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人世间最吃得开的有四大样：钱、权、多、长相。有钱通神，有权比神还顶用，有好爹就是有靠山，长相俊招得人见人爱。可是单这些还不行。有钱有权还得会使，有爹有长相还得会用，这里边有一件要紧的东西不能缺

好法儿。

《四十八样》

p51

天津人和北京人不同，卖药糖的法儿也不同。北京是官场，人们心里边全是大大小小的官儿，喜欢官场的是是非非。.....

天津是市井，百姓心里边就是生活——吃喝玩乐，好吃好喝好玩和有乐子的事都喜欢，还爱看绝活儿，这卖药糖的本事就五花八门了。

p56

天津药糖家家好

四十八样数第一

一色一味块块香

再饶半块随您意

俞家能耐不传女

谁我儿子谁学艺

俞六不是天津人，不懂天津人这几句嘎话里，有打趣逗笑，也暗含着骂人，挺厉害。

......更明白天津人说话的妙处——既厉害又幽默，既幽默又厉害。单厉害不受听，单幽默不给劲。

《狗不理》

p98

天津人讲吃讲玩不讲穿，把讲穿的事儿留给上海人。上海人重外表，天津人重实惠；人活世上，吃饱第一。天津人说，衣服穿给人看，肉吃在自己肚里；上海人说，穿绫罗绸缎是自己美，吃山珍海味一样是向人显摆。天津人反问：那么狗不理包子呢，吃给谁看？谁吃谁美。

天津人吃的玩的全不贵，吃得解馋玩得过瘾就行。天津人吃的三大样——十八街麻花耳朵眼炸糕狗不理包子，不就是一点面一点糖一点肉吗？玩的三大样——泥人张风筝魏杨柳青年画，不就是一块泥一张纸一点颜色吗？非金非银非玉非翡翠非象牙，可在这儿讲究的不是材料，是手艺，不论泥的面的纸的草的布的，到了身怀绝技的手艺人手里一摆弄，就像从天上掉下来的宝贝了。

《燕子李三》

p131

天津人就好过嘴瘾，往里是吃，往外是说；说美了和吃美了一样痛快。

更明白天津人说话的妙处—既厉害又幽默，既幽默又厉害。单厉害不受听，单幽默不给劲。

天津人讲吃讲玩不讲穿，把讲穿的事儿留给上海人。上海人重外表，天津人重实惠。人活世上，吃饱第一。天津人说，衣服穿给人看，肉吃在自己肚里；上海人说，穿绫罗绸缎是自己美，吃山珍海味一样是向人显摆。天津人反问：那么狗不理包子呢，吃给谁看？谁吃谁美。天津人吃的玩的全不贵，吃得解馋玩得过瘾就行。天津人吃的三大样——十八街麻花耳朵眼炸糕狗不理包子，不就是一点面一点糖一点肉吗？玩的三大样——泥人张风筝魏杨柳青年画，不就是一块泥一张纸一点颜色吗？非金非银非玉非翡翠非象牙，可在这儿讲究的不是材料，是手艺，不论泥的面的纸的草的布的，到了身怀绝技的手艺人手里一摆弄，就像从天上掉下来的宝贝了。

真正的江湖都厚道，得饶人处且饶人。

天津人和北京人不同，卖药糖的法儿也不同。北京是官场，人们心里边全是大大小小的官儿，喜欢官场的是是非非。故此，在天桥卖药糖的“大兵黄”最招人的一手是骂官。站在那儿，破口大骂，从段祺瑞到张勋再到袁世凯，哪个官大骂哪个，别人不敢骂的他敢骂。他的糖自然卖得好。

天津是市井，百姓心里边就是生活——吃喝玩乐，好吃好喝好玩和有乐子的事都喜欢，还爱看绝活儿，这卖药糖的本事就五花八门了。有说段子的，有说快板的，有变戏法的，有献演武功杂耍车技打弹弓子的，连吆喝起来都有腔有调一套一套的。

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• 作者：安去急 发布时间：2018-06-01 00:15:52

  #每晚一本书# 第54本

  1.金句：放下自我还不够，还要能够放下自尊。

  2.精华：一条，压强原则：在成功关键因素和选定的战略生长点上，以超过主要竞争对手的强度配置资源，要么不做，要做就集中人力、物力和财力，实现重点突破；二条，战略生长点：也叫“机会窗”，是指重要市场或技术进入的最佳时间，如能提前卡位，不但有助于获取超额利益，还能在市场占据更多的话语权；三条，普遍客户关系：即使不能接触到核心客户或核心决策者，也可以将力量放在可以接近的客户或其非核心人物身上，最终争取到重要的核心客户。

  3.思考：离职员工为老东家作传，应该也算一种真爱吧。但也许是作者并没有长期接触任正非，也没有在各基层单位实地历练，品头论足间总有一种隔靴搔痒的感觉。几处揣摩任正非的片段，甚至带着些理所当然的上帝视角。

• 作者：远子 发布时间：2019-09-02 10:17:15

  最感兴趣的是书里提到的阴谋论。查了下“新世界秩序”（New World Order），这个理论认为世上有一小撮权力精英正在通过各种阴谋建立一个极权主义的世界政府……可能这种十分流行的阴谋论反映出的是底层普遍的恐惧（据维基百科，2013年的一份调查显示有接近三分之一的美国民众相信“新世界秩序”的真实性），同时它也很危险，因为很容易被利用。想想其实很恐怖，书中写到的那种“孤狼恐怖主义”未来也许会越来越多。

• 作者：d3m 发布时间：2017-09-02 09:26:42

  一个男人临终前写给事业的情书。

• 作者：秉存 发布时间：2018-05-14 11:50:19

  当于断续迷离之处而得其精神要妙。

• 作者：鳞波微步 发布时间：2012-04-12 19:41:30

  想学江山话？ 先来小三句：拷泊单，卡拉叠，肩胳裸。 再来大三句：缺了三，拷末些图，拷了学嘎。 如果这六句过关，恭喜你会讲偶的家乡话了。

• 作者：述剑666 发布时间：2020-07-30 19:14:01

  我等了这么多年的时间 ，没有等到拥有一个数码宝贝。

  童年坐在我的表哥家 ，看着数码宝贝是一种享受。

• 把握当下，缔造幸福

  作者：爱运动的书虫 发布时间：2023-04-13 07:12:09

  这本书厚厚的一本，分为五个板块19章，有些偏向于专业知识的，但是作为一位业余爱好者，还是强烈把他推荐给您！

  首先我们先认识一下作者，王铮，心理学博士，现在齐鲁师范学院教授，头衔很多，华人心理咨询与治疗大会中方主席、国家疾控中心济南示范区心理咨询总督导、主持参加国家和省级项目10余个，等等！ 虽然作为不是心理学的我们对于王教授并不熟悉，但是他在心理学专业的学识和权威值得我们信赖。

  读完这本书给我的感觉是，这本书是一本系统，专业，易懂，很好的一本入门书籍，强烈推荐！阅读过后，一方面能清晰格式塔心理咨询的理念和技巧，另一方面，也可通过书中提到的方式方法，对照自己，自我觉察，自我修通！

  要了解格式塔，我们要知道它的概念。格式塔，源于德语“Gestalt”，意思是完全形态，就是从整体的角度来看待事物，一个格式它即为一个整体，包含这个整体的事物及其情境和动态关系。比如我们看到一棵树，那么这棵树的整体不仅包括树枝，树叶，树干，树根，还包括这棵树的背景所处的时间，所处的环境等等。

  那么格式塔心理的最终目标就是人格的整合。将人本身看成一个整体，重视来访者的认知，情绪情感，觉察力，意志力，行为和身体状态等等，这些部分相互影响，而且与其所处的环境相互依存。也就是说从整体来看待问题。

  在现象学的视角下，格式塔心理咨询的精髓包括5个方面。第一看见。心理咨询师要全然的信赖与尊重来访者此时此刻所呈现的状态。第二体验。心理咨询师要帮助来访者和自身不断的觉察内心真实流动的感受。第三是行动。咨询师可以做些什么为自己负责做些什么尝试可以让来访者为自己负责。第四是存在。心理咨询师和来访者在当下真实的相遇，和来访者一起共同面对困难，一起探索未知。第五是心理咨询师要遵守五不原则。也就是不预设，不分析，不解释，不批判，不建议的原则！

  格式塔心理咨询的概念很多，但总的来讲，格式塔心理咨询师就是一个陪伴的角色，就是实实在在的陪伴来访者，不掺杂个人情绪、个人好恶，就像一位知心好友，通过更多的描述和反馈，帮助来访者通过个人当下的体验产生觉察，有所领悟，自我修通。

  所以读完格式塔心理咨询理论与实践，你可以不用了解所有的概念。在读的过程中你会发现，你在不知不觉的过程中，一人扮演了两个角色，有时候自己是咨询师，有时候自己是来访者。是咨询师的时候，其实就是自己陪伴自己的一个过程。是来访者的时候，其实就是一个自我觉察，自我领悟，自我修通的一个过程。

  如果懂一点格式塔，我们就会懂得陪伴的重要性，不管是别人陪伴我们，还是我们陪伴别人，还是我们自己陪伴自己，都很重要。

  如果懂一点格式塔，我们就会获得一些从总体看待事物的思维，我们就会懂得如何去体验某个状态下自己的情绪和对事物的态度，从而能了解自己的心理状态，更好的控制自己的情绪。

  如果我们懂一点格式塔，我们也会为自己解梦，会明白梦是我们现实生活的完形，我们会明白我们所做的梦的意义，会在梦中找到真正的自己。

  如果懂一点格式塔，我们就会知道过去已去，未来没来，我们更会把握当下的重要性，我们常说活在当下，因为当下才是我们有所作为的时间，因为当下才是我们体验幸福的时光。

  如果您是做心理咨询的，或者是想做心理咨询，那么这本书强烈推荐给您，格式塔心理咨询融合了其他心理咨询的概念和技巧，相信他能升华你的心理咨询技能，相信您可以帮助到更多的人。

  如果您是业余爱好者，那么这本书也强烈的推荐给您，学习格式塔会让我们懂得如何接纳自己，懂得珍惜属于自己的时光，懂得更加的爱自己。懂得好好的把握当下，缔造属于自己的幸福。

• 此生愿作一煜迷——评《赵晓岚说李煜：林花谢了春红》

  作者：不夜影城 发布时间：2010-09-19 11:15:56

  毫不隐晦的说，后主李煜是我初高中时的偶像，虽然当时正是四大天王横行之时，但人到了一定的年纪就会对一些事物有更高的追求，偶像也不再停留在?髦的表面，而更多的品味内涵。李煜的内涵足以迷倒百世之人，尽管这位多愁善感的帅哥人生充满了悲剧色彩，但我坚定的认为他的词写得太帅了，太敞亮了，是文字中的极品，传世佳作中笔笔写尽人间的情与愁，那“恰似一江春水向东流”、那“人生长恨水长东”、那“流水落花春去也，天上人间”、那“别有一番滋味在心头”，仿佛一根根情绪的利剑，直刺人的心弦，加上后主本身玉树临风、风流倜傥，让男人多情的那一面展现的淋漓尽致，让我坚信这未尝不是一纯爷们。

   

  不过，当时关于李煜的资料不是很多，专门写他的书更是少见，溜以多年以后当我在百家讲坛听到赵晓岚教授讲李煜，马上买来了同名图书，因为品读李煜是我多年的愿望。当我翻看这本《林花谢了春红》时，再次穿越时空品味李后主的情愁，那种撩动心弦的感觉涛声依旧，书的装帧简约而精美，内容翔实而专业，不但全面的讲解了后主的一生，还勾勒出五代末宋初的历史脉络，更详细的品评了李煜的经典词作，让我第一次如此接近曾经的偶像——李煜，他的身世、他的情感、他的遭遇、他的诗词，李煜已经不是一个凄惨的帝王，而是一个活生生的男人，他在文学世界里是傲视群雄的霸主，但在本职工作当皇帝上却是一塌糊涂，?奴颜婢膝也不得善终。可怜的人自有可恨之处，李煜的痴迷佛事、自我麻痹、不修战备、自毁长城都让他的悲剧结果成为注定。但是，我们哀其不幸的同时却又不能怒其不争，积弊的南唐小朝廷，政治上弱智的李后主，他们的组合面对强悍的北方大国宋王朝，注定是被征服的弱者，最彪悍的结果页只能是以卵击石，华丽的拼命而已。为了故国的雕栏玉砌应犹在、为了人民少些涂炭，投降或许是李后主最佳的选择。

   

  赵晓岚教授说的这些于我心有戚戚焉，我认为这也是李煜的心态。但是有一点我有所保留，那就是李教授认为李煜是在错我的时间?误的地点做了一件错误的事——当皇帝。我反倒觉得，如果不登基继位，李煜或许可以成为一个专业的文艺青年，进而文学家乃至文豪。但是，如果没有了在皇帝位置上的煎熬，没有面对强敌的奴颜婢膝却也不得善终的经历，他的词作绝不会如此的动人魂魄，一个皇帝尽管再弱小也会是万人之上的王者，国家再积弱也是称霸一方的政权，在这个位置上的人，考虑问题的角度决不能与一个文艺青年相提并论，也就是说，只有在亡国帝王的位置上，才磨砺出李煜的悲情，才让这种无可奈何的“林花谢了春红，太匆匆”显得如此的生动、真实、甚至是血淋淋，他那一江春?的愁才会流淌万年，在人们的心中已久激起波澜。

   

  如是，做一个李煜的粉丝，我很欣慰。