—立女 发布时间：2013-11-06 21:05:54

  学习下，也给同事催过以下，效果不明显，哈哈。

• 作者：tracy 发布时间：2013-05-12 11:17:43

  考古的视角确实不同于一般建筑学的，少有风格、形制的啰哩吧嗦，全是遗址、实物的分析，各种干货啊！

• 作者：淙 | 燃藜 发布时间：2012-04-12 12:53:58

  其实，我们从未真正死去。

• 作者：活久见 发布时间：2012-03-15 23:37:31

  这类书看的不多，只能说至少不庸俗。未领会过的事情无法评论。

• 作者：田红旗 发布时间：2012-09-13 15:36:44

  很灵异

• 一帖江户江湖

  作者：TOYSTORY 发布时间：2022-11-10 16:00:13

  竹光侍这部作品最早也是在豆瓣结缘，当时有位友邻（名字似乎叫+锁，现在找不到了）逐一分享了汉化版在相册里，当时就十分喜欢，一直想收套实体书。原版运费昂贵且看不懂，多年后台版终于出来，但我先买了那套台版《sunny》其中对于所有拟声词的字体的设计对画面可谓某种意义上的毁灭性破坏，于是又犹豫没有下手台版。

  今年托后浪漫的福，真是让松本大洋迷幸福的一年，先后出版了他两部重磅作品。竹光侍更是松本大洋体量最大画风最独特的一部。到手翻看，所有对画面重要的拟声词都得以保留，其他一些小字则用手写体代替，这点就让我觉得十分用心。

  接下来分享一些这部作品我自己喜欢的点。松本大洋每部作品都会在不改变的个人风格的基础上延伸不同的画法，这部运用了更为纯粹的墨水笔触（从这部作品之后就几乎放弃了网点，用淡墨来表现明暗），枯笔飞白表现江湖快意恩仇的氛围，近乎书法的技艺来刻画线条。当然动物和人物也自然让人联想到鸟兽戏画，浮世绘绘卷。我个人还品味出一点熊谷守一的韵味

  

  熊谷守一画的猫咪

  

  熊谷守一画的猫咪

  

  竹光侍里的猫咪

  熊谷守一是位隐士般的人物，喜爱植物动物，微小之物，画法追求一种童稚笨拙之感。本作的主角宗一郎也是一位喜欢小孩子，喜爱观察虫蚋纤毫，猫狗呢喃的妙人。松本大洋则是最擅长刻画孩童般趣味动物的漫画家之一

  很多页面都用动物来作为题眼，如同布局棋子，或黑或白装点湿润的棋盘。旧的猫离开新的猫到来，旧的猫又回来重新占领地盘；旧的狗死去，新的狗出生，流浪或是受宠，还有黑猫和黑狗的交际，构成了另一层面的小小江湖。马的画法几近狂野，眼睛每次都飞出面孔，有点毕加索立体主义的味道，作品中每次马的出现总是给和平的氛围中带来躁动的因素

  

  四散的鱼似乎比鸟兽散更有空气感

  

  孩子眼中拖着夕阳余晖的影子

  

  融入对话和分格线的乌鸦

  

  毕加索画的马

  

  竹光侍里的马

  人物的画法十分酣畅，随心所欲。某些人物让我想到欧洲漫画的风格，松散洒脱。大鼻子木久地就让我想起Nicolas de crecy画的人物（松本大洋和他是友人两人曾有过对谈，后浪漫引进过他的一部

  

  失落世界狂想曲

  7.4

  [法] 尼古拉·德克雷西 / 2020 / 湖南美术出版社

  这种东西方融合的画法带来一种让人颤栗兴奋的体验，每一页都可以看很久，还有很多松本大洋独有的细节

  

  发散思维的植物长出动物头

  

  化身修罗的领主

  

  压迫感具现成巨大的眼睛

  

  带有大字装饰的武士服

  

  给名刀之灵盖上印有指纹的被褥

  

  飞血化作鲜花这时就出现了呀

  一个个鲜活的人物跃然纸上，宗一郎心怀恶鬼但却以礼待人，对待动物也是春风和煦；大三朗喜好男同但性格豪迈向往战场主动死在强者手下；木久地杀人不眨眼，带对待自己的鼠同伴和马匹如同家人；大村崎十三纠结一生，最终宿敌相见，却轻轻放下坦然自我了结……

  松本大洋琢磨出最适合这部作品的画法来描绘叙述。日常和险恶并存，怪谈和情义相融，政客谎言流民蜚语交织，尽然体现在这一帖江户江湖

• 被低估的王朝与低调的学者是一种缘分

  作者：Letter 蔻 发布时间：2015-08-09 18:04:52

  有幸上过韩昇老师的一天课，谦逊和蔼的态度，清晰的脉络与丰富的各种法制见识，娓娓道来的声音像丝绸一样舒服。那个下午我想虽然听不到蒋勋的课，但是能遇到韩老师的隋唐史，也许是上帝的另一种补偿。

  隋文帝传是老师认为自己最值得推荐的一本书，说实话我读过的传记寥寥无几，一是觉得人物传记都是扑面而来的尘土感和唠叨感，二是自己容易三分热度耐不住性子去读。

  买这本书的时候看到一个评论说这本书拿起了就放不下，一气呵成看完。当时觉得这哪里来的水军，竟然一本传记看得如此入迷。然而这本书也创造了我这两年以来最快阅读速度，甚至让我这种早已疏于写字的人来一篇书评。所以，这的确是一本不容错过，也配得上韩老师最得意之作的书。

  书总共十二章，作者用强大的逻辑梳理来南北朝那段混乱以及隋朝开国的种种，简练而全面。第一章介绍了魏晋南北朝的撕裂大背景，五胡乱华的浩劫把一个自上而下秩序井然的国家社会撞成碎片，瓦解成一个个相互独立的集团，而胡族以部落为基础的社会形态更加强了这一趋势。三百余年的大动荡，上层争得你死我活，底层人民流离失所，绝望而黑暗的时代。然后顺其自然主人公自西北而登场，介绍了隋文帝的出生以及年轻时代，其中隋文帝在北周宇文护时期担任了八年的宿卫官，八年不得提拔还得时刻提防宇文护的迫害，想想人生有几个八年，其韧性可见一斑。而后宇文护倒台，经武帝而至宣帝，在宣帝逝世之后取而代之。也许人生就是一个人品守恒的状态，拉长来看每个人一生中的运气应该都差不多，隋文帝在三十八岁的时候才开始真正的仕途，所以其后夺位与一统天下的顺利在历史上都数罕见，我会认为这算是一种厚积薄发的守恒吧。不仅仅是他个人，也是上天怜悯苍生，天下大势，合久必分，分久必合，终于迎来了大一统的引路人。

  建隋之后平定三方，制定国家与地方制度，此处为韩老师的专业地带了，讲得十分详尽，本人不才对于各种县啊郡啊部的着实不甚感兴趣，草草翻过，唯记四句：律以正刑定罪，令以设范立制，格以禁违正邪，式以轨物程事。韩老师对法令中民法的一些评述也是相当犀利，此处引用原文共赏：“但是，对于个人，家族，财产和交易等，是从公法的角度，即从国家对社会的控制和维护国家政权的安定出发，纳入严格的等级与身份体制之内，而不是去规定并保护社会成员相互之间的各种关系。换言之，法律强调的是自上而下的纵向统治关系，而不是横向的社会联系。个人的权力服从于宗族关系，进而扩展到国家社会，在这种法律制度下，私法不发达甚至倒退自然是可想而知的了。隋朝法典反映了统治者力图通过政治权力重新整合并控制长期分裂的社会，大力加强中央集权的官僚制目标，它同时也规定了后世政治发展的方向。”（p140）

  一个新国家的建立之初一般都是内忧外患交加的，内部安顿得差不多了就来到来本书我认为写得最精彩的第六章：御侮安邦。东北的高宝宁，漠北有突厥，西面是吐谷浑，南边有陈朝，隋文帝先击退较弱的陈朝和土谷浑以避免四面包围之势的形成，然后集全力收服了突厥，为何我于标题中用了被低估来形容隋王朝，一是隋朝不仅终结了中华民族撕裂动乱的时代也维持了整个大东亚地区的稳定，这背后是多少苍生的安定与和平。二是隋王朝的很多思想和制度对后续朝代的影响十分深刻。在第六章中精彩的不仅是作者对隋文帝开国初期的几次战役的部署与分析，还有对于隋朝大将英勇事迹的描写是如此激情澎湃，遥远的王朝里我们曾经有过那么一支铁血的军队，若干次战役从开国到抵抗唐朝，最深的印象便是隋军的铁血和不怕死。也许正是这样的气魄才能终结动乱让天下归一吧。

  最震撼我的一战是达奚长儒率两千骑兵遇四十万突厥大军，坚持了三天三夜，昼夜十四战到生命最后一刻。“突厥军兵本来是为了掳掠财物而南侵，完全没想到会遭遇如此猛烈的抵抗，他们被眼前惊天地，泣鬼神的悲壮场面惊呆了：两千对四十万！犹如汪洋大海中的一叶扁舟，桨断樯折，任凭狂风巨浪一次次将它打入波谷，却又顽强地浮了上来，在抗击中迸发出来的不屈不挠精神，犹如雷鸣电闪，震慑心魄。与之相比，眼前的胜利已经黯然无光，渺小而没有意义。”（p178)

  四方安定之后便是专心治国的开始，此处开始韩老师一改之前对隋文帝励精图治一统天下的赞美，开启了吐槽模式，也许此处的参照物是唐太宗吧，所以隋文帝的很多做法显得独断专制。

  “在礼崩乐坏的世道突出强调孝，足见统治阶级在理论上极度贫乏，只能用人类公认的最低准则来收拢人心。”

  “李德林与隋文帝关于孝治争论的背后，实际上是两种建国思想的冲突，是包容与专制，刺激社会发展与国家对社会全面严格干预之争。政治斗争往往先从意识形态领域爆发，它似乎远离社会生活而不起眼，却最终规定社会发展的方向。”

  到了隋文帝的最后一次大战，平陈。我只能说，也许只是因为对手太弱，不堪一击让胜利来得太容易使得隋文帝的自我膨胀到目空一切的地步。也是这种自视过高，使得后期的治国连损多位辅国大将，从李德林到高颍，开国功勋接连被干掉，对隋文帝有影响力的人越来越少，剩下一群阿谀奉承溜须拍马之辈。晚年的悲剧看得人叹惋不已，然而我相信也是一种守恒吧。

  韩老师关于治国的平衡理论也是相当有意思：

  ”然而，天下的事情就是那么奇妙，政治权力和行政效率以及社会关系之间有一定的合理平衡点。当你任意打乱这个平衡点时，过度集权往往产生适得其反的效果，下权上夺造成行政紊乱和效率下降，于是，为了激起效率而进一步集权，又加剧了情况的恶化，并引起社会矛盾尖锐化，陷入恶性训话之中而不能自拔，从而导致重大的政治危机。”

  “治国之道，一张一弛。文帝以铁腕创规立制，把分裂混乱的社会导向统一，秩序和制度化的轨道。然而，长期对峙争战积累下来的仇恨，不驯，好斗等偏激的心理定势，一方面被文帝的高压手段所抑制，另一方面又与因社会变革而引起说不清，数不尽的新的社会矛盾相结合，蓄势待发。在这种形势下，国家最好的对策就是从宏观方面进一步整顿和加强法制，创造良好的社会发展环境，而在微观上尽量从具体的利益和矛盾中脱身，站在公平的立场上来进行调解裁决，既不引火上身，又提高政府到威信。因此，当务之急乃是大事不糊涂的怀柔，以极大的耐心，让时间去消化矛盾，让文化重新塑造人的品格，所谓的王道，其真谛就在于此。”

  这是一本好读的书，读起来有趣味，读后有感悟。完整严谨的逻辑之下丰富而深刻的各种思想，我以为，一个优秀的史学家一定是因为思想而优秀。从对人民的关怀，从对和平一统的歌颂，从对法制的倡导，从对治国平衡的探讨，韩老师都足以称得上优秀。

  最后分享书中我有感悟的一句话：

  “任何事物，其长处往往也就是最薄弱的环节。”